Beş Tılsımın Kitabı – 五符 經wǔ fú jīng

 

                    

        Beş Tılsımın Kitabı – 五符 經wǔ fú jīng 

        ( Taishang lingbao wufu jin g 太上靈寳五符經)  

         

        Du Ren Jing'in beş parşömen çevirisini okuduğumda, Norman Goundry'nin "Sınırsız Evrensel Kurtuluş Kutsal Yazısı"

         

        http://www.dztranslation.org/texts/vol-0005/daozang-0005-content.html

         

        ve LingBao Taoizmi hakkında bilgi edinmeye başladığımda internetin cevaplayamadığı birkaç soruyla karşı karşıya kaldım: 'Beyaz İmparator kimdi ve önemi neydi?', 'Sarı Nehir Haritası' nedir ve nereden geldi? ?' – ve LingBao geleneğinden diğer köken hikayeleri.

         

        Mistik LingBao vizyonundan büyülenerek Taocu Kanon'un 388. Kitabını internette ctext.org adresinde buldum.

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=4

         

        ve tercüme ettikçe birçok sorumun yanıtını aldı ve ayrıca LingBao vizyonuna ilişkin anlayışımı tamamladı. Bazen “Beş Tılsımın Kitabı” olarak da anılır; Antik Çin'in tufan hikayesini tüm güzelliği ve karmaşıklığıyla açıklayan bir önsözle başlıyor ve Du Ren Jing'de varsayılan ve genişletilen çeşitli mistik uygulamaları listeleyerek devam ediyor.

         

        Bu belgenin tamamı Çince karakterler ve pinyinlerden oluşmaktadır; Tıpkı Budistlerin ilahi söylemeyi sevdiği gibi, bazı Taoistler de benim yaptığım gibi kutsal metinlerdeki karakterleri yazmayı severler ve yazdıklarımın bir kısmını buradan alıyorum. Web sitem www.translate-the-dz.com'da, başkalarını Taocu kanonunun diğer birçok bölümüne genişletilebilecek çeviri projesinde işbirliği yapmaya teşvik ediyorum.

         

        "Ling Bao" Taoizminin perspektifinden keyif alıyorum - Ling bir karakterdir - (靈 ) genellikle "ruh" ya da ruh olarak tercüme edilir, ancak onun bileşenlerine bakıldığında daha kapsamlı bir anlam "ruhtaki esrarengiz güç" olabilir. rüzgar ve yağmurun sazdan pencerelere vuruşu ve şamanın dansı"; Bao (寶) karakteridir  ve "değerli, hazine" anlamına gelir. LingBao'nun vizyonu, Cennet ve Dünyanın ayrıldığı zamandan önce, "ön cennetten" ilahiliği, rüzgarda, yağmurda ve ışıkta evrensel kurtuluşu, üzerimizdeki gökyüzünde dönen doğal evreni taşımak için dev bir tılsım olarak bulur. bizi bu kurtuluşa; Wu fu Jing, 400'lerin ortalarından sonlarına kadar LingBao Taoizminin temel bir metnidir; üçüncü parşömenin sonunda beş tılsım ve Sarı İmparator ile Tao'nun ötelerden gelen baş tanrısı "Üç Birler" arasında derinlemesine bir konuşma var; yol boyunca, Taoizm ve Çin kültürüne dair çeşitli temel hikayeler ve mistik vizyonun, etrafımızdaki dünyaya ölümsüz bakış açısının ve insan zihninin cehennem dünyasından kaçış ümidinin büyümesi ve örülmesi yer alıyor.

         

         

         

        Taocu kanon - "DaoZang" - toplamda 1500 kutsal yazı veya "kitap"tan oluşur; bazıları diğerlerinden çok daha uzundur, bu da en uzun olanlardan biridir.

         

        Kitap 388, LingBao Taoizminin temelini oluşturur; Norman'ın 5. kitabında bulduğum ve Google'da yanıtlanamaz olduğunu keşfettiğimde şaşırdığım şeylerin yanıtları - beyaz imparator, sarı nehir haritası vb.

         

        Parşömen 1, tufanın hikayesidir ve arka hikaye, bu kutsal yazının nereden geldiğine dairdir.

         

        Parşömen 2 çoğunlukla tarifler, mükemmelleştirilmiş tarifler. Bu bir meditasyon, evreni tohumlarda, köklerde, saplarda, çiçeklerde ve yapraklarda görmemi sağlayan, bütünlüğün değişen mevsimlerini takdir etmemi sağlayan; "Hakikat konusunda mükemmelleşmiş bir adam için onun reçeteleri, tıbbının kıdemli Taocu alimlerinden gelen değerli bir hazinedir". Tariflerin çoğunda, ilacı yüz gün, iki yüz gün, üç yüz gün, bin gün, iki bin gün, beş bin gün kullanırsanız ne olacağını anlatan bir bölüm var ve bu açıklamalarda da var. Kişisel dualarım haline gelen mücevherleri bulduğum bir ölümsüzün günden güne gerçekliği; belki de ikinci parşömendeki favorim şu: "Yıldızlar gibi huzur içinde süzülmek, vücudun parlak bir ışın gibi canlılığı, gece gündüz aydınlatan gözler, parlak ışının bir kiriş veya köprü gibi kapanması, vücudun bayram ve tatil düğümleri hafif ve kolay bir şekilde, bir kutsal kitabın çizgileri gibi, yıldızların yolları gibi ileri doğru süzülüyor, dönen araçta bilgece; tüyler ve kanatlar olmasa bile düşünceler dünyadaki tutkuların ve arzuların üzerinde uçuyor. ;

         

        身生光明目照晝夜有光關梁交節輕身雖無羽翼意欲飛 行shēn sheng guāng míng mù zhào zhòu yè yǒu guāng guān liáng jiāo ji é qīng shēn suī wú yǔ yì yì yù fēi xíng. 

        Parşömen 3, yavaş yavaş oluşturulmuş ve şimdiye kadar okuduğum hiçbir şeye benzemeyen zirvedir. Sözlerimle güzelliği aktarmaya çalıştım ama geriye dönüp baktığımda, kutsal yazıların güzelliğini orijinal Çince dilinde tam olarak aktarmanın bir yolu olmadığını görüyorum ve bu yüzden onu felsefi olarak işledikten ve ne anlama geldiğine dair bir fikir edindikten sonra, Kendimi karakterlere bakarken buluyorum. Özünde beş duvar vardır, bu duvarların arkasında... ruh, evren... kutsal yazılar kendi kendine çözülen bir bilmecedir. Bu, evrenin, evren hakkında, evren için yazdığı bir hikaye. Sonsuzluğu içinde barındıran ve ölümsüzlük bahşeden bir kitap; ölümsüz perspektiften, kadim rüyadaki ölümsüz evrenin perspektifinden yazılan yazılar; Bu, Geçmiş, Bugün ve Gelecek şeklindeki üç sınırın ötesinden gelen bir perspektiftir; bu belgede kısaca "Bir" olarak adlandırılan Brahman'ın perspektifidir; "Sınırsız Evrensel Kurtuluşun Kutsal Yazısı" olan Du Ren Jing'de "Brahman" karakterini kullanıyorlar, ama burada sadece "bir" rakamının karakteri, sadece yatay bir çizgi.

         

        Bazen "altı uyum", "sekiz Qi", "dokuz erdem" veya "beş iş ve yedi yaralanma" gibi terimler vardı ve bazı durumlarda kendi çevirimi yaparak bunları araştırdım ve bunları buraya dahil ettiğim genel fikirlere anlayışlı eklemeler olarak buldum. Gerçek tariflere gelince, onları dönüştürmek yerine verilen ölçüleri kullandım çünkü oranları yazarların amaçladığı şekilde düşünmek istedim, ancak pratik amaçlar için yazının sonuna çeşitli ölçüleri içeren bir çeviri tablosu bıraktım. ikiye kaydırın. İkinci Parşömen'deki tarifler genel hikayenin önemli bir parçasıdır, ilk parşömende sadece kısaca bahsedilmiştir, ancak Büyük Yu'nun beş tılsımı yarattığında yaşadığı hayatın temel bir bileşenini anlamak için 3. parşömeni okumanın bir ön koşuludur. http://translate-the-dz.com web sitemde mevcut olan birinci ve ikinci kaydırmanın tam kopyasında, tüm pinyin ve geleneksel karakterleri yapıştırdım; bunlardan herhangi birini kopyalayıp yapıştırmanız sizin için o kadar kolay olur. daha fazla araştırma için internet; DaoZang'ı tercüme etmenin gerçekten işbirliğine dayalı bir çaba olması gerektiğini düşünüyorum, sadece onu başlatmaya çalışıyorum. İşin geri kalanını sana ve dünyaya bırakıyorum. Bu arada, 8. yüzyıl Tibet Dzogchen'inin Keith Dowman çevirilerine dalıp en iyilerini mideye indiriyorum.

         

        https://www.amazon.com/Everything-Light-Circle-Total-Illumination/dp/1543035566/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1515696585&sr=1-1&keywords=keith+dowman+everything+is+light

        ayrıca Christopher Wilkinson'ın çalışması, örneğin bu -

         

        https://www.amazon.com/Pearl-Necklace-Tantra-Instructions-Perfection-ebook/dp/B01N69MAJF/ref=asap_bc?ie=UTF8

         

        ve "Mükemmelleştirilmişlerin Bildirileri" adlı bir kitapta harika bir şekilde tercüme edilen bir başka beşinci yüzyıl Çin kutsal kitabı,

         

        https://www.amazon.com/Declarations-Perfected-Setting-Scripts-Imaegs/dp/1931483817/ref=sr_1_1?s=digitaltext&ie=UTF8&qid=1515696718&sr=8-1&keywords=declarations+of+the+perfected

         

        ve eğer bu genel konu olan doğu mistisizmi ile ilgileniyorsanız, Hindu Upanishad'larına ek olarak, bir araştırma kütüphanesinden bulabilirseniz 108 tanesinin tamamını size en yüksek tavsiyeyle sunabilirim; Bunlar için en az iki çeviri bulmanızı öneririm, ancak bundan sonra hemen hemen anladınız, Sanskritçe İngilizce ve Almanca kadar kusursuzdur ve çevirmenlere güvenebilirsiniz; Çince daha çok mistiklerin uğraşıdır, her çeviri farklıdır, bence bu, bir Katolik kilisesine yüz rahibin haç resimlerinin yerlerine bakması ve ardından hikayeyi yazması için göndermeye benziyor; Hikaye genel olarak tanınabilir olsa da elbette hiçbiri aynı olmayacak ve elbette sizin için en iyi yankı uyandıran çeviriyi seçmeniz gerekecek.

         

        Charlie5

        bu bir gerçek

        cha li wu 

         

         

          

          

          

          

          

          

          

        太上洞玄靈寶五符序 

        Tài Shàng Dòng Xuán Líng Bǎo Wǔ Fú Xù 

          

        Beş Tılsım Kitabı 

         

        (五符經 -      wǔ fú jīng )    

           

         

         

        İngilizce olarak görüntüle篇》已引此書。原本一卷,後分為三卷。底本出處:《 正統道藏》洞玄部神符類。

        Kutsal yazının adı: En Büyük Üst Gizemli Mağara Sayısız Hazine Beş Tılsım Önsözlü Kutsal Yazı.

         

        İnsanın yazıları, ötelere çıkış, kutsal kapıdan zorlu ilerleyiş ile ilgili olarak kapsamlı veya tam değildir; Kadimle bağlantı kurmak için LingBao kutsal yazılarından biri kullanılır.

        Muazzam tufan ileri doğru sürünürken, sade ve basit olanı tutmak ve ona değer vermek, kutsal yazılarda yazılı olan ve bu belgeye rehberlik eden iç tohumdur; Başlangıçta bir parşömen, daha sonra üç parşömene bölündü; temel köken, gizemli mağara mezhebinin ruh büyüsü yazı kategorisinde Taoizm deposu-hazine-deposunun doğru şekilde toplanmasında ortaya çıktı.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=4

           

         

         

         

         

        En Büyük Üst Gizemli Mağara Sayısız Hazine Beş Tılsım Önsöz Üst Parşömen -

         

        YIN ve YANG'ın, sınıflandırma olmaksızın, rüzgar tarafından el değmeden, karıştırılmadan birbirine örülmesinden önceki kadim saf sadeliğin ve uyumun karanlık gizeminden, zamanın mevsimlerinin akışındaki bulutların ve yağmurun uzun şeridine kadar, on arasında Dao özgürce hareket etme yetkisi verirken, saf yaşamın koyu yeşil gök mavisinden binlerce şeyin kalbi doğal olarak uzunlamasına eğrilir; Doğru bir eşleşmeye yükselen Cennet ve İnsan, bir bütünün mutlu işbirliği içinde bir araya getirilir, hayırlı Qi yaratılır, böylece kötü, şiddetli ve uğursuz olan, henüz açığa çıkmamış bir alamettir, kötülüğünden ve kötülüğünden korkmaz, Talihsizliğinin mutsuzluğu, konuşmayı tıkayıp bulandıramıyor, hiçbir hayat yanlış gelişmiyor ve bu nedenle öğretisi gerçek, dürüst ve basit kalıyor, doğrulukta kaynayan, hiçbir eksiklik olmadan, bir dağın içinde toplanıyor ve asla azalmasına izin vermek, Cennet'in içsel doğayı takip etme sorumluluğunu reddetmek, reddederek veya ondan kaçarak veya Dünya'nın uzunlamasına kaderini bir kenara atarak kayıp gitmesine veya zarar görmesine izin vermemek, böylece on bin yerde onların uyumunu bozan kimse olmasın, barışçıl birliktelikleri savaş bulutları tarafından asla zarar görmez, Cennet ve Dünya'nın hiçbir denetleyici efendisi yoktur, boşluk içinde sürekli dönüşümü olan gerçek Ben'den başka hiçbir denetleyici efendi yoktur, okulun her şeyi kapsayan, açıklayan ve eğiten büyük öğretisi ile korumak için , gizli hazinelerinin bariyerini korumak ve ortak kaderlerini kutsamak için. Ah! İnsan her dokuz yılda bir sonsuzluğun doğruluğu içinde kaynamaya, Tao'nun ilksel başlangıcını ve ölümsüzlüğünü incelemeye ve Cennete yükselmesine neden olmaya zaman ayırdığında, ona "mükemmel" denebilecek, derin güç tarafından dönüştürülebilecek. Dao'nun gerçeği, gören, bilen bir nehir gibi gün boyunca akan, mükemmel öğretiden, kıyaslanamaz dönüşümden söz edebilen, aynı zamanda hiçbir ayak izi, işareti veya izi olmayan bir öğretidir, izleri sadece bir şekilde ortaya çıkar. biriktirilen ve saklanan, muhafaza edilen ve muhafaza edilen değerli başarı,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=5

           

         

         

        erdemin girdap akıntısında boğulmaması için sürekli korumayı ve korumayı öğreten akıcı açıklama, böylece insan cennetle konuşabilir ve yetenek ve adaletin dallarını ve filizlerini filizlendirip büyüterek ve jestlerle formunu onunla birleştirebilsin. ortak ortağıyla kıyaslandığında, üç imparatorun dünyasına saf ve basit, yumuşak bir uyumla ulaşıyor, böylece yokluk ve kıtlıktaki arzu, istek ve umuttan, kazanç ve kaybın alaka düzeyinde bir düşüş var. ; ebedi şeyler arasında kazanç ve kayıp, avantaj ve dezavantaj, başarı ve başarısızlık çok az önem taşır; kahkaha ve öfke, gülümseme ve öfke, ah! yalnızca dış görünüş, bir sistem tarafından, kararlı ve sabit bir meditasyonla, insanların alametleri olan zihni oluşturmak ve düzenlemek için, ruhsal enerjileri, işleyişi tanrı ve tanrıçaları yönetip düzenleyen bir sistem tarafından düzenlenmeli, yönetilmeli, düzenlenmelidir. Kamp ve kışla beden ve dünyadır, böylece tüm kalabalıklar saf hayata girebilir, güçlü bir şekilde anlayabilir ve rekabet edebilir, çalışmaya başlayabilir, yoklukta tartışmak veya tartışmak için değil, aşmak ve aşmak için. dengeli gerçeğin altın çelik deposunda ölçülü duran kalabalıklar refah içinde ileri atılıyor; konuşmaları kazanç ve kayıp, başarı ve başarısızlık, avantaj ve dezavantaj hakkındaki konuşmaları geride bırakıyor ve tüm bunlarla birlikte takip eden tüm alametler ve kehanet sembolleri arasında doğal olarak görünüyor. şeyler, boşluğun karanlık gizemini anlamak için; Ah! Cennette ve Yeryüzünde tüm olayların gelişmesi bağlıdır, ah! bu alametler; Şaftları onu atlara bağlayan araba çiftçiler tarafından ihmal edildiğinde, onların çalışkanlık ruhu çürüdüğünde, dünya zayıflayıp gerilemeye başladığında ve tüm çeşitli güçler yavaş yavaş istilayla sahneye çıkmaya başladığında, saf hayata tecavüz ediyor ve acı çektiriyor, Qi'sini zorla koparan zehirli bir saldırıyla karşılıklı bir kenetlenme içinde dolanıyor ve sarılıyor, konağın parlaklığı direnemiyor, acı saldırıya dayanacak kadar güçlü değil, yetenek yok kötülüğe karşı koymak, parlaklığı bir pınar gibi fışkırmak, doğru prensipten uzaklaşmak, ah! Geniş merkezin Sarı İmparatoru öğrenmeye, çalışma alışkanlığına, bir kartalın kanatlarını çırpması gibi tekrarlanan egzersize, fırlatıp atmaya, saldırı karışıklığına karşı bir kalkan gibi, bir silaha, bir mızrağa sahiptir. işgal alanını ele geçirilmeden geçen, çeşitli prenslerin sarayları boyunca uyumlu bir şekilde ilerleyen, bir ziyaretçi olarak geçen, itaatkar ve uysal, ancak kaba ve beceriksiz canavarların ve zorbaların aptalca cehaletini takip etmeyen uzun yolculuk. özellikle güçlü, ani ve şiddetli vahşet fırtınalarına, ahlaksız ayaklar altına alma ve yaşamı küçümsemelere karşı korunan, göksel şeylere pervasızca zarar veren ve onları bozan çocukça sabırsızlık ve sinirlilik; Haçlı saldırılarından, yol boyunca kazdıkları hendeklerden kaçabilecek kimse yok; böylece alevli imparator, tutkuların tozunun içinden gelen sınırlamalar içindeki arzu prenslerinin istilasını, acıya neden olan kademeli kaybın istilasını, müzakere için rüzgar yelkenini yöneten aydınlanmanın parlaklığını aşacak ışıltıya sahiptir. ve soğuk kış gökyüzünü geçip, çeşitli saldıran kuvvetlerin yanından geçerek, tüm çeşitli kuvvetler imparatorun perdeli arabasının yanında yaygın bir şekilde teslim oldu;

         

           

        黃帝 huáng dì - Sarı İmparator 

         

        Sarı İmparator daha sonra askerleri harekete geçirerek, rüzgarda davul sesiyle harekete geçmeye çağıran bir titreşimle onları kurtarmaya teşvik ederek, dünyayı yönetmek ve istikrara kavuşturmak için hızla akan bir nehir gibi bir orduyu çağırarak, tohumları ekmek gibi harika bir iş yapmak için erdemi inşa eder. Mantarlar gibi çiçek açan toprak, beş tür şeyi üretme ve sayısız insanı rahatlatma ve teselli etme, onları ayakta tutma ve dünyadaki herkese kurtuluş ve bütünlük getirme becerisine, sanatına, yeteneğine ve becerisine dönüşüyor. dört yön,

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=6 ---->

           

        Onlara şiddetli savaşçılar ve yiğit savaşçılar olmayı öğretiyorum - ayılar, kurtlar, panterler, kaplanlar ve Cennetin büyük maymunları, savaş alanındaki cesur savaşçılar, alevli İmparatorun devam eden savaşına katılmak ve birlikte yer almak için, ah! çorak ve kayalık yamaç patikaları ve pınarın ağzının altındaki vahşi ve geniş tarlalar boyunca, Geçmiş, Şimdi ve Geleceğin üç sınırı boyunca, iradelerinin eylemlerinin arkasında doğrulukla kaynayan azizlerin savaşı ve Kaos atölyelerinde karışıklık ve düzensizlik yaratan gaflet ve yanlış yola sapmış zalimlere karşı kararlı olun ki, onların dertleri boşa çıkmasın.

         

           

         

         

         

        İmparatorun kaderinde; Ah! Çok sayıda birliğin uzmanı, modeli ve öğretmeni olan Sarı İmparator tarafından davet edilen bu askerler, suçlu tiranlara, geyiklerin açık vahşi doğasını yeşim gibi kesip cilalayarak, büyük rüzgar altında vahşi doğada ejderha savaşı vererek düşünecekleri bir savaş veriyor. kalpleri hedeflerine doğru sorunsuz bir şekilde ilerler, saban izinden geçen su gibi uysaldır, anlayışa ulaşarak doyumlarına ulaşır, bütünlükleri çeşitli Prensleri geride bırakabilir, alt edebilir ve yenebilir, kaybettikleri zemini geri kazanabilir, çünkü Sarı İmparator olarak hizmet eder Çiftçi Tanrısı ShenNong'un çağında başkaları adına hareket eden Cennetin oğludur, böylece kaderlerinin bulutu usta öğretmenin ve onun çok sayıda askerinin bulutunu takip eder, onları özgürleştirir ve serbest bırakır, kamplarını bir kamp kurar. solda ve sağda büyük bir ayna, sağlam ve sağlam, denetleyen ve denetleyen bir ayna ah! tüm dünya için, dağlardaki ve derelerdeki hayaletleri ve ruhları, bir sunak gibi düzleşen ve kuşları ağda yakalamak ve değerli mücevher olan üç bacaklıyı kazanıp ele geçirmek gibi her şeyin kutsal olmasına izin veren yansıtıcı bir sessizlikle ortaya çıkarıyor. günü çiçeklere yağan yağmur gibi karşılayan kazan, gövdeleri araştırıp çıkaran, özü rüzgara yükselten, İmparatoriçe'nin, Sabitliğin çobanı, kayıtsızlık ve belirsizliğin engin ve belirsiz denizinin Büyük Kazı'nın gücüne yükselten bir kazan. sınırsızlık, dünyayı yönetmek ve hızla akan bir şelale gibi insanları yönetmek için

         

           

         

        Cennetin ve Yerin emrini takip eden ve ona itaat eden, Cehennem Dünyasını parlaklıkla dolduran, yaşam ve ölüm üzerine bir söylem öğreten, kayıp sıkıntısını önlemek için zaman tapınağında dağınık yüzlerce tane, ot ve ağaç ve saf ve basit kuşlar, hayvanlar ve böcekler, her şey güneş, ay ve yıldızların ağında toplanmış, su, çamur, toprak, taş, altın ve yeşim ile değerli işlerin gayretli emekçilerinin ödülü, kalbi güçlendiriyor , kulak ve göz olarak, bütünlüklerinin vagon katarında, su ve toprağı araç olarak, erdem alametleri, kükreyen Sarı İmparator'un işareti olarak kullanırlar;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=7 ----->

           

  

         

         

        

        Sarı İmparator'un yirmi beş oğlu vardı ve bunlardan on dördü kendi soyadını aldı; Sarı İmparator perdeli arabasıyla tepelere tırmanarak yola çıktı ve Batı buzlarından yaklaşan kadının kızıyla evlendi ve tekrarlanan, biriken, sürekli aile yükü ve sıkı çalışmanın birikimiyle büyükbabanın atası oldu; ısrarlı çabası Sarı İmparator'un dürüst ve ana ilkesi olduğundan, karısı İmparatoriçe iki oğul doğurdu ve onlardan sonra Cennetin altındaki her şey geldi; bunlardan birinin derin bir gizem olduğu söyleniyordu ve bu nedenle ona doğanın yeşilinin YANG'ı deniyordu ve "doğanın yeşilinin YANG'ı" güçlü bir nehrin kıyısında yaşamak için aşağıya inmişti; ikinci oğula "Gelişen refah niyeti" adı verildi ve yumuşak ve sakin su kenarında yaşamak için aşağı indi; "Refah niyeti" Kelebek ilçesinde dağlardan gelen bir kadınla evlendi; ona "Gelişen Saygıdeğer Hizmetkar" adı verildi ve "Yüce YANG"ı doğurdu; "Yüce YANG" bir bilgenin erdemine sahipti; iyi, dürüst, basit bir kanun bulutuydu; tüm kederli ve endişelilerin denizinde özeldi; Sarı İmparator'un halefi, "Gelişen refah niyeti"nin oğluydu; uçurumun derinliklerinde, saf, dürüst sadelik faydalıdır, engelleri ortadan kaldırmanın ve evrene açıklıkla nüfuz etmenin, bilgeliği geliştirmenin iyi bir yoludur; Dünyanın sorumluluğunu almak için hayvancılık gibi zenginlik yetiştirmek, Cenneti taklit etmek için zamanın yükünü taşımak, insanlara öğretmek için azgın Qi nehrini dizginlemek ve o nehrin içindeki demetlerin saflaştırılmasıyla meşgul olmak, ovalamak. Kuzeyde Cehennem Dünyası'nın mezarlarına, Güney'de Cinnabar Mağaralarına, Batı'da yüzen ve yayılan kumlara uzanan gerçekliğin kurban mabedinde kutsal adak sunmak için doğruluk ve samimiyetle Doğuda yukarı doğru kıvrılan ağaçlara kadar uzanan; kıpırdayan ve hareketsiz varlıklar, daha büyük ve daha küçük ilahi ruhlar ve güneş ve ay tarafından aydınlatılan her şey -

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=8 -------->

         

  

          

          

        -  Altın gerçeğin dengeli çelikhanesinin astronomik terazileri altında, her biri narin bir kuş, bir yaşam tohumu gibi, gürültü ve tozun akan gizemli enerjisine katılmak için defalarca çağrılan, bir kuş gibi, orada bir araya gelmeyen hiç kimse yok. Büyük bir imparator gibi, büyük bir şöhrete sahip bir imparator, Sarı İmparator'un büyük bir torunu gibi olmak için yaratılmış, yüce nesillerin sıkı çalışma ve acılarının torunu. Bir babanın, bir büyüğün ve bir öğretmenin yüce ve zorlu emeği, yükseklere ulaşan görkemli bir ağaca dönüştü; en yüksek noktası "derin gizemin sesleri" olarak adlandırılan bir oğlunun doğumuydu; "Derin gizemin sesleri"nin babası Sarı İmparator'du ve "derin gizemin sesleri"nin hayatı yüceliğin zirvesinde yer aldı, ancak imparatorun tahtı olan yüce zorluğa ulaşan konumu elde edemedi. ; onun büyük torunu, "yüce zorlu emek", ah! imparator oldu, iyiliğin imparatoru; sade, saygılı, dürüst, herkesin denizinde bir hukuk bulutu, halkın ilkesi, (Beş İmparator'dan biri olan Beyaz İmparator), ilahi ruhlarla akan bir enerji olarak saf hayatını yaşayan,

         

           

         

        adı evrensel olarak lütuf bahşeden, ah!, şahsen fiziksel bedeniyle değil, keskin ve zekice, en küçük ve en derin olanı araştırmak, uyum sağlamak için parlak bir aydınlanmayla uzak ve uzaktakilerin farkına varmayı başardı. Cennetin doğru amacı ile, insanların kalplerindeki fırtınayı, nezakete, nezakete, hoşgörüye ve aydınlanma sevgisine yol açan, Cennetin altındaki her şeye akan, Dünya'nın kabul ettiği bir ilaç olan iyilikseverlik ve erdemin akan enerjisini ve gücünü anlamak. Bayram tatillerinde sayısız insanı teselli etmek ve teselli etmek ve öğretmek için kullanılan, onları karanlığı kıran avantajlı talimatlara, yani Qi'yi almak ve karşılamak amacıyla güneş ve ay takvimine doğru yönlendirmek için kullanılan çok sayıda varlık. doğaüstü varlıkların saygıdeğer enerjisini selamlayarak ve engin ve kapsamlı görünümlerin pürüzsüz, eski şeklini, zorluk içindeki büyük modelin yüce ve yükselen erdemini, evrendeki heyecan verici sesleri yeniden kazanmak için onlarla birlikte çalışarak teslim edin ve ileriye doğru ilerleyin. zamanın tapınağı ve tıp zanaatı, İmparator'un itibarı büyüyor, yükseliyor, merkezi ele geçirdikçe yükseliyor, Cennetin altındaki tüm insanlar adına kadim kurbanları gerçekleştirerek hedefine ulaşıyor;

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=9 ---------->

           

         

         

        Güneşin ve ayın parladığı, rüzgar ve yağmurun velileri sır mükemmelliğine taşıdığı her yerde, onları taşıyan fidanlar gibi hayatın yolundan gitmeyen, doğruya uymayan, maddi ve manevi yardım almayan kimse yoktur. birlikte, kalpleri bir araya geliyor, ayinler içinde odaklanıyor ve bağlanıyor ve Cennetin ve Dünyanın kalbini elde ediyor, mevsimlerin akışı Cenneti ve insanlığı hakikat ruhu içinde bir arada tutuyor, hepsi değerli subayları olan subayların liderliğine teslim oluyor. derin ve gizemli kubbe boyunca ilerleyen kraliyet arabasının akan enerjisi, Qi'yi savunmak için uzun nehri yönlendiriyor, dokuz ejderha tarafından yönetiliyor, bulut atları Cennetin penceresinden çıkıp benliği dengeli çelik avluya çağırırken evrensel planı yönlendiriyor. altın hakikatin, gerçek kralın dokuz göğü, gerçek peri yolunun üç Göksel İmparatoru (Göklerin, Dünyanın ve suyun İmparatorları) sekiz parlak festival gününde bir araya gelecek ve saygıyla bir taç giyecek. kemer süsü parlak sahnenin uğurlu bulutlarının tılsımı, sürüyü terasa götüren çoban rüyası erdem platformu, dokuz Göğün ruh enerjisini üç Göğün kıymetli kutsal yazılarına belgelemek için imparatora talimat veren gerçeğin cazibesi; Dokuz Cennetin gerçeğinin altın yazıları yükselir ve büyük döner yüksekliklere açılır, üst Cennetlerin Qi'sine nüfuz eder ve onunla iletişim kurar ve aşağıda saf yaşamın kaynağı, onu taşıyan ilahi kurtuluş ruhu ile yayılır. Sınırlama sınırlarını aşan yaşam ve ilkellerin kaotik-derin-gizli-görünmez-karanlık gizemine doğru, İlkel Başlangıcın erken kalbine saf yaşam getirmek için Dünya'nın alt dünyalarını keserek ve Cennet'in yansımasına izin vererek. kıyıları boyunca ufuklar yaratan akan enerji nehrindeki hakikat, aşağıdaki bilge ve erdemli insanların, festivallerinin dış duvarlarını oluşturan sınırların ötesini görebilmeleri için, düzensizliğin dokuz Qi'sini (öfke, sevinç, üzüntü) korku, soğuk, sıcak, şaşkınlık, emek, endişe) çarkın üzerindeki çömlek gibi işlenerek ilahi düzlükte dingin bir mükemmelliğe dönüştürülmüş, güneş ve ay altında tamamlanma doruğuna getirilmiş; Ah! Ağaçların kabukları, otların ve otların isimleri, doğalarının sayısız farklılıkları, tatlı ve acı tatları gibi şeyler var ve bunların özel kategorilerinin benzersiz ve harika kullanımları hakkında metal ve taş yazıtlar var. YIN ve YANG'ın ikiz armağanlarının asla kaybolmadığı, asla geride bırakılmadığı Cennetin kampına yükselmek,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=10 ------------->

         

  

         

         

         

        ve aşağıda insanın kampında kaderin kontrolünü ele geçirmek ve yılların gerilemesine, kaymasına veya çamura batmasına asla izin vermemek; içgörü ve tefekkürün Taocu gözetleme kulesi platformu manastırına ulaşmak, görünüşten gerçeğe ulaşmak, zihinsel olarak gerçeğe girmek, ender bulunan, ümit edilen ve hayranlık duyulan kişi, düşüncesini ve niyetini gizeme yönlendirir ve merakla, duyularından ve zevklerinden yüzünü yukarıya çevirerek karmaşık ve zor yazıların doğruluğunda kaynadı; karakterler bir atın kafasındaki süsler gibi çok sayıdaydı; geleneksel Çin karakterleri gösterişli, güçlü ve muhteşemdi; Anlamı geniş ve derin, refahları bol, bela ve sıkıntıya son veren semavî kitaptaki bereketli bitkiler gibi bereketli, yeni doğmuş bir bebek gibi bohçaya sarılmış akıl, bilge, açık ve parlak, insan hakikati korunmuş Cennetin müjdesi olan sözlerle ve kalbin büyük yükselişinde kendini ahenk içinde ayırıp çözebilmek; ama yukarıya bakmayan, onun derinliklerini anlamak için Cennete yaklaşmayan, yukarıda olanlarla kafası karışan, ilahi kubbeden saklanan ve aşağıda bir kaybolmuşluk içinde sersemlemiş halde dolaşan birçok kişi var; başlarının üzerinde duran süse benzer şeyi göremezler; bu insanlar İmparator Ku'yu (Beyaz İmparator) kızdırmaya hizmet ettiler; onun öğretme ve öğrencilerini aşağıya yönlendirme konusundaki yeteneği ve çabası görünüşte boşunaydı, harika ve değerli kitap tanıtılmadı, bilgeliğinin akan enerjisi anlaşılmadı; Daha sonra İmparator Ku, bir nehrin yanındaki bir sunakta Kuzey'in Cennetsel İmparatoru'na bir kurban sundu ve kutsal yazıların depo-hazine-depozitosu ortaya çıktı - ah! - bir dağın zirvesinde altın bir tapınak çanının çınlaması gibi, bahşedilen bir imparatorluk mührünün harfleriyle birlikte, doğanın yeşim dolabını açıyor ve boş gökyüzünün dolgunluğunu ortaya çıkarıyor, dağ yeşili masmavi ve ritmi zaman ve yılların sınırları, böylece kişi kutsal bir usta olabilir ve erdemin gücüne ulaşabilir ve tüm insanları toplayabilir ve yaşamı öğreten emri serbest bırakabilir, uyuşuk cehennem dünyaları, nazik topraklarda çınlayan altın dağ çanının çınlamasını duyabilir. Kuzeyin sularından binlerce kilometrelik sayısız dokuz alana, yüce dağ zirvelerinin binlerce kilometrelik sayısız iki alanına ve yukarı yönde yedi bin kilometrelik bir daire oluşturmak, üç sayısız yol boyunca döngüler halinde dönmek. tarlalarda, kişinin kendi saf yaşam benliği, uzun ömürlü ve güçlü bir mantar gibi ruh yolunda sabit dururken, kırk ekili otun arasında durur;

         

        O zaman bir insanın ölümsüzlüğe giden üç adımı atması için yol boyunca adım atması yeterlidir; yukarıda altın bir platform-teras ve yedi değerli mor imparatorluk gözetleme kulesi var - Qi'nin kökeni ve dünyanın istikrarını kendi karargahlarından desteklemek için Qi nehrini dikkatle yöneten ve yöneten Cennetsel İmparatorların ikametgahı;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=11 --->

           

         

         

         

         

         

         

         

         

        Güneşin ve ayın aydınlatamadığı yerlerde, altın dağ tapınağının çanının sesi gece gündüz yüksek sesle, net ve belirgin bir ilahi gibi parlak bir şekilde çınlıyor, kalbi doğru şekilde kaynaması için aydınlatıyor ve böylece aydınlanmanın parlaklığını dışarıdaki sayısız onlarca köye parlatıyor, tüm yıldızlar parlaklıklarını daha önce parlamadığı insanlara yayıyor ve altın dağ tapınak çanının bulunduğu Kuzeybatı'da insanların sözlerinde kutsallık eksikliği yok. aşağıdaki dokuz gizlilik alanını aydınlatır; İmparator Yao'nun zamanında (Beş İmparator'un üçüncüsü) çok büyük bir sel, taşan bir ölüm seli, Cennet'ten korkunç derecede büyük ve sular altında kalan bir sel vardı ve bir bakışta dünya ve dağlar derinlere battı ve ağır hasar gördü, tepeler heyelanlara dönüştü. bulutlar gibi parçalanmıştı ve bu nedenle insanlar doğal olarak endişe ve kederle doluydu; Yao'nun kaderi bunu mümkün kılacak bir çözüm aramaktı.

         

           

         

         

        suyu kontrol etmek için, sürüsünün mütevazı bir bakanı ve özel danışmanları, dört kutsal dağ zirvesi, ona "Gun, - Chong Kontu - bunu çözebilir" dedi; Yao, "Silah halkın sırtına biniyor, insanları kabuklarında tutan açgözlü bir kara kaplanı ve onun hayatı, kemikleri ve eklemleri parçalayan bir silah gibi kültürü yıkmak, klanları mahvetmekle geçti; kalpler yokluk ve kıtlık içinde, yaralı ve sıkıntı içinde, dehşet ve korku içerisinde; onu işe alamayacağım”; Dört kutsal dağ şöyle dedi: "Normalliğe dönüş henüz ortaya çıkmadı, içtenlikle umut edilen suyun gökyüzüne dönüşü; Silah bilge ve erdemlidir, bir bilge gibi; bu yüzden imparator onu denemeli, sınamalı. , bırakın bu girişimi yapsın"; Ah! İmparator Yao onların erdemli konuşmalarını dinledi ve dört kutsal dağa itaat etti ve Gun'u taşkın kontrolü ve istikrarı sağlamak için kullandı; dokuz yıl geçmesine rağmen su henüz durmamıştı, yapılan ciddi çalışma hâlâ hedefe ulaşmıyordu;

         

           

        [[Ana mitolojik geleneğe göre, Gun'un sel kontrolü planı, mucizevi bir şekilde sürekli olarak kendi kendine genişleyen bir toprak olan Xirang'ın kullanılmasıydı. Gun, Xirang'ı Yüce İlahiyat'tan çalarak elde etmeyi seçti ve bunu yaptı; ancak Yüce İlahiyat bu ısrarcılığa oldukça kızdı. Yıllar geçtikçe, birçok kez ve büyük ölçüde; Gun, sel sularını barajlar, setler ve setlerle (sihirli toprağın özel güçleriyle inşa ettiği) engellemek ve barikat kurmak amacıyla büyülü Xirang toprağını uyguladı. Ancak Gun, Büyük Tufan'ın sorunlarını hiçbir zaman ortadan kaldıramadı. Tufanı durdurma konusundaki başarısızlığının ilahi gazaptan mı yoksa mühendislik kusurlarından mı kaynaklandığı henüz cevaplanmamış bir soru;]] 

          

        Ah! İmparator Yao bu nedenle daha ileri gidecek başka bir adam arıyordu ve o da Shun'du; Shun yükseldi (Yao ile ortak imparator oldu), Cennetin oğlu olarak yolunu toplamak ve düzeltmek için görevlendirilen bir kurban gemisi olarak yolculuğuna çıktı; hükümeti devriye gezdi, inceledi ve inceledi; durumu incelemek için birçok imparatorluk ziyareti yaptı; Gun'un sel kontrol yöntemleri sonuç vermiyordu ve bu yüzden Gun'u, ah!, Tüy Dağı'na sürgüne gönderdi; orada öldü; Cennetin altındaki tüm insanlar Shun'un ceza emrine uyuyordu;

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=12 ------>

           

         

         

        Ah! Shun, sessiz bir gece düşüncesiyle büyüdü ve Gun'un oğlu Yu'nun, Gun'un projesini ve başarılarını tamamlayarak babasının işine devam edebileceğini söyledi; İmparator Yao öldü ve İmparator Shun, koşullara dayanma ve Yao'nun uygulaması olan güzel işi tamamlama ve İmparator olarak ikamet etme yeteneğini bulup bulamayacağını sormak için Dört Dağ'ın kapısını açtı; hepsi şöyle dedi: "Lider Yu, boş, içi boş boşluğu yönetme sorumluluğunu üstlenebilir ve Yao'nun değerli hizmeti olarak başlayan güzel işi tamamlayabilecektir"; Shun şunları söyledi: "Ne yazık ki, o zaman Yu'nun nihayet dünyadaki suları dengelemenin beklenmedik bir şekilde tamamlanmasına ulaşması doğal bir kaderdir"; Yu saygıyla başını yere eğdi ve Tahıl Tanrıçası ile su kenarındaki dağlık bataklıkların karanlığını işlemek için bir anlaşma yapmayı kabul etti; Shun, "ailenle birlikte ilerleyin ve uygulamanızı yapın" dedi; Yu çevik ve zekiydi, çalışkan ve anlayışlıydı, hızlı tepki veren keskin düşünüyordu; zekasının, insanların suyu birlikte geçmesi için bir feribot, yaşayanları kurtuluşa ve bütünlüğe taşıyan bir bulut tapınağı olarak kullanılmasına izin verdi; erdemine karşı çıkılmadı veya göz ardı edilmedi, yardımseverliği ailesinin geçimini sağlayabiliyordu, sözleri güvenilirdi, dünyevi ve aşkın iyiliğe aitti, saf yaşamın nedeni ve şüphe çözücüydü; sesi disiplin ve düzenleme eğitimine öncülük ediyor, hayatı kurtuluş vapuru haline geliyor, insanları yerin üzerinde duran altın gerçeğin sakin ve dengeli çelik deposu altında rüzgara doğru çağırıyor, yaygara ya da kavgalar ciddi bir saygıya dönüşüyor, Cennetin ağının kurşun ipiyle disiplin ve düzen çağına; Bu nedenle Yu, doyuma ve doyuma kaçışı başararak, su yollarını itaate yönlendirerek, insanların kalplerini besleyerek ve Tahıl Tanrıçası'nın giderek daha faydalı olan taşkınlığına katılarak başardı; Yüzlerce ailenin çeşitli Prensleri, kaderlerinin İmparatoruna haraç sunarak müritleriyle birlikte ayağa kalktılar ve refahın çiçek açmasıyla dünyanın dört bir yanına yayıldılar;

           

         

         

         

        dağlara ve ağaçlara kazınmış yazılara uygun olarak büyük nehirlerin yüksek dağları arasına yerleştiler; Yu, bir suçlunun cezasını alan ve katlanan babası Gun'un daha önceki tamamlanmamış işlerinden dolayı sıkıntı duydu, bu yüzden maddi ve manevi zenginlik yaratan parlak değerli insan faaliyetleri üzerinde çalışmaya başladı ve vücudunu ateş gibi yaktı. on üç yıldır dışarıda yaşamayı düşünen kısa kuyruklu bir kuş;

         

           

  

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=13 ----->

        

           

         

        bu süre zarfında ailesinin evinin kapısına girmeye cesaret edemeyen, zayıflayan ve perişan olan, keşiş cübbesi giyen ve fedakarlık sunmak için tutumlu bir şekilde yemek yiyen, aydınlanmanın dikkatli ve kompakt bir uygulaması olan ve adanmış ve itaatkar bir yolda istikrarlı bir şekilde yürüyen, Ah! onun kutsallığı doğaüstü varlıklar tarafından gözlemlendi; o alçakgönüllü, alçakgönüllü ve nazikti, boş bir saray odasındaki içi boş bir tabak gibi, tarla su yolları yaratma, ülkenin kıyıları ve bentleri boyunca çalışma gücünü ve yeteneğini çağırıyordu, ah! Bazen bir arabaya binerek, tekneyle binen su yollarında, çamurla tıkalı geçitlerde kızakla seyahat ederek ve dağlarda bir işaret bayrağı pankartı ile seyahat ederek, solda standart kılavuz ölçülerin kordon halatını tutan, sağda bir pusula ve dokuz su yolunun, engebeli, engebeli havuzların ve dokuzun barajlarının müziğini kapsamlı bir şekilde algılamak, anlamak ve bilmek için, zaman tapınağındaki dört mevsimi başının üzerinde taşıyan, düzenleme dereceleri olan marangoz gönyesi. bereketli bataklıklar ve dokuz kurtuluş dağı, çok sayıda insana pirinç tarlalarının yetiştirilmesinin avantajlı uygulaması için hayırlı emirler ve talimatlar veriyor

           

         

         

        ovanın alçak ıslak alanlarında; Bu, tahıl tanrıçasının insanlarla hayırlı bir şekilde birlikte çalışmasına zemin hazırladı ve çok sayıda kalabalığa, çok az yiyeceği olanlara taze yiyecek sağlama gibi zor bir projeye girişmeleri için düşünceli talimatlar verdi, böylece mevsimsel bir düzen sağlandı. ekim ve hasat ritmi,

           

        çeşitli prensler arasında adil ve ölçülü bir dağılım sağlamak ve böylece toprakta denge içinde uzlaşabilmek için arz fazlasının kalması; Yu daha sonra Dünya ile adil bir denge kurmaya çalıştı ve toplum için güneş ışığı, su ve hava ile birlikte haraç, festival ve kurban sunmak için bir yer oluşturarak, hasat ve ziyafete uygun uygun bir fedakarlık uygulamasını başlattı. uygun, elverişli ve avantajlı koşullar isteyen, dağları ve nehirleri etkili bir şekilde selamlayarak uzanan tarım; Yu yeni bir başlangıç ​​umuduyla bunları kendisi gerçekleştirdi; bu kurbanlar, yere düşen kavanozun ağzını kapatan bir kiriş, tufanın üzerinde bir vapur ve köprü, zamanla yolun onarımı için bir ayrım yapmayı başaran, daha sonra da tarıma elverişli bir baraj görevi gördü. oh'a giden büyük bir başarı kaynağı! YANG'ın yüksek dağlarının derin mükemmelliği; İnce şeyleri derinlemesine derinlemesine incelemeyi benimsemek, insanları adanma yoluyla güce ulaşma, muhteşem gerçeğe ulaşma yeteneğine götürdü, ah! nehirleri tartmak, ölçmek ve ayarlamak için, alacakaranlıkta karakollarını sabit bir yürekle ve kalıcı bir azimle koruyan ve savunan, bir denge aynasının enine çubuğu üzerindeki boynuzlar olan dağlar, nehirler daha sonra büyük ülkeye eşlik etmek için görevliler olarak takip ederler. İdealist besteciler ölçülü bir şekilde inşa ederek, bir vadideki çiçekler gibi tomurcuk vererek, düşmana sorun çıkararak, ölümsüzlüğün bitmiş ürününe yayılan kültürü besleme ve yaratma dansını yaparak, yabani otları yerle bir edip yok ederek çalışıyorlardı. ardında deri üzerindeki kürk gibi sade, huzur dolu mutluluk adacıkları bırakarak harabeye dönmüş; sağda ve solda taş tabletler arasında sıkışıp kalmış, kurtuluşun bulut tapınağının içinden akan, yaşayanları bataklıklar boyunca taşıyan, eyaletler boyunca bir imparatorluk elbisesi gibi akan, dokuz nehir o zaman ileten, yol gösteren Oh! Nehri'ne giriyor ve ilham verici, gök gürültüsü gibi ulusun içinden parlak havuzlara akıyor;

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=14 ---------> 

          

           

          

          

          

        mevsimlerle birlikte nehir tarımı yoluyla yapılan yoğun çalışma, dut ağaçlarının ve yeryüzündeki çalıların karşılıklı bir araya gelmesini ve ardından ipekböceklerinin böcek kültürünü getirdi, sonra ah! insanlar evlerini aşağıdaki tarlalarda yaptılar, yeryüzünün tanrıçası sakin ve düz bir şekilde, insanların yaşamları boyunca mükemmelliğin gizemine geçmelerine yardım ediyordu, azgın sular çoktan dağılmış ve dağılmıştı; sonra son imparatorluk denetiminde, ah! altın dağ tapınağının çanları çaldı, Cennet festivalinde İmparator'a yükselen tapınak kurbanları, ah! yeşim imparatorluk gözetleme kulesinde, tufan bulutu sırasında yapılan değerli işler için ah! tarafından verilen bir madalya verildi. Cennetin İmparatoriçesi, sayısız ruhun projesi büyük tamamlanmasına ulaşırken, doğal doğruluğu içinde kaynadı ve yıldızların ölümsüz yolunda imparatorluk pilotunun önderlik ettiği yolculuğa Cennetin gizemli karanlığının derin gerçeğine, zirvelere yükseldi. konik dağ zirvelerinden, ah! bir kaplumbağanın boynundaki nilüfer tasması gibi süslemelerle süslenmiş, sınırların zarif yeşimini çevreleyen ve yükselen ezoterik "a" sesi, bu kitabı aniden ele geçirdiklerinde (Yu tılsımları dağa yerleştirdikten sonra); Daha sonra Yu, devam eden saygı tonuyla, ormanlardan yeraltı dünyalarına ve dağ zirvelerine kadar tüm oyukları davet etti ve onlardan haraç sunmalarını ve iki ellerini açık tutarak, gelişen bir servete sahip olmak için ilahi emirde kutsal kılınmalarını talep etti. Saygı ve hürmetle anılan, dünyada vücudunda kemer süsü takan ve insana gerçeği açıklayan Yu şunları söyledi: "Sizin erdeminiz ve erdeminiz sayısız ruha dokundu ve harekete geçirdi, Cennet ve insan yardım teklifinde birleşti, akan bu engebeli zirvelere oyulmuş ve kazınmış bir kadere doğru ilerleyen yılların enerjisi"; bu onun veda konuşmasıydı, saf yaşamın yolunun uzunluğu sonsuza kadar artmaya devam etsin diye hediyeyi geride bırakarak değerli ilacın gerçek hakikatini, dar yoldaki kraliyet seferini, kötülüğe direnen dikey yolu ilan ediyordu. dürüst bütünlüğe yönelik davranışı ve karakteriyle, neyi atıp neyi reddedeceğini ayırt eden ve ayırt eden düşman Qi; maddi ve manevi zenginlik yaratan değerli emeğin daha da ölçülmesi, ah! bir çağrı fermanı gibi, ıssız doğanın ışığına baş eğme alçakgönüllülüğüyle mümkün olan toparlanma ve denge, ilahi ruhları bir araya toplama, ah! Doğu dağlarının ötesine uzanan; Uygun zamanda dört Qi (ebeveyn, edinilmiş, kalıtsal ve savunma Qi'si) sıcak, yumuşak ve hassas hale getirilerek bol miktarda şişebilir, Cennetin karanlık gizeminin gücüyle berrak rüzgarda davul sesi gibi yayılan cömert muamele ve boşlukta esinti gibi akan mistik harikalar, kalpleri yönetmek ve nehirleri yönetmek, her ikisinin de parlaklıkta engelsiz ve akıcı bir şekilde akmasını sağlamak; bedeni, alçakgönüllülükle zihni ovuşturan, yavaş, ustaca bir geri çekilme içinde tutmak, alçakgönüllülükle türbülansın izlerini silmek, tek başına, samimi bir adanmışlıkla ve dikkati dağıtmadan, yukarıdaki yıldızların parlak sahnesi olan depo hazinesi üzerinde düşünmek için dağlar, ah! Zihinsel durumların her zaman uzayan iplikleri yavaşlarken gözlerden uzak ve huzurlu cehennem dünyası,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=15 -------------->

           

         

        Dokuz göğün esrarengiz ruh enerjisine bakmak, seçkin büyük vahşi doğanın belirsiz harmanlanmış gizemi, manastır gözetleme kulesi platformunda üç göğün değerli mücevherine uyanmak, İmparator'un bol varoluşun bahçesinin harekete geçmesi gibi İlahi rüzgârda saf hayatı bütünlük içinde tamamlamak, nefsi özü barındırmak, görmek ve korumak, görerek korumak ve gök ateşlerini incelemek için yüceliğe uyum içinde, sakin ve dingin bir şekilde ilerlemek. ölümsüzün kare gözbebekleriyle, bir yay kadar gergin, dingin yeraltı dünyasının üzerindeki yıldızların çarpık çizgileri gibi olan, aşağıdaki sıkıntıyı ve zorluğu buharlaştırmak için duman demetleri gibi hareket eden kutsal yazıların akan enerjisini görmek için, sevgiyle okşayarak. ipek iplik disiplininin, kaosun üstündeki şiir tarihçesinin farkında olmayan saf hayat sürülerine şefkatle bakıyor; ve karşılık veriyorlar, bir anka kuşu gibi güney dağlarına uçmak için yükseliyorlar ve güneydoğu gökyüzünün altında elle yazılan incileri bir bütünlük kompozisyonu içinde, gerçek olanı daha fazla deneyimlemek için okyanusun ötesindeki bir adada bir ejderha gibi havada duruyorlar. Esrarengiz ruhun karanlık, mistik ve sessiz odasına davet, Cennet Tapınağı Sarayı'nın değerli hazine kitabının birikmiş bölümleri, bir sonraki bölüme bir ayak işi göreviyle gönderiliyor, onarım ve yetiştirme alanına doğru dallanarak zihni sakinleştirme uygulamasını gerçekleştiriyor. yön salının üzerinde yer alan beş renk, imparatorların isimleri ve amblemleri; En Yüce En Yüce temel kökünün adı, LingBao yazılarının şarkısı haline gelen kökendir; depo-hazine ah! koyu kırmızı gizemli teras platformunun merkezinde, kırmızı perküsyon sert kayaya oyulmuş ve saklanmıştı, ah! çürümenin zıttını ortaya çıkarmak, yaşlanmanın dağılmasını önlemek için sayısız yılların birliğinin minik alevler gibi, narin çimenler gibi ortaya çıktığı dağların doruklarındaki filizler arasında, güney zinober uyum ipeğinin kitabına nüfuz eden birlik kumaş, bozulmamış, uzak saflığın sırrı ah! nihailik yığınlarını kaplayan filizler gibi, su ve dağ güzelliğinin haznesi olan altın rengi parlak çiçeği, karanlık gizemli metropolün bayrağı olan amblemi, ilahi lütfun parlak havuzlarına giden nehirlerin kaderini çevreleyen bir mühür bahşediyor. gök gürültüsünün hızlanmasını mağaranın suyundan geçerek, uyum ve dengenin üç alanının, aniden kağıda aktarılan gizemli bir bulut gibi zaman anlatısındaki yerine oturmasını bekleyen hükümdar beyefendinin odasına aktarmak için. dağıtılır ve saygılı usta, su ile birlikte yaşlılarla birlikte çalışarak boyunun sonsuza kadar uzamasını sağlar,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=16 ------------->>

           

         

         

        taş oymacılığı bu nedenle büyük yağmalamayı, dünyayı yakan uzun soygun mevsimini, solmuş çiçeklerin soygun dalgasını ve birliğin felaket kalıntılarını beklenmedik bir şekilde imparatorluk fermanıyla parlak bir şekilde ilan edilen derin gerçeğe ulaşmayı konu alıyor, azizin muhteşem huzuruna akan gizem; Ah ah! Esrarengiz ruh enerjisinin ilacına, yeryüzünün tarlaları için refah yöntemine, kaybolanları barındırarak parlak dağ manzarasını düzeltmeye, varoluşun ipek gizemini ve onun kesinliğini tezahür ettirmek için yazıları dağların faydalı kulübesine gömmeye sahiptir. , insanlığın ölümsüzlüğü, uyumun serbest bırakılması, beklenmedik bir şekilde, oyulmuş sözleriyle buluştu, yemyeşil ve rengarenk çimenler güçlü bir şekilde oyuldu ve büyük bir antlaşmaya kazındı, böylece ölüm veya onun mahvoluşuyla ilgili herhangi bir konuşma aptalca, cahil ve aptalcadır, Neden? Ah! Atalarına dönerken, bedeninde ve dünyadaki yaşamında kurtuluşa doğru büyük ilahi dönüşüm birikir, kıvrılır ve dolanır, ah! Büyük bir hükümdarın toprak kavanozundaki şiddetli bir kaplana benzeyen zorlu drama oyununda, onun karanlık gizemli ayak izleri yüce ve Cennet ile iletişim kurmak için her tarafa yayılıyor, kitabında incelenen ve incelenen sayısız felaket ve felaket soygunu, Dao'yu söylemesi YANG dokuzunda - (felaket ve kötü şans yılları) - - insan davranışının kurucusu olan tohumları ektiği yeryüzündeki rüyasının yaprağındaki gerekli tüyler gibi -  Cennetin kitabında ortaya çıkıyor ve yükseliyor ve yüz altı - (YANG dokuzunu takip eden yıllar) - yazı, kağıda aktarılmış gizemli bir bulut gibi aktarılıyor, insanların başarısı, yaşanacak büyük tufanın hikayesi. tatlı kokulu kokusunu geride bırakan bir orkidenin Qi'si gibi, diğer nesiller adına defalarca zikretti; Daha sonra, Wu Kralı HeLu, baharın ilk ayı engin ve sınırsız olana açılan açık bir kapı gibi, kader bir teber gibi dimdik, derin, parlak ve yüce, buz gibi eski ve basit bir buz gölünden akan bir nehir gibi duruyor. Ay, yağmuru ve selleri kontrol etme yeteneğine sahip efsanevi bir ejderhanın ipek sancağından yayılan parlak ışınları takip ederek, kaosa karşı bir Daoist askerini dağlara gönderdi, ah! basit kök ve gövdelerde bulup dinlenmek, düşmanın saldırısına direnmek, ülkeye uyum içinde kurtuluşu, beklenmedik bir şekilde karşılaşılan mutluluğu sergilemek, bir kemere kurdele bağlamak, ah! dağlara sarılmış, dağlara sarılmış ve saklanmış, uzun zaman derinde mağara odasının tepesinden emri serbest bırakan, ayarlama yeteneğine sahip, insanın en büyük ortağı olan güçlü ejderha ile konuşmak. kaynağındaki açıklıktan gelen büyük tufan hareket halinde; Dağlara sarılmış ve saklanmış, gizlenmiş ve belirsiz, Tao'ya ulaşmak için toplayıp depoluyor, o noktada, ah! göğün geniş kubbesinde ve dağlarda adlarını bilen kimse yoktu;

         

           

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=17 ---------------->

           

         

         

        Kalabalıktan uzakta, yüksek ve dünyadan ayrı, dik bir kulenin düz tepesinde dolaşan, görkem ve görkem içinde gelişen bir adam, bir süreliğine işaretini gizleyerek, belirsiz ve dağlara gizlenmiş olarak sarındı. , kapıyı kapatıp hareketsiz kalarak, köy kapısının ve akraba telaşının ötesinde bütünlüğü biriktirerek, sakin bir memnuniyet, sağlık ve güvenlik sağlamak için saygılı bir şekilde soruşturabilmek için kendini inşa etmek ve yetiştirmek için koşumlayıp sürüyor. İnsanlık halinin sarp tehlikeli tehlikesini, dünya varlığının yüksek ve tehlikeli yerinde korku ve titremenin şiddetli zorluğunu anlatmak ve insanlara kaynak menşe kökü ve yol yolculuğu hakkındaki söylemi anlatabilmek. takip etmeleri, gizli kalmaları ve hareketsiz bir şekilde toplayıp depolamaları gerektiğini, ah! Şimdinin büyük ateşiyle parlayan bir mum gibi kurdeleyi takmak, Cennetin ve Yerin ateşini taşımak, gece gündüz 174 gün boyunca birlik döngüsü içinde ilerleyen işi yapmak, akan enerjinin eski haline dönmesi, yenilenmesi mümkün ve onarım; dönüşünde bu konuşmayı yapma becerisine sahip oldu: Kim olduğunu, ne olduğunu veya nihayetinde nerede olduğunu bilmemek, saklanarak yaşamak, yedi bin kişiyi göz ardı ederek HeLu'ya mükemmelliği öne çıkarma hamlesinde uygun bir adımdı. dünyanın köylerinde ve yüzlerce gezinin bulut yolu ruh yolu boyunca dünyanın odaları içindeki çeşitli mağaralardan, tünellerden, kuyulardan ve su yollarından gelen çok güçlü ve besleyici bitkilerle, Dao'nun çalkantılı ve çalkantılı ortamında çakıl taşları ve kumlarıyla aniden karşılaşmak. gizemli kaos, kara, hava ve bulutların tümü sabit birliğin dengeli bir birliğinde bir araya geliyor; varlık kategorilerinin evrimi için bir portala veya geçit kapısına benzer bir form; bunların kolektif çalılıkları, bulut izinin konuşan ağzıdır. altın duvarlar ve yeşim çatı beş yüz köyün etrafında dönerek dönüyor, ah! parlak ateşli yuvarlak parlaklığıyla ayın parlak berraklığı, parlaklığa kaçışı aydınlatan çiçek, ortasındaki ışıklarla her şeyin etrafında döndüğü mistik önemli merkez noktası olan perdeli bir yatak, kristal perde duvar mika yelpaze camlı pencere kafesi Kaplumbağa kabuğundan yapılmış yatak, yoğun, gizli, derin bir odada, mor yeşimden gün batımının altın rengiyle kaplanmış ve sarı altın bulut malikanesiyle süslenmiş, buzlu gökyüzünü aşmak ve geçmek için rüzgar yelkenini yönetiyor; Onun büyük gücünü bilen kimse yok, ah! selvi rüzgâr bulutu, rüzgârın kar dansına dönüşü, görünüşü güzel, kimse ona nefretle bakmıyor,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=18 ------------>

         

  

         

         

        tozların arasından saygıyla bakılıyor, dolunay mesafesindeki eve doğru, Tao yasasındaki bir gölet gibi, ahlaki ilkelerin gücüyle kaplı, savunma amaçlı bir şehir duvarı gibi, kapının konusunu duyurmak için ortaya çıkıyor. sarayından ayrılan bir imparatoriçe gibi Cennete bütünlük ve yükseliş, Yüce YIN'in salonunda konuşan yükselişe giden yazılı bir kapı, ilahi ruhun okul elçiliğinde saklı duran derin bilgi; pervasız ya da sahte olmaya asla cesaret edemeyen, içerideki kapıdan geçerek, perhizle arınarak, üç gün boyunca gerçek hakkında düşünerek, paketin gelişmiş enerjisi hakikatte evinde olan bir uyanışa akıyor, düşüncelerini kolluyor, düşüncelerine dikkat ediyor. Dağın iç kısımlarını ziyaret ederken, hayaletleri inceleyerek ve kendi mükemmelliğe doğru yürüyüşünü gözlemleyerek, ah! yeşim manastırının merkezinde, yükselen kuzey pivot noktasında, içinde ayrılamayan veya çözülemeyen karakterlerin yer aldığı, gizli ve yine daha derin bir şekilde saklanan, tek kaydırmalı kırmızı ipek bir kitap oturuyor; gerçeğini bulmak, söylediği kitabı kavramak: Aşağıda dünyevi dertlerin, ıstırapların, sıkıntıların ve sıkıntıların kralı olan Wu Kralı HeLu'nun bulunduğu, bu ilahi karakterleri arayıp dışarı çıkmaya davet eden "Wu" adında bir bölge var. Gerçek Qi'nin bir parçası olun, kişinin kendisini kapatabileceği bir portal veya geçit olarak tekrar tekrar geri dönen dünyevi ve aşkın iyiliğe güvenin, özündeki geçit, şişen borular ve davullar gibi tezahür eder. heyecanlandırıyor ve teşvik ediyor, at üzerindeki adamların sesi gibi yankılanıyor ve gizli belirsizliğinden kişiyi Qi'yi uzun süre konuşma veya eylemle rahatsız etmeye cesaret etmekten korkan ve böylece bir yerleşme ve durmaya neden olan gürleyen bir şok veriyor ve sürekli şaşkınlık sağanağı içinde, eski yolculuktaki ilerlemeye devam etmeye hala cesaret edememek, patojenleri cezbeden hatalar yapmaktan korkmak, yanılsamayı uygulamaktan korkmak veya kaosun şaşkınlığı içinde kaybolmak, geri dönüp dönmeyeceğini bilememek. , ah! sadece boş boş zamandaki altın bulutların dönen kıvrımı var, tutuşu serbest bırakan ve kitabın alındığı yerde iki elli bir adak olarak sunulan, üç ayaklı bir kazandaki kaplan gibi Kral HeLu'ya sunulan bir besleme. ; doğal olarak ilk başta sadece ona bir girişten söz edebiliyor, çok az şey söyleyebiliyor, sır karanlık bir alacakaranlık gibi karışık ve belirsiz, ancak bekleme anlarının gerekli büyümesinden sonra bir ateş enerjiyle kıllanıyor, bir ruhun ruhu gibi ileri doğru yanıyor. Ruh dünyasının belirsiz alacakaranlık karmaşası içinde bölünen ve ayırt edilen benlik -

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=19 ---------->

           

         

         

        -  merkezin ve dört yönün ve üst ve alt yönün Tao'su, her biri doğanın yeşil bir taşı gibi, beşinci ve altıncı yönler, zaman genişliğe geri dönerken evrenseli işaretleme, ayarlama ve eşitleme sağlayan ebeveynler gibi ve benzer dar yerler, yaşanacak ve disiplin ve sağduyu sorunlarının çözüleceği yerler, nem ve hastalığın belki bir veya iki aralıklarla kilometreleri bulandırdığı kişisel deneyimin buzlu tepesindeki tehlikeli yürüyüşle mücadele etmek için temel bir borazan köyler arasında işlerin kesilmesiyle aylaklığın iyileşmesi; İnzivaya çekilmek uygun bir davranıştır, binlerce köyün kaosundan çıkmak ve zamanın karanlığına ve karmaşasına geri dönmemek, güneşin beyazı gibi doğal parlaklığın, büyük Tao'nun yüce kuruluğunun aydınlanmasına izin vermektir. ağaçların arasında yanan ateş gibi, kirlilik ve ıstırabın kirini rüzgâra saçıyor, YIN ve YANG, Dao'nun hendekleri boyunca su yolları gibi akıyor; otuz millik bulutlu yollarda, suyu tatlı, hoş bir güzelliğe sahip, kendini tatmin eden, açlığı bırakmayan bir içecek olan, muhtemelen ilahi yollarının girişinin yanında at sırtındaki adamların izlerini gören bir taş kuyu vardır; Yolculuğunun onu götürdüğü tenha sığınak, beyaz taştan yapılmış, sağa ve sola doğru uzanan duvarlara sahipti; mağaradaki her taş parlak ışınlarla aydınlatılıyor, geniş alana yayılıyor ve binlerce fit yüksekliğindeki yüksek sınırlara ulaşıyordu; Mağara avlusunda dönüşüm içinde dolaşan ve gizemli mükemmelliğe yaklaşan, artık daha yüksek bir yer göremeyen, güneş ışınlarında Cennet'in akan enerjisine bakmak için yukarı doğru bakan, aydınlanmanın ihtişamını, aydınlanmanın ışıltısını daha iyi anlamak için, aydınlanma kadar güçlü ve muhteşem. öğlen güneşi, aynı zamanda sıcak ya da soğuk olmayan bir noktaya ulaşır, pneuma ile aşılanmış ve doğrulukla kaynayan Qi'yi harmanlayan bir uyum içinde, Qi'nin bitkilerde gelişen yoğun lüks büyümesinin hoş kokulu aromasını koklar. kuyruklu yıldızlar, akan enerjilerinin bütünlüğü hiç bitmiyor,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=20 ------------->

           

         

        kenarlarda, kayalıklara tünemişken Dao'ya ulaşmak için uzanmak; olağanüstü bir görünüme sahip, şaşırtıcı ve sıradışı bir görünüme sahip, kırmızımsı yeşimden yapılmış, değerli, nadir ve harikalarla dolu, oyulmuş karakterlerle, dekoratif, muhteşem ve ağır, tarif edilemez bir manzaraya sahip, aktarım için bir köşkü olan bir manastır odası var; sonra, Dao'nun her taraftaki sayısız sesi arasından gizemli derin gerçeğe ulaşarak, tüm geniş mağarayı daire içine alarak, gizli inzivanın geniş ve dar içinde bir tur atarak, açık bir alanda dönen bir türban gibi boşlukta dolaşarak. Mağaranın boş köy avlusunda, sütunların arasındaki küçük bir odada, boşlukta tamamen boşta olan, dokuz tatlı su kaynağı gibi yazılı şiiri ortaya çıkarmak için dört tarafı yeşim sütunlarla desteklenen, muhtemelen 40 veya 50 mil yol kat eden kutu, Büyük uygulama ağaçlarından, yeşil yaprak bulutlarından ve mor ihtişamdan oluşan, Cennetin ateşli gizemiyle dolu bir orman korusuna dönüşmek üzere kurulmuş bir bitki gibi,

        otlar ve beyaz çiçekler arasında hiçbirinin adı bilinmiyor; doğal saf yaşamın beş rengi ve yedi değerli mücevher, zirveden uçmak için uçan bir anka kuşu gibi, aşağıdaki her şeyi ölümsüzlüğe çağıran bir ejderha ve tek boynuzlu at tiyatrosu gibi, göz kamaştırıcı bir ışıltıyla parlıyor; bu, Cennetin ve Dünyanın ruh dünyası yönetim merkezinin, rüzgâr ve ışığın başkanlık sarayının, küçük yemekhane-okul-elçilikteki insanın güçlü gelişimi için birlik gerçeğiyle gerçekliğidir; kitap için gizli bir mesken sağlandı, tahtı için buzlu, sürükleyici bir yer, bir krala açıklanacak, doğruluk içinde saygıyla kaynayan bir kralın erdemli sesinin yıldırımıyla ürkeceği ve böylece berrak, sessiz hale geleceği bir yer ve saf, oruçlu ve sakınan, teras platformunda dinginliğin kurbanı içinde yıkanan, kayıtsız, topraktan uzak, berrak rüzgar ve ışıkta temiz ve dimdik, kendini Cennet için feda eden, kabul için bir şükran sunan. kitap, şanslı bir kuş gibi dürüstlüğünü kabul ediyor, yılları Cennetin geniş ve sınırsız kubbesine yaklaşıyor, rüzgârını ve yağmurunu zaman içinde gelişmek için kullanıyor, beş tane tane bol ve olgunlaşıyor, gibi kalabalıkların endüstrisi için bir alamet olarak neşeli müzik, ulus içinde sakin memnuniyet, güvenlik ve sağlık, uyumun açık zekasında, HeLu'nun asil zarafetinde, onun Cennetsel metninde eriyip birleşiyor, ayrılamayan veya konuşmaya veya bilmeye çözülemeyen akıcı enerjisiyle

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=21 ------>

         

  

         

         

         

         

        Acıyı, dünyevi kaygıyı ve sıkıntıyı uzaklaştırmak için gönderildi, bu kitabı saygıyla iki eliyle sunuyor, eğitimi yoluyla besleyip salıveriyor, inceleme ve inceleme için altın bir fırsat bahşeden bir mühür, yeşim taşının işareti ve amblemi Tanrı'nın ışığıyla parlıyor. imparatorun mührü, cahillerin mağara tümseğinin büyük bilge kahramanı hakkında bilgi almasına olanak sağlayan, ulusun sıradan insanlarına ulaşmak için kullanılan bir kitap; İlahi belgeye lütufta bulunmuşlar, onu iki ellerinde saygıyla tutuyorlar, diz çöküyorlar ah! geleceğe dair bir rehberin bulutların arasından konuştuğu höyüğün önünde; Eski zamanlarda Wu kralının kaderi, koşumlu bir arabanın başıboş dolaşıp bir deredeki bayrak gibi özgürce dolaşması, umutla dolunay mesafesinin beklenmedik derinliklerine doğru evine doğru bakması, gözleri zinober arbalet gibi kaldırılmış olmasıydı. İnsanların sıradan varoluşun çalkantılı okyanusunu geçmesine yardım edecek, ölüm ve hastalıktan bir mola verecek, kaos içindeki askerlerin nefes alması için bir duraklama yaratacak bir feribot, ah! doğu ormanındaki höyük; Kuzeydeki dağlarla çevrili, boş zamanlarında dolaşan, gönül rahatlığıyla keyifle ziyafet çeken, ah! Arabanın dört atı için yem depolayan ve bir anda kendini kırmızı siyah patikanın üzerinde bulan, boşluktaki aylaklığından, başıboş derenin üzerinde dikey olarak süzülen bu ipek kitabın altın fırsatını kabul eden kralın arabası, bir rehber olarak gelecek, insanın yüce kökeninden gelen talih, Cennetin uğurlu ruhu, şanslı benliği, ülkeyi on bin çağ boyunca gelişimini sonsuza uzanan metal ve taşla besleyen, festivalin ilahi bakanlarının ortaya çıkmasını sağlayan taşradan, Cennet'in metnini iki ellerinde haklı bir şekilde tutarken saygıyla gelişen bir servete sahip olan, Taoizm alimleri, kutsama, mutluluk ve iyi talihin nedeni olan uğurlu alametin gelişini duyurmaya içtenlikle karar veren; höyüğün yanında hareketsiz, sakin ve dingin bir şekilde ikamet eden, dağ ve derelerle çevrili sırrının dışına çıkmayan, durumu şöyle açıklayabildiler: eski zamanlarda höyüğün içinden başıboş dolaşıyordum, ah! Batı nehrinin yukarısında bir gencin şarkıyı söylediği ve söylediği duyuldu; Wu Kralı onu, gezgini gerçeğin basit ve kadim gölüne döndüren şok edici gök gürültüsünü, insanın en büyük ortağı olan ejderhanın hayranlık uyandıran görkemini, adı belirsiz ve gizli olan manastır gözetleme kulesini keşfetmesi için dolaşmaya göndermişti. uzak; Dünyanın üstündeki boşluktaki ruh dünyasının esrarengiz enerjisine girmek için kuzey dağlarına sarılmış, Büyük Yu'nun kitabının saklandığı mağarada oluşturulan gizli avluyu buldu.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=22 --------->

           

         

        Cennetsel İmparator'un büyük metni, anlamı tam olarak açılamasa da ancak yavaş yavaş ortaya çıkarılabilir, tıpkı bir ağabeyin zamanın uzun gelişimine, ilk başta yüz altı yıla, hatta günümüze kadar uzanan talimatı gibi. Ertesi gün, gizemi kavrayarak ulusun kapısından çıktı ve tümsekli masadan, Yu'nun suyu yönetmek ve dünyada istikrarı sağlamak için kullandığı, eski zamanlardan kalma kadim şarkıyı müjdeli şarkıyı da yanına alarak çıktı. taş yazıtın elle ovulması, her yerde eşit dağ ve nehir gibi övgüye değer bir başarı, her şeyi kaldırıp evrensel mülkiyete taşımak, onun başıboş incelemesi ah! Dağ manastırı tapınağından gelen ve Sarı İmparator'dan gelen mistik "a" sesini keşfeden İmparator, kutsal yazıların depo hazine deposunun alındığı yerde, her yerde, "Üstteki Üç Cennetin Büyük LingBao Yazıtı"nı övdü; Daha sonra, iletişimsel bir denge içinde birlikte seyahat etmek, saygıyla eğilmek ve zorlu suyun dalgalarında oynayan küçük bir dünyanın gelişen performansına benzeyen vaazın akışının derinliklerine inmek, LingBao'nun derin gizem yazısının yayınlanmasında erimek , Cennetin ve Dünyanın bütünlüğünden, dönen evreni kaplayan birliğin hazinesinden oluşan, gece gökyüzüne yazılmış inciler gibi derlenmiş LingBao metni, ah! dağın taşa oyulmuş çınlayan sesinin adı, yayılan birliğin teslimi ah! suyun ilahi ruhu tarafından, geleceğin beyefendi bilginlerinin kralın adanmışlığından gelen akan enerjiyi elde ederek Tao'nun yolunu elde edebilmesi ve takip edebilmesi için yerleştirildi; höyükte aniden bu kitabın kesinlikle en yüksek gerçeği yazan LingBao tılsımı olması gerektiğine dair bir anlayış oluştu ;  sanki güneşin ve ayın kırmızısını ve siyahını dizginlerin parçaları gibi tutuyor ve düşen akan enerjiyi kabul ediyormuş gibi. Henüz tam olarak anlaşılmamış olanın tümseğine, kişinin teşekkür ve kabulle diz çökmesine neden olur, büyük bilge kahramanın sözlerinin gerçeğine alçakgönüllülükle teslim olur, her adımın dikkate alındığı uzun yolculuğun tohumları, söylemek için eğilir : Hükümdar bey tarafından bahşedilen, yanlışın yabani otlarının kör edici ağında aldatmadan kaçmayı sağlayan, sadık ölümsüz papaz tarafından verilen, sorumluluğu üstlenmek ve yönetmek için zamanın önceden belirlenmiş ritimleri içinde dünyaya giren sunuyu almak

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=23 ------>

         

  

         

        bu uygulamayı kabul etmek ve buna katlanmak, böylece çatışmanın kötü ihaneti, insandaki kurnaz kurnazlığa karşı koymak için erdemli bir şekilde kullanılan, düzeltilmesi ve yönetilmesi için yalvaran kaosun araştırılmasını davet eden bilinçli şiirsel ifadeyle kınanır; mağaranın efendisi diyor ki: bir bilge, şokun titreşimiyle rezonansa girer, rüzgardaki bir yaprak gibi titreyerek, gizemli ve uzaklara ulaşan bir doğaya sahip görünmez hayalet karanlığı eski giysiler gibi silkeler ve kanat çırparak en yükseklere yükselir. YANG; aydınlanmayı engelleyen engellerden uzakta, güneşin beyazına, güneş ve ay perdesini kullanarak yeraltı dünyasını parlak bir şekilde kaplayan ve mühürleyen YANG'ın parlak ihtişamına doğru yüzünü yukarıya çeviriyor; daha sonra bu ikisi takip edilecek ve taklit edilecek, önde gelen bir fili takip eden kuşlar gibi, izole edilmiş şeytani yolun tüm gevşek ve asi, garip ve kullanışsız kayaları sıkıştırılıp mühürlenecek, boşlukları perdeleyen sessizlik ve dinginlikle doldurulacak ve tıkanacak. Zararlı ve şiddetli olanı kurtarmak ve yönlendirmek için, garip ve zararlı iblis yolu kesilip aydınlatıcı yıldızların okyanusunda dinlendirilir, gece tutuklanır, duada kurban edilir ve gizemli, derin, ince ve gizemli olana ulaşır. tanrısallığın büyük ruhundaki muhteşem gerçek; taş mağaranın efendisinden elçi hakkında şu duyuru geldi: Bu Cennetsel memurun topladığı manevi güç, büyük bilgenin bütünlük incilerini oluşturduğu yerde, kendi derinliklerinde biriktirdiği hakikatin gücü, ona mümkün kıldı. YIN ve YANG'ın Qi'sinin büyük uyumu ve harmanlanması hakkındaki anlatımı yukarıdan, derin düşünme ve tartışma için aşağıya, saf yaşamın dengesini kolektif olarak besleyen ve yükselten Dao içindeki metamorfoz öğretisini, ölümsüzlük üzerine tek odaklı adanmışlığı ve yansımayı teşvik eden, yazıları kullanarak, mağarada çınlayan dipsiz enerjiye dayanabilen ve soğuk tatlı suda yüzebilen bir ayının yeteneği ve gücü; Kral beyefendi, kralın kaosun üzerinde bir gökkuşağı gibi yükselmesine izin veren, ona dünyadaki fiziksel bedenini yeraltı dünyasına meydan okumak ve direnmek için kullanma, mesafeli, sakin olma gibi gururlu bir beceri kazandıran özel yöntemi elde etmesine izin vermekte tereddüt etmiyor. sanki uzak mesafelere dayanacakmış gibi yüksek ve uzak, doğal olarak kendi doluluğu içinde kaynayan derin uzaktan kumandanın harikasını aramak ve koleksiyonunu metal zincirlere kilitleyen ağa yakalanmaktan kaçınmak, ah! 'wu-wei' (eylemsizlik - bir amaç için hareket etmemek) ile geniş bir açıklığı açan fedakarlık, atı yolunda bırakarak duvardaki delikten uzun adımlarla ilerleyen kaplana binme. karanlık, derin, zengin ve derin olan büyüyü ele geçirmek için yarışmak, dağın tenha, huzur dolu dingin meskeninden; Bir an gelir, yazının şaşırtıcı, garip ve harika, belirsiz, gizemli, harmanlanmış ve sıcak seçkin büyüklüğünün, en büyük üst derin ince sırrının esrarengiz ruhsal gücünü krala duyuran kapının içindeki tümsek hakkındaki sorunun yanıtlandığı bir an gelir. haberlerden; Kalpler, akıcı bir şekilde akan su gibi uyumlu bir şekilde, anlayışın kaçışa açılmasını, gerçekleşmeye doğru ilerleyen bir açılım sağlayan kitap boyunca ilerler.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=24 -------->

           

         

        höyükten gelen haberleri anlatabilmek; HeLu, kendi doğasının gücüyle bu uygulamayı kabul etti ve savaş ve yaralanma bulutunu aşmak için bu yöntemin ilacını kullandı, anlamsızlığın ötesine bakabildi ve nefesini keserek akan enerji içinde sakinliğe yerleşti. , bir nehri geçmeyi sağlayan kesme pratiğini yapmak, tozun arasından eve doğru, dolunay mesafesine bakmak, biriken ve ağır katmanlar halinde biriken strese geri dönmeyen kaçışa ulaşmak, çözen bir anlayış. ve yaşamı ölümden ayıran özgürleştirici bir çözüm olan özgürlüğe uyum sağlar; kutsal yazıların deposu-hazinesi-emanetinin ilahi ruhu, kitabı raftan alan kişisel ruhun yakınlığı için ezoterik ve değerli ruh yazısını arkasında duran şafağın dinginliğiyle birleştirir ve birleştirir. içinde mühürlü olan suyun ve dağların esrarengiz gücünü bahşeden tanrısallığı, içinde var olduğu kitaptan hiç kaybolmayan akan enerjiyi görür; ah ile meşgul olmak için görevlendirilmiş bir bilge! Maddi ve manevi zenginlik yaratan, dağlarda toplanan erdemleri yaratan, sonunda acıyı, talihsizliği, tehlikeyi ve endişeyi kesip söndürmek için HeLu tarafından ilerideki mesafeyi keşfetmek ve bulmak için gönderilen işte, ah! Mağaranın ana salonunun avlusu, dolaşma kancalarından uzaklaşarak uygulamaya doğru yavaşça hedefe doğru akıyor  ve ardından paralel yakınsama yamalı mekana, dünyaya geri dönüyor, böylece tümseğin bulunduğu yerden gençlik şarkı söyleyerek geliyor haberlerin açıklayıcı türküsü, ulusun ölümsüzlüğe çağrının kapısından kaçışını konu alan, gökyüzünde beliren bir gezegen gibi kabul edilmeye açılan, dünyanın aydınlanmasını başlatan bilge ilahi metin ve ele geçirir ve kucaklar, felaket ve felakete dönüşmeyen taze aydınlığı bulur; Cennetsel kitap, o enerji içinde dolaşan kişi için, zaman bahçesinde karşılıklı birlikteliğin ve akan enerjinin Dao'sudur; küçük cezalar yok ah! Gizemli Metropolis'te! zamanın önceden belirlenmiş mevsimlerinin çiçek tohumları dokuz nehir ve insandır! Dao'da ölümsüzlüğe eğilimli olmak, dağların gizli inzivalarına girmek ve izlerini kapatmak, ilaç olarak almak için şifalı bitkiler toplamak, fiziksel bedeni bolluk içindeki dağ korularına tünemek, kalan yirmi yıl boyunca teması kaybetmek ender görülen bir şeydir. , önceki yaşamdan kilometrelerce uzakta,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=25 ----->

           

         

         

         

         

        daha sonra LingBao uygulamasının gizli ölümsüzlüğünü öğretmek; birincisi tılsımın içinde saklanan ve korunan nehir haritasından söz eder, ikincisi beyaz yeleli siyah attan ve uçan kaplumbağadan söz eder; Üçüncüsü, dünyanın denge aynasında ölçü eşitliğinden, topluluktaki uyumun ilacı olan kaptaki plan ve yöntemlerden bahseder ve günü genç ve güçlü bir şekilde, genç bir çocuk gibi görünerek yaşamaya devam eder. Bir gün beş yüz mil yürüyen, akan enerjiye dayanma becerisine sahip, birçok yolu bereketli bir hasatla yukarı kaldıran ve dağın çekirdeğinin ve Cennetin beyaz güneşinin potansiyeline giren kadın!

         

        "Beş yönden Ölümsüzlük Kepçesi ve çeşitli Göklerin Qi kutsal yazıları"

         

        Çiçek tohumu, mevsimleri sabit kalıplarıyla alır, kabul eder, katlanır, eski yaşamını geride bırakır ve neşeli bir melodi gibi mutludur, tohum büyür, sürekli ileriye doğru gelişir, kitaptan çıkan ruh isimleri gibi, ötelerden çıkan tomurcuklar gibi. doğanın yeşili;

         

         doğu yönü, Cennetin dokuz Qi'sine sahiptir, bahar manzarasının neşeli ifadesinden yükselen Qi benzeri duman, otlar ve bitkilerden oluşan bir el yazmasının ilk filizlenmesi ve tomurcuklanması gibi yaşamın canlılığının bahar çiçeği, parlak ışını şafak güneşi, yaklaşan davulların sesi gibi şişerken görkemli ve yoğun, bol ve bereketli bir şekilde büyüyor; aşağıda sabahın erken saatlerindeki avlu, çiçeğin derin havuzunun uçurumu; yukarıda tapınak sarayında dönen, yüzen, yayılan, parlak ihtişamlı çiçek yaprakları vardır; ev odasında yeşim kız var ve tapınak salonunda mükemmelliğin gerçeğe dönüşen büyük kralı var; yeşim kız, dokuz dağın hayvanlarıyla birlikte gelir ve gerçek kral, dokuz ışını, minik kaynak tarafından dik yükselişe yönlendirilen ruh ejderhasına koşumlar; dokuz Qi'nin üzerinde gökyüzüne doğru yükselir;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=26 ------------>

         

  

        Dokuz dağ pınarının altında, dolaşan akan, yayılan ve dolaşan, hoş kokulu, akışı dikkatle besleyen, iki görünüm modelini hayvancılık gibi yükselterek, yüceliklerini sonsuza kadar uzatmak için, YIN ve YANG'ı korumak için uzanır ve uzanır. dönen evrensele yayıldıkça akışı yayar; Cennetin kurban adanması, ilk kökenden gönderilen orijinal özdür, ah! Tai-Ji, "Yüce Nihai", farklılaşmamış mutlak ve sonsuz potansiyelin durumu, ikilikten önceki birlik, evrenin ilkel düzeni; toprak dağ zirveleriyle koruyor ve koruyor, ah! cümleler gibi düzenlenmiş, hepsi tahılların kabuklarındaki bıçaklar, tahılların kılçıkları gibi sıralanmış; ve boşlukta ilahi ruhun dönen çarkı altında, ah! Teras platformunda sessizce ve tek başına, sessiz düşüncesizlik içinde sakin ve rahat bir şekilde oturan insan, beş katlı kutsal yazı koleksiyonunu işliyor, ah! keskin bir fırçayla; yıldızların tapınağı, göksel kamp, ​​temizleyici bir bollukla sular, sınırsız ve sınırsız ve bunu depolayanın ve koruyanın sonu gelmez, ah! sayısız soyguncu çağlar boyunca ve daha da ilk başlangıca doğru dönerler, çürümeye izin vermezler, azalmazlar, dağılmazlar veya çürümezler, fakat gençliğin akan, sessiz ve gizli enerjisini içerirler; sonra bundan beş renkli bir şahine, anka kuşuna benzeyen muazzam büyüklükteki muhteşem bir kuş olan "Peng", müzikal bir neşe oyunu sergiliyor, uzak ve kadim dokuz mesafeye doğru dans ediyor, olgunlaşıyor ve olgunlaşarak derin karanlığa doğru yükseliyor. mağaranın gizemi,

         

        Yüzünü yukarıya çevirerek en büyük hakikati ve onun ruh görevlilerini, ölümsüzlük bahşeden ve belirli bir okul veya mezhebe hizmet eden bürokrasiyi, büyük ah! Ling Bao, içinde sonsuzluğun korunmasını barındıran yeşil tomurcuk, sonsuza dek yükselen ve geri dönen dokuz Qi'nin değerli işlerini sağlamak için; 

        güney yönünde kırmızı zinober Cennet'in üç Qi'si vardır, mor-kırmızı bulutlardan oluşan bir sis, bolca tomurcuklanan Qi hazine demetleri gibi, bol miktarda tomurcuklar beyaz güneşe zarif bir şekilde salınır, ışınlar gizemli yeşim aynalar gibi Cennet'in köprüsünün altında yüzer ve dolaşır. derin havuz derin körfez uçurumu; aşağıda ölüler diyarının kırmızı, engin ve derin göleti, yukarıda saf yaşamın sonsuz vermilyon sarayı, odada aşırı zinober ve yeşim kadın, ah! üç dağın en yüksek YANG'ında;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=27 ---->

         

  

        orijinal Qi'nin, dik gizemin, insanın yaşlı ortağının, bizi ölümsüzlüğe çağıran fosforlu dişi tek boynuzlu at üçgen Lin'in bulunduğu bir tapınak salonu var; Yukarıda derin gizemli kökenin açıklığına giden yol için istikrarlı bir rehber bulunmaktadır.

         

           

         

        ve rüzgârdaki manevi dönüşümü; Aşağıda, okul elçiliğinde bir çömlek çarkı üzerindeymiş gibi dönen üç Qi'nin uyumu, sayısız şeyin hayatta kalması ve sağlığı sonsuzluğa depolaması için emri almak üzere bir araya toplanan her şey, suyun durmak bilmeyen akışı gibi sonsuz, içinde yürüyor. Cennetin özünün dönen talihi, ah! insanın yaşamsal özünü yetiştiren ve besleyen büyük güneylilik, ah! zinober dudaklı, sonsuz olanı toplayan yerde, sonsuza kadar yaşayanlar için yıldızların aydınlattığı bir kışla, ölümsüzlüğün sonsuz parlaklığında yüzen; Ah! ancak yaşlılığın gerilemesi ve diğer uçta bebeklik dönemi vardır; yıpranmış, dağılmış, bitkin ve solmuş, kaosun karmaşıklığı içinde bir atın kafasındaki süsler gibi yayılan bereketli, gelişen, kalın, zengin refaha dönüşler; sonbahar donunun düşen yapraklarındaki telaş ve itiş kaosunun çalınan güzelliği,

         

         

         

        ve diğer yanda çiçeklerin parlak ışınları ah! on bin baharın; boşluktaki boş boş hiçlikteki ejderhanın açık gözlü bakışı ve efsanevi anka kuşu yukarıya doğru spiral çizerek, orijinal kaynaktan gelen dolambaçlı iplikler üzerindeki yarım kalmış uç bulutlarının arasından süzülüyor, düşünceler, alametler ve trilyonlarca ipucu olan uçlar ve sonra aniden kalbin akan enerjisinin dikey çarpıklığı açık ferahlığın berrak zekasına dönüşür, endişelerden muaftır, toz ve kirden oluşan kasvetli dünyada bağlanılacak veya özlenecek hiçbir şey yoktur, büyük ah! LingBao vermilyon zinober, saf yaşamın sonsuza dek büyümesine izin veren dava, üç Qi'nin madalyası ve erdemi; mağaranın gizemli kökeninin merkezi otoritesinden, büyük imparatorun dağından, yukarıda sarı Qi ortaya çıkar;  dünyevi kapının altında akan bir nehir gibi yönetiliyor, Qi'si bulutlar gibi dumanlı bir sis, dokuz göğün buharlaşan patikasında, yaşamsal öz gizemli kökene geri dönüyor, düz ve dik Qi bir bobin gibi kıvrılıyor; Yukarıda, spiralin içinden geçerek en uç noktaya kadar uzanan, sınırsız en yüksek sonsuzluğa ulaşılmıştır; Aşağıda doğanın ilahi ruhu içinde rüzgar ve yağmurla dans eden saf yaşam var.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=28 -------->

           

         

        günün sabah toplantısının üzerinde parlak sahnenin ağından uçan parlak ışınları, toprak surların arkasına gizlenmiş ölüler diyarını aydınlatan berrak bir ay gibi keskin berraklığı; İçeride, imparatorluk şehrinin gözetleme kulesinin dokuz penceresinden içeri akan derin gizem algılanıyor ve üstleniliyor; dışarıda yeşim jöle ezmesinin derin bir havuzundan gelen tatlı bir pınarın ağzı var, ölümsüzlerin suyu; Gerçeğe doğru mükemmelleşen adamdan zinoberin oğlu olarak söz edilir ve Cennetin merkezi işareti, benliği Cennetin deposundaki Yeşim Dişiden besleyen Sarı Avludur; Ölümden uzaklaşan şef, tapınak sarayında saf yaşamı yükseltir ve besler; bu Büyük İmparatorun şöhretidir; akan uzun nehrin üzerinde toplanmış odaklanmış paket, imparatorluk yolundaki kraliyet arabası, dokuz göğün gerçeği olarak düşman Qi'ye direnir; Bir imparatorun arabasının aksı gibi dünyanın makarasını çeken dört atlı araba, altı köşeli yıldızın altı çizgisini takip ediyor; bu, Dao'ya liyakat gücünü bahşeden bir ilerlemedir.

         

        ** *六甲六丁 " Altı heksagram; Heksagramın Altı Çizgisi " - "Dağlara Doğru: Akarsular Üzerinden" bölümü, Yubu'yu,   Qimen Dunjia'nın Taoist astrolojik  göksel kök  temelli "sihirli görünmezlik" sisteminin  bir unsuru olarak tanımlıyor   "Düzensiz" Kapı, Gizli Kök". Dunjia 遁甲 "Gizli Kök", Qimen 奇門 "Düzensiz Kapı"nın yerini tanımlayan liuding 六丁("altı ding") "ruhlarının uzay-zaman yapısı içindeki konumunu hesaplar. Andersen (2008:239) diyor ki , "Bu kapı, tabiri caizse, Yu Adımları uygulanarak yaklaşılması gereken ve ustanın diğer dünyanın boşluğuna girebileceği ve böylece kötü ruhlara ve tehlikeli etkilere karşı görünmezliğe ulaşabileceği "evrendeki bir çatlağı" temsil eder. "     

          

        https://en.wikipedia.org/wiki/Yubu 

         

        iblis özünü yok etmek, iblisin büyülü kalbini kırmak ve yenmek için yapılan haçlı seferinde; yukarıda, doğal olarak meydana gelenlerin uyumunu yönlendirir, yönlendirir ve yönlendirir; aşağıda, beş yönün sınırları ilahi ruhun esrarengiz rüzgarına ve ışığına ev sahipliği yapıyor, Cennet ve Dünya izliyor, koruyor ve koruyor, rüyada kaybı önlemek için, kayıpsızlık şarkısını söylüyor, YIN ve YANG kullanılıyor böylece 'burası' ve 'şimdi' olan çifte gizem bulutu taşmasın ya da çökmesin; Cennetin Qi'si esnek, esnek, esnek, sonsuz sınırsız sınırsız sonsuzluğun akan enerjisinde kolayca ilerler; kristal yeşim taşı gibi adam beyaza sıçramış, bir inziva şelalesinde temizlenmiş ve durulanmış, dudakları ve dişleri gargara yapıyor, artık kuru değil, ah! Günün derin siyah uçurumunda dans eden bir canavar gibi meydan okuyan dimdik bir direniş, şafakta kırmızıya çalan bulutların karşı kuvveti, karanlığın içindeki parlak berraklığın açılımının başlangıcı, kalbin ritmine dönen bir dönüşü var. Şaşkın ve karışık alacakaranlık ve çürümenin ve yaşlılığın kuru solması, solgunluk, insan davranışının rüyasından uyanırken uzaklaştırılmış ve kovulmuş, berraklığa dönüşmüş, dinginliğe yerleşmiş, ihtişam içinde parıldayan, içinde kaynayan çiçekler gibi parlak yüz ışınlarıyla ilk kökene dönüşün akan enerjisi, tatmin etmek için akan ilahi Qi'si, dolgunluğun çan sesiyle bedenleri güçlendiren, katı gerçek gerçeğin yemeğin doluluğunda akması, yüzmesi, yayılması ve dolaşması, dolaşması ve sürüklenmesi;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=29

           

         

         

        bununla birlikte genç ejderha, uçsuz bucaksız enginliğin sekiz bölgesi boyunca yürür, bulut yolculuğuna yükselir, yoğun çalıların arasında toplanmış sürüyü aşan öte dünyaya atlar, boş olanı aşmak ve geçmek için, aşağıdaki dereyi umutla izleyerek gözlerini kısarak buzlu gökyüzü; Ruhları kurtuluşa ulaştırmak için cennetin Qi'sini dağıtanlar hakikatin dostlarıdır, ölümsüzlerdir ah! Gün batımını haber veren üç ışının arkasında, en yüksek gizli kaynak. harika ah! LingBao'nun geniş sarı merkezi ana salondur - sonsuz yaşamın nedeni, sağlam temelin tek Qi'si! batıdaki gökyüzünde parlak beyaz bir taş gibi yedi Qi var, Qi ayın parlaklığından gelen sis gibi, çiy gibi yaprakların üzerine iniyor, ah! parlak sahnenin bulutlarının altında, ışınlar ölüler diyarının üzerindeki akşamı aydınlatıyor ki ah! gerçeğin parlak incisine, ağzında uzun ömürlü ve güçlü bir mantar tutan beyaz bir ejderhaya bakar; onun akan enerjisi dünyaya ışık getirmek için gökyüzünde ortaya çıkar, bir aydınlanma alanı açarken süzülüyor ve zıplamaktadır; gerçek ruh enerjisi, bulduğu ve dokunduğu şeyi nemlendirmek için beyaz özsu gibi iner; o halde bu, yedi göksel Qi'nin esrarengiz ruh havuzudur, yukarıdaki enfes gerçek yeşim taşının zengin göbeğidir; yağmur ve mutlu rüzgar gibi tatlı, faydalı uyum ve harika, güzel, mistik, tutarsız konuşmayla birlikte Qi; tencerede pişerken kokusu duyulsa da, harikalarının ayrıntıları ayırt edilemez ("kadeh sözcükleri"); aşağıda her geçen gün daha da uzayan yeşim kaynağının nehri var; yukarıda parlak çiçeğin çok katlı ev evreninin yayılması görülüyor; bir odada göksel bakire var, büyük tapınak salonunda büyük bilgenin orijinal gizemli Qi'si var, arabası vahşi kaplanlarla dolu bir dağından fırlıyor, atlar arabasıyla bulutların arasından koşuyor, ah! boşluktan, boş hiçlikten; yukarıda, saf özün engin tufanını yönlendiren, yönlendiren, yürüten, ah! yedi gök; aşağıda, saf yaşamın uyumlu kalabalıkları ah! bulut caddesinde, 

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=30

           

         

        bulut nektarını kucaklamak ve taşımak, ah! parlak berrak uzun ömürlü mantar (芝神) ve çiy içmek, ruh sıvısı, etkili iksir, ruh sancağı, ah! ejderhanın sakalından; Cennetin kıyılarına vuran göletin akan enerjisi bir davulun çığlığı gibidir, toplanıp içeri çekilir; tatlı çiy, ah! dilin ucunda taşınan, orijinal kaynaktan, düşünceler, alametler ve trilyonlarca işaret olan gevşek uçlarla iplik sarmak, gökyüzünün uçsuz bucaksız ve sınırsız kubbesi altında toplananların saklanacağı bir yer, aralıksız bir sığınak akışı sonsuz yaşamın dinginliğine, beyaz saçların gizemin içinden akıp siyaha dönmesi, çürümeyi tersine çevirmesi, bebeklik enerjisine dönmesi, bu, anka kuşunun alevlerin içinden dansı, insanoğlu için aydınlık sahne, yüksek ve net ıslık, uçurumun tıslaması, boş gerçek dışılıkta belirgin, başını dağın zirvesindeki bulutlara dayamış, ruhu eritip arıtıyor, saf özü uyum içinde eğitiyor, ah! büyük başlangıç ​​ve erken kaos, gerçeğe, hoşnutluğa ve sakinliğe mükemmelleşmiş adama bir arkadaş göndermek, yıldızların altında zarafetle nasıl gelişeceğini bilmek, şeref ve şerefsizliği bilmek, büyük, ah! Ling Bao parlak berrak aydınlanma bilgi taşı, yedi Qi'nin şakacılığını takip ederek, bir nehir gibi saf yaşamı sonsuza kadar büyütmeye devam ediyor;

         

        Kuzey yönünün gizemli sisi, Cennetin beş Qi'sidir, Qi, ah'ı uyandıran bir kasırga gibidir! orman koruları alev gibi, yıldızların akışıyla yayılan ve toplanıp ah! yeşim şurubunun içinde kaynayan büyük engin fırtına dalgası, ah! Kazanda yemek pişiren ve gizemli bilgelik Qi'den su çeken bir ejderha gibi, ah! Cennetin buzlu gölü; aşağıda uçurumun derinliklerinde büyüyen ve gelişen saf yaşam var; merkezde en yüce olanın evi vardır ve orada geceleri oradaki odada, küçük ejderhalar tarafından yönetilen bir ruh arabasıyla bulutların ve orman korularının mavi yeşil yeşim ağını kaplayan yeşim dişinin parlak ışını vardır. aydınlanmayı gerçeğe açmak

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=31

           

         

         

         

         

        tüm geyikler arabaya koşulmuşken, ışığı gökyüzünde belirirken, ah! Cennetin nehri; minik ve derin rehberlerin üzerinde, hiç durmayan beş ilkenin (nezaket, adalet, ritüel, bilgelik, inanç) yürütülmesine öncülük eder; Aşağıda, iki modeli (YIN ve YANG) savunmak ve barındırmak ve onların çökmesine veya devrilmesine izin vermemek için disiplin nehrinde uyumlu, kalabalıkların sayısız saf yaşamları için kurtarma, kurtarma ve kurtuluşa yükseltme vardır. Kaderlerini zamanın kadim ve derin tapınağındaki uzak mesafelere yaymak için sürüyü doğruluğa yönlendiren eğitimle dünyayı kutsamak ve korumak, Cennet'in canlılığın gizemli orijinal özünü teslim eden kurbanı, ah! Yüce Gizem; Gerçeğe mükemmelleşmiş adam, hükümetin üç koltuğunu besler ve yükseltir, ah! dişlerle, kişinin sürekli olarak depoladığı ve yaşam özünü gizemli ve olağanüstü uzun ömür amacıyla kullandığı, ruh enerjisiyle, çiy ile gargara yaparak köprüyü geçtiği yer ah! orijinal hükümdara, Qi'nin saf sadeliğiyle uyum içinde, süslü veya savurgan değil; Ah! dönen YANG'ın parlak ışınlarıyla geri dönmek, Batı'da gerilemesinden sonra, her zaman devam eden bir dönüş, engin ve sınırsız, güneş ah! Doğu dağlarından yükselen, hatta daha sonra geri çekilmek üzere geri çekilen, bir gözyaşı gibi düşen, gökyüzünü terk eden, harika sırrın içinde kaybolan, sisin içinde kaybolan, sonra gençlikle geri dönen ve yeniden yönlere yükselen büyük kuğu, böylece dans ediyor bulut göletinin üzerindeki davullar, bitkilerin sürgünleri kuyruklu yıldızlar gibi yükselerek lüks yaprak yoğunluğunu yükselen ejderhaların akan enerjisiyle birleştirirken gelişen ve müreffeh, bütünlük felsefesini düşünmekten her zaman hoşlanan, gerçeğe mükemmelleşmiş adamın yoldaşı Yıldızlarla birlikte yükselen, ölümsüzlüğün olgunluğuna tırmanan, törensel bir araç haline gelen, onun erdemli gerçeği Cennet gölü kadar engin olan yüce ölümsüzlerin ruh enerjisine kim katılıyor ve bu nereden geliyor? mağaranın dipsiz enerjisini, direniş içinde tenha ve zafere kararlı bir şekilde güzel sahneye taşıyabilme yeteneği? harika ah! LingBao'nun derin gizemi bereketli büyüme toniği, mistik sessizlikte gelişen sağlığın yoğun suyu, beş Qi'nin gelişen yükselişiyle sonsuza kadar büyümesine izin verilen saf yaşam;

         

        "LingBao Beş İmparatorun Ruh Yetkililerinin Atamaları"

         

        Yüce Büyük Yu, uzaklara uzanan vaazların ve konuşmaların bir araya toplandığı yerde, güneydeki YANG'ı ustaca kavrayarak ve ona eğilerek Cennetten ortaya çıkan yazılı karakterleri derledi; 

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=32

         

  

         

         

         

         

        Doğu yönü mükemmelliğe doğru yukarıya doğru uzanır; burcunun yeşil imparator olduğu söylenir, tanrısallık başkanlık eder

        birinci ve ikinci göksel gövdeler, doğanın kadim yeşilinin giysisi ve dış görünümüyle, yeşil bir ejderhayı koşuyor, yeşil bir bayrak oluşturuyor, ahşabın Qi'si ile yıldızı Jüpiter'dir ve onu takip eden dokuz yüz bin kişilik bir sürü var. ruhlar; yukarıda dağ çiçekleri manzarasının, canlılığın bahar yolunun neşeli bir uyumu; aşağıda on bin şeyin doğuşu var;

         

        Güney yönü, okçunun tatar yayının önünde süzülen kırmızı kasırgadır; burcunun kırmızı imparator olduğu söylenir, üçüncü ve dördüncü göksel gövdelere başkanlık eden tanrı, kadim kırmızının elbisesi ve dış görünümüyle, kırmızı bir ejderhayı koşuyor, kırmızı bir sancak kuruyor, ateşin Qi'si ile yıldızı Mars gezegeninin şaşırtıcı, ışıltılı ışığı ve onu takip eden üç yüz bin ruhtan oluşan bir sürü; yukarıda bir yaz festivalinin uyum Qi'si var, aşağıda on bin şeyin uzayan gelişimi var;

         

        Merkezde düğüm gibi dönen devasa bir pivot, güç merkezi bulunur; burcunun sarı imparator olduğu söylenir, beşinci ve altıncı göksel gövdelere başkanlık eden tanrısallık, kadim sarı parlaklığın elbisesi ve dış görünümü ile, sarı bir ejderhayı koşuyor, sarı bir bayrak oluşturuyor, dünyanın Qi'si ile yıldızı kasabanın koruyucu yıldızı (Satürn) ve onu takip eden yüz yirmi bin ruhtan oluşan bir sürü; yukarıda dünyanın Qi'sinin uyumu var, aşağıda dokuz göğü başının üzerinde taşıyor;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=33

         

  

         

         

         

        batı yönünün ışığı yedi göksel kürenin ve ruh-evren armonik hazinesinin ihtişamıdır; burcunun beyaz imparator olduğu söylenir, yedinci ve sekizinci göksel gövdelere başkanlık eden tanrısallık, kadim beyaz parlaklığın elbisesi ve dış görünümü, beyaz bir ejderhayı koşuyor, ipek beyazı bir bayrak oluşturuyor, yıldızı metal Qi ile Venüs'tür ("büyük beyaz") ve onu yedi yüz bin ruhtan oluşan bir sürü takip eder; yukarıda hasat festivalinin uyumu var; on binin altındaki şeyler alır, kabul eder, geri çekilir ve toplanır;

         

        kuzey yönü gizli gizli prensin ofisi, burcunun siyah imparator olduğu söyleniyor, dokuzuncu ve onuncu göksel gövdelere başkanlık eden tanrısallık, kadim siyah parlaklığın elbisesi ve dış görünümü ile, siyah bir ejderhayı koşuyor, suyun Qi'si ile siyah bayrak, yıldızı gök cisimleridir ve onu beş yüz bin ruhtan oluşan bir sürü takip eder; yukarıda Qi'nin kışla örttüğü uyum, aşağıda on bin şeyin depolandığı depo; 

         

        "LingBao'nun temel hayati sırrı"

        Bir orman korusunda ani bir yağmur fırtınası gibi, bir ölümsüz geliyor insana, neşeli müziği öğretmek ve iletmek için, gizli karanlıktan sonsuza dek büyüyen tohum, ah! onu dağın YIN'inden gayretle kazarak değerli bir çalışma; Taocu bilgin, ruhsal ilacı toplamak, taşı açan esrarengiz ruh-enerji gücünü ve uzun ömürlü mantarı toplamak için dağlara girdi, sıvı zinober ile uyum içinde birleşti, vücut yukarı uzandı ve geri dönmek için gizli orman dağ zirvesini buldu. yaşamsal özüyle çokluğa; farklı türden insanların çoğu LingBao'yu bilmiyor beş tılsım, ruh ilacı derin bir barınak, sekiz gizli form taşı, iris kokulu iris-parlak mucizesi öğrenmenin yapıldığı yer için bir depo-hazine-ışın deposu tamamlanmadı, çalışmak ve öğrenmek, kurnaz kötülüğün tuhaf ve zararlı iblis yolunu test etmek, şeytani Qi'nin saldırılarını ve suçlarını bastırmak, hayaletler gevşek ve asi, iblis yolunda garip ve pratik değil, sarsıldı, titreşip uzaklaştı sıcakta ve soğukta, ıslak ve kuruda, aydınlıkta ve karanlıkta, ruhla yükselen kanatlar gibi;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=34

           

         

        aldatıcı, tuzağa düşüren hayaletlerin, canavarların ve iblislerin tüm çeşitli görünümleri ve onların büyüleyici büyüleri, tüm bunlar tılsımın esrarengiz ruh enerjisine işaret edilerek yönetilir ve aniden, doğal olarak dağılıp yok olurlar; dik yamaçlarıyla göz kamaştıran ama aynı zamanda olgunlaşmayı ölümsüzlüğe doğru ilerleten, sayısız değişim ve sürekli değişim onun oyun alanı olan, doğayla iç içe, güvenli ve emin bir şekilde ilerleyen dağ özü gibi; Bir Taocu bilgin yalan söyleyemez veya yanlış yolda yürüyemez; yanlış yolun metodundan uzaklaşmak uygundur; tohum temkinli bir şekilde gizemli gerçeğe ulaşır; Düzeltici ruh sürüsünü almak, kabul etmek ve toplamak ve korumak için sade, gayri resmi basitlik, pürüzsüz ve kolay olan büyük yöntemi takip eden, rüzgar ve yağmur yoluyla sayısız ruhsal gücü bir araya toplayan ve çağıran, doğrayan kişi. ve çatlayıp parçalanıyor, kötü uğursuz şeytan büyüsünü kesmek için - Dao'yu yücelten zarif edebi kültürün beş açık şanlı işaretini taşıyor, ah! ah'ın ölümsüzlerini çağırmak için gökle yer arasındaki dirsek! gerçeğin dokuz göğü, ezoterik LingBao ah! beş yön, onların oyulmuş basit birliktelik sözleşmesi, uzak cehennem dünyalarına sonsuza dek nüfuz eden akan bir enerji şelalesi; o halde bu, üst düzey imparatorun gizemli öğretisidir; kaderi hazinesi olan yazının saklanması gerekiyordu, ah! doğu fidesi; onu bulan ve kullanan sayısız kişinin yeminleri tek bir parlak meşale bildirisine dönüşecek, cennetin kitabına baktıktan sonra parlak bir doğrulukla kaynayacak ve asla solmayacak veya solmayacak; ağzı kapatmak mutluluk ve bereket için ifade etme kalıbıdır, küçücük derin belirsizliğin ve bilinmeyenin tezahür etmesi ve sırrın dünyaya akması, sırrın açığa çıkması, ağır felaket ve talihsizliğin kalıbıdır, bir baykuşun enerjisi gibi; oğlu doğana kadar İmparator Ku tarafından kullanılacaktı; oğluna kadar gürültülü ve tozlu dünyada paylaşılmadı, ah! yao;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=35

         

           

         

         

         

        "En Yüksek Netlikte Beş Başlangıç ​​Yöntemi"

         

        Doğu yönüne giden yolda ilerlerken, odun ve ciğer kraldır, kalp yüksek memurdur, her biri dışarıda bir yerde kendi huzur odasına girerken, kesilen ve paylaşılan bir bahar olan bahar ayini için ritüeli kurar. düzeltici yeşil Qi'nin cesurca düşünülmesi için gün batımının gözle görülen alacakaranlık belirsizliği ve onu içsel olarak saklaması; kırmızı ilahi ruhlar ona katılır; sarı Qi onu yetiştirir ve besler; ve beden buna uygun olarak doğanın yeşilinin düzlüğüne doğru onu takip eder, cennetin engelsiz ışıltısını, orijinal Qi'nin en yüksek berraklığını paylaşmak için yükselir; Vücudun çekirdeğine girmek için aşağıya inen, dağların doruklarını, çimenlerin uçlarını, tahılların aristalarını ve tahılların kılçıklarını taklit etmek için ilham alan, kurban etme uygulamasını gerçekleştiren saygıdeğer hükümdar lord ve kral, iki eşin modelini taklit eder. Çin tek boynuzlu atları, yükselen bir anka kuşu ileri fırlıyor, enerji akıyor

           

         

        on bin şeyin bereketli çiçek açmasına, her şeyi bütünlüğe taşıyan kurtuluş vapurunu takip eden kadim yıldızlara, özü en büyüğünde ve en küçüğünde bütünün tamamında mevcut; güneydeki yabani otları temizleme ilacı, rüzgar ve yağmurdaki ruh enerjisiyle gizemli mükemmelliğe ulaşmanın alametini yerle bir eder ve yok eder; doğu yönünün ahlaki erdemi, nazik yardımseverliktir - orman kralı, ateş görünümü, toprak ölümü, metal tutsağı, su dinlenmesi; mahkum-ölüm, efendiyi, yani arkadaşını ödüllendiren babayı yetiştirir ve besler.

         

        Güney yönüne doğru ilerleyen yolda ilerlerken ateş ve kalp kral, dalak yüksek memurdur, yaz aylarının ritüelini kurar, sessiz bir odaya girmenin mükemmelliğine ulaşan bir yaz zamanı;

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=36

           

         

         

         

        tüm şefler sanki uyuyormuş gibi, gözleri kapalı, ruhu korumak için, kalbin Qi'sinin güneş kadar kırmızı olduğunu, sarı tanrının ona eşlik ettiğini, beyaz Qi'nin onu yetiştirip beslediğini ve bedenin de ona uyum içinde onu takip ettiğini düşünüyor. kırmızı, cennetin engelsiz parlaklığını, en yüksek berraklıktaki orijinal Qi'yi paylaşmak için yükseliyor; ilahi bereket duası dilekleriyle bedenin özüne inerek, uyumun berrak zekasında eriyip birleşerek mükemmelliğe ulaşır; evrenin en yüksek, en büyük, tek birliği, kurban uygulamasını gerçekleştiren efendi, kraldır; ateşli anka kuşu geliyor, süzülüyor, tatlı çiy iniyor, parlak manzarada rüzgar pencerelerdeki yelpazeleri döndürüyor ve sayısız şey çiftlik hayvanları gibi yetiştiriliyor ve besleniyor, hayatları sonsuza kadar uzanıyor, yıldızlar parlak sahneye yağıyor, onların sonsuzluğa kaçmak için kafa karışıklığının takip edebileceği bir işaret ışığının parıldaması, efsanevi uğur otu, mükemmelliğin uğurlu bitkisinin doğduğu yer; batının yabani otları yok etme ilacı yerle bir ediyor ve yok ediyor ve ulus bolluğu deneyimliyor; güney yönünün ritüel töreni - ateş kralı, toprak görünümü, metal ölümü, su tutsağı, odun dinlenmesi; mahkum-ölüm, efendiyi, yani arkadaşını ödüllendiren babayı yetiştirir ve besler.

         

        Batı yönündeki yolda ilerlerken, metal ve akciğerler kraldır, böbrekler yüksek memurdur, sonbaharın ritüelini oluşturur, paylaştırılan ve paylaşılan bir sonbahar, her biri kendi huzur odasına girerken, tüm şefler, uyuyormuşçasına, gözleri kapalı, günbatımının alacakaranlık karanlığını gözle yakalayıp içine saklıyor, akciğerin Qi'sini güneş kadar beyaz düşünerek içeride;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=37

         

  

         

        siyah ilahi ruhlar ona eşlik eder; Yeşil Qi onu yetiştirir ve besler ve vücut ona uygun olarak beyazın düzlüğüne doğru onu takip eder, cennetin engelsiz ışıltısını, orijinal Qi'nin en yüksek berraklığını paylaşmak için yükselir; Bedenin özüne girmek için aşağıya inen, gizemli derin hakikate gelen mükemmelliği almak için yastığa inen, fedakarlık uygulamasını gerçekleştiren büyük uyum lordu ve kral, şefkatle ortaya çıkan, pamuklu yorgandan nefret eden beyaz bir kaplanın desenini taklit ediyor, tohumdan ağaca ve canlı kitaba doğru evrim; bedenin deposundaki büyüleyici ve zararlı, zehirli ve kötü niyetli parazitlerin istilasına uğrama;

         

         

         

        rüzgarın ve yağmurun saf berraklığı tazeler, yeniler; beş bereketli hasat gerçekleştirildi; sayısız fırsat açılır, yeşim ölçüsü dolgunlukla dengelenerek sükunete dönüşür, cennet gibi atlar aşağıya gelir, doğunun yabani otları temizleme ilacıyla yürüyen büyük beyaz hoş atlar ve beş renkli tüyleri olan anka kuşuna benzeyen muhteşem bir kuş " luan" (鸞鳥), bir simurg; batı yönünün adil adaleti - metal kral, su görünümü, ağaç ölümü, ateş tutsağı, toprak dinlenmesi; mahkum-ölüm, efendiyi, yani arkadaşını ödüllendiren babayı yetiştirir ve besler.

         

        Kuzey yönündeki yolda ilerlerken, su ve böbrek kral, karaciğer yüksek memurdur, kış ritüelini kurar, sessiz bir odaya girme mükemmelliğine ulaşan bir kış; tüm şefler ruhu korumak için gözleri kapalı uyuyormuş gibi, içten içe böbreğin Qi'sinin tam anlamıyla karanlık, siyah olmasını arzuluyor; orijinal qi, bulutların arasından çıkan bir dağ zirvesi manastırı gibi neşeyle süzülüyor, cenneti tezahür ettirme pratiğine girişirken yüzeyde süzülüyor;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=38

         

  

         

         

        cennetin engelsiz parlaklığını, en yüksek berraklıktaki orijinal Qi'yi paylaşmak için yükseliyor; Bedenin özüne girmek için aşağıya inen beden, bir zamanlar tükenmiş, ateş ve toprakla ısınmış; besleyen ve besleyen kırmızı qi, beş rengin siyahı ve sarısı, Taoist beyefendi hükümdar şefi için mükemmelliğe ulaşan karanlık, belirsiz gizem, akıp yayılırken, ilahi yazılarla her yere yayılan on bin suyu yöneten hükümdar. bunlar nadirdir; Rüzgardaki ahşabın dokusu gibi doğal prensip, yağmuru toplayıp depolar; her şey depo hazine deposunu durduruyor, sarı baharı beslemek için dinleniyor; Cennete zarar vereceğini varsaymayın, yalan söylemeyin veya yalan söylemeyin; kurtuluşa doğru feribotla geçmek için Merkür gezegenini takip edin; metin, parlayan bir yıldız gibi parlak ve görkemli, güneyin yabani otları yok eden ilacında kaybolmayan parlaklık, kara baca dumanından çıkan kırmızı zinober iksiri; kuzey yönünün bilgeliği - su kralı, ağaç görünümü, ateş-ölüm, toprak tutsağı, metal dinlenme; mahkum-ölüm, efendiyi, yani arkadaşını ödüllendiren babayı yetiştirir ve besler; 

         

        kendi kendini besleyen merkezi istikamet yolunda ilerlerken, toprak ve dalak kraldır, akciğerler yüksek memurdur; altıncı ayda, dünya kralı gününde, dalağın düzeltici sarı Qi'sinin cesurca değerlendirilmesi için, doğru oturarak ve güneye dönük olarak, gün batımının alacakaranlık karanlığını gözle yakalayıp kendi içinde saklayarak sessiz odaya girer; beyaz ilahi ruhlar ona katılır; siyah Qi onu yetiştirir ve besler; ve vücut, geniş sarı doğru merkeze uygun olarak onu takip eder; Cenneti paylaşmak için yükselen,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=39

           

         

         

        cennetin engelsiz parlaklığında, en yüksek berraklıkta orijinal Qi; bedenin çekirdeğine inen, tavuk yumurtası gibi sarı çamurlu kaos; sakin, kayıtsız, sessiz bir 'wu-wei' gölünde yavaş dalgalar halinde ve sayısız şey doğal olarak temel ilkelerinden ortaya çıkıyor; Yağmur tanrısı, kış tanrısı Yu Qiang (禺彊), mükemmel, gizemli gerçeğe ulaşır; Dao'nun fedakarlık uygulamasını gerçekleştiren hükümdar efendisi ve kralı, dönüşüm ve metamorfozun sekiz yönlü bir yorganını şekillendirir; kamplarındaki yüz ruh, dünya tatlı bahar pınarını gönderiyor, gök yıldızların parlak sahnesini aşağıya indiriyor, sarı ejderha beliriyor ve yükseliyor, yaşamsal ruh özü, iris-kokulu-iris-parlak, bereketli, rüzgarın ihtişamı ve hafif, saf yaşam arasında neşeli bir melodi gibi neşeli, üstesinden gelmek ve evcilleştirmek için inen çiyden gelen tatlı nektar, tahıl tarımı tamamlanmış, yabani otları yok eden dört ilaç, cennetin altındaki herkese adak olarak düşmüş, büyük düz, eşit ve sakin bir hale gelmek; kendi kendini besleyen geniş sarı merkezin inancı, toprak kralı, altın görünümü, su ölümü, orman tutsağı, su dinlenmesi; mahkum-ölüm, efendiyi, yani arkadaşını ödüllendiren babayı yetiştirir ve besler;

         

         

         

        "Güneş ve Ay'dan Dao'nun özünü yemek"

         

        Güneşin özünü yemek, yaşamın büyüyebilmesini sağlar; Her ayın birinci günü, üçüncü günü, beşinci günü, yedinci günü, dokuzuncu günü ve on beşinci gününde, güneşin ilk doğduğu saatte, baş güneşe doğru açılır, günbatımının alacakaranlık karanlığı hatırlanır ve kalbin merkezinde tutulur, küçük çocuk,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=40

           

         

         

        Gökkuşağı sözcüklerinden oluşan mor giysiler giymiş, beş renk güney doğrultusunda parıldayan muhteşem kanatlar gibi parlıyor, gizemli gerçek aşağıdaki kalbe ulaşırken iki el yüzü parlatıyor, on iki eylem tersine dönüyor ve güneşin özünün doğruluğu, Geleceğe yönelik bir rehber olarak göze ulaşan, doğrudan ağızdan giren, iki ve dokuzu yutan, hediyeyi veren ellerin ovuşturduğu geniş sarı merkezin Qi'si; büyü söyleniyor: gizemli orijinal Yang'ın güneş hükümdarı, erdemin ateşli dansının birliği içinde bizi bir araya getiriyor, mor tapınak sarayından bir yaprak gibi bekleyen küçük genç çocuğun merkezine kadar her şeyi besliyor ve destekliyor. insanın sonsuz hayata dönüşmesi emriyle zinober tarlasının ortasına sessizce inen gizemli mükemmelliğin inişini anımsatan bu an için hayat; Ayın özünü yemek, kök olmayı yetiştirmek için, karanlık toprak gibi siyaha dönen saçlar, her zaman gecenin ortasında dikkati boşluğa çevirmek, aylaklığın kapısını açmak, aradaki şifa hastalıklarını iyileştiren boş zamanın mührü beyaz Qi'nin altındaki boşlukta boşta duruyor, vücudun içinde bir daire çiziyor, merkezden başlayıp kafadaki kapıya doğru incelikli, gizemli tahta bir kuş gibi yukarıya ulaşıyor; ve kalp yoluyla iki ayağın altına (“iyilik” ve “hikmet”) varmak; Doğal olarak Tao'yu kullanarak, uygulama yoluyla benliği felaketten uzaklaştırmak kolaydır; her zaman on beşinci günde aya dönük olarak şu büyülü duayı okur:

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=41

         

  

        'Ayın hükümdarı', orijinal YIN, erdeminize ve bağlantınıza katılmama izin verin, vahşi yolda birlikte giden atlar gibi birleşmemize ve birlikte çalışmamıza izin verin, beslenme ve destek getiren bir erdem toplamı, 'dan tian'a (zinober tarlası), küçük genç çocuğun merkezine, karanlıkta bir fener, benliğin gözü, beyaz-sarı canlılık özü, geleceğe bir rehber olarak göze varıyor ve hedef olarak ağza girmek, üçü ve yediyi yutmak, orada durup, sabit ve sessizce ve elleri ovuşturarak hediyenin teslim edilmesi; Zinober tarlasına sessiz bir inişle gelen gizemli mükemmelliğin nezihliğini anımsayan geniş sarı merkezin hükümdarı Dao şöyle diyor: Cennet, insanlığın değerli bir hazine olarak tutulduğu on bin şeye hayat verir; insanlık tek bir vücut olarak gök ve yer tarafından kuşatılmış ve kapsanmıştır; güneş, ay ve kuzey kepçe, dolulukla dengelenerek sükunete dönüşen yeşim ölçüsü olan armillaris küre içinde hareket eder; beş kutsal zirve ve dört antik nehir,

         

           

         

        ve bunların ötesinde dağ, nehir ve okyanus dünyası, rüzgarın ve yağmurun yaşlı ortak öğretmenleri, "Qi-yıldızı" - doğruluğun ejderha yıldızı, topluluğun ana gemisi olan toprak ve tahıl tanrıları, erkek ve dişi tek boynuzlu atlar, ateş kuşu-anka kuşu, ejderha, kaplan ve kara savaşçı, beş tane tane, dut ve keten ağaçları, altı evcil hayvan (domuz/inek/koyun/at/tavuk/köpek), öküzler ve yük hayvanları, kuşlar ve balıklar, efsanevi deniz kaplumbağası, kaplumbağa ve ejderha timsah kaplumbağası, bambu ve orman ormanları ve yüzlerce çeşit ot; hiçbiri yanlış, uygunsuz veya yasa dışı; ve buna ek olarak cennetin oğlu (imparator) üç kamu harcamasını (kamu hizmetleri) ve dokuz hükümet bakanını, yirmi yedi bilge subayı, seksen bir orijinal gizem alimini kurdu ve buna ek olarak dokuz eyaleti ve yüz yirmi kanton, bin iki yüz ilçe, sayısız binlerce kırsal köy, milyonlarca pavyon ve işaret lambaları ve mazgallı duvarlar olarak kullanılan sayısız tümsek;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=42

           

  

         

         

        ayrıca saray gözetleme kuleleri, konutlar, aile kapıları ve kuyu sobaları, kazanlar, yuvarlak tahıl ve darı erzakları, her türden ruhun içip yiyebileceği ve akan enerjinin tümü var. insanın onu uzun yaşama yaklaştıracak bilgeliği, Cennet gibi kafaları, Dünyanın Yolunda yürüyen ayakları, yıldızlar ve gök cisimleri gibi saçları, güneş ve ay gibi gözleri, kuzey kepçesi gibi kaşları olan tüm insanlar, Kulaklar toprak ve tahıl tanrıları gibi, köylerdeki toplum gibi, burun tepeler ve dağlar gibi, ağız nehirler ve kanallar gibi, dört uzuv dört mevsim gibi ve beş iç organ da beş elementi temsil ediyor. beş imparator, beş devlet memuru gibi, üstte beş yıldız gibi, altta beş kutsal dağ zirvesi gibi, içeride beş kral gibi, dışarıda beş erdem gibi, beş bulut gibi yükseliyor, beş ejderha gibi dönüşüyor, isimler Beş iç organdan akciğerler, kalp, karaciğer, dalak ve böbrekler; karşılık gelen altı içi boş organdan safra kesesi karaciğerin içi boş organıdır, mide dalağın içi boş organıdır, kalın

        

        bağırsak akciğerin içi boş organıdır, ince bağırsak kalbin içi boş organıdır, mesane böbreğin içi boş organıdır ve göbek de metropolün içi boş organıdır; safra kesesi cennetin oğlu, imparator prensi, büyük Dao'nun hükümdarıdır; dalak imparatorun asil kadınıdır, kalp ise en yücesidir

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=43

           

         

         

         

         

        askeri subay, sol böbrek müritlerden sorumlu memur, sağ böbrek ise müridlerden sorumlu memurdur.

        hareketsiz ve sessiz boşluk; sekiz trigram, en yüksek birliğin göbek deliğiyle birleşen sekiz kutsal ruh ölümsüzüdür ve büyük kadim dokuzdur; (sekiz trigramı çevreleyen) on iki eşmerkezli halka, on iki adamın (Yüce Nihai'nin mükemmelleştirilmiş adamları) ruh saraylarıdır; dalak, Yüce Nihai'nin on iki mükemmel adamının uyarı niteliğindeki yorumlarının merkezidir ve üç gövde boşluğu (göğüs, karın ve pelvik - 'üçlü ısıtıcı') üç adamın (Tanrı'nın üç öğretisinden) ruhlarıdır. Aynı sirke fıçısı etrafında toplanan Çin), bambu korusunun yedi büyük bilgesiyle uyum içinde harmanlanıyor; dört uzuv seksen bir orijinal gizem bilgininin ruhudur (Tao Te Ching'in seksen bir şiirine karşılık gelir); üst orijinal Qi, giydiği taç gölgeliktir; alttaki orijinal Qi, Büyük Haberci, “Da Hong Lu”dur; üst hükümet bölümü dokuz parlak dönüşümden oluşur; orta hükümet bölümü dokuz mağara, madeni paranın ortasındaki kare, istiridye kabuğunun ortasındaki inci ve alt hükümet bölümü dokuz ünlü yer ve dokuz ilin yasaları; yüz yirmi müritle uyum içinde harmanlanmış üç lord ve dokuz bakan, yirmi yedi doktor ve seksen bir orijinal gizem bilgini var; içeride beş hükümet dairesi gibi hükümet, dışarıda beş saray tapınağı gibi birbirine karışıyor. bin iki yüz ilçedeki takımyıldızların on eviyle, merkezi sekiz bin sayısız ilahi ruhla ve otuz altı bin köşkün otuz altı bin ilahi ruhuna kadar yükselen sekiz bin sayısız kasabayla uyum ve pavyonlar. beş işaret tümseği, on sekiz bin işaret tümseği; ve yine akciğerler

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=44

         

  

        tapınak sarayının yeşim salonu, hükümetin değerli kitaplarıdır; kalp orijinal Yang'ın mor tapınak sarayıdır, karaciğer mavi yeşil tapınak sarayı orkide platformudur, safra kesesi sınırsızlığın mor harikası sarayıdır, dalak en yüksek beyazın merkezi sarayıdır, böbrekler gizli müreffehdir Tao ile birliğe yönelik umut ve arzu tohumu için en büyük barış ve uyumun gelişen sarayı; Yaşamı ölümsüzlüğe kadar uzatmak için öncelikle ruhu depolamak, kökü beslemek ve geliştirmek, Qi'yi dolaştırmak ve nefes verirken isimleri seslenmek gerekir; kafadaki saçın yedi ruhu (yedi Po) için kelime uzun ömürlülüğü arıyor; boynun üst kısmındaki üç ruh (üç Hun) için doğunun büyük kralı; Başın ortasındaki kapı aralığının ruhu için, güneydeki nihai beyefendi hükümdar, kelime orijinal ilkeldir, “önceki sabitlik”, kaşlar arasındaki boşluk, cennetin beyefendi hükümdarının esrarengiz enerjisi; iki kulağın dört ruhu için kelime sevgidir; iki gözün altı ruhu için söz ayın parlak çiçeğidir; burnun ortasındaki ruh için kelime, engelsiz yayılmaya sahip kaplan kürkü tabaktır; ağzın ruhu için söz zinober incisidir; dilin ruhu için kelimenin zinober sarısı merkezi; otuz altı diş ruhu için kelime koruyan ve savunan beylerdir; boğazın ortasındaki ruh için kelime parlak enerjik kaplandır; bir çift kaşın ruhu için söz, ilahi bronz şarap sürahisi; bir çift elin ruhu için kelime Po ruhlarının YIN'idir; akciğerlerin ruhu için söz, vahşi ve uçsuz bucaksız enginliğin büyük kazıdır;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=45

           

         

         

         

        kalbin ruhu için söz, pürüzsüz nefes alan bulut şarkısıdır; karaciğerin ruhu için söz nezakete üstün gelir; safra kesesi ruhu için kelime ilginç sürprizler yakalıyor; midenin ruhu için kelime kadim yıkım denizidir; dalağın ruhu için kelime ruh çiçeği avantajıdır; böbreğin ruhu için bu kelime ihtiyatlı, yüzen zarafettir; merkezi göbekteki ruh için kelime, esrarlı olanın yeşim tohumudur; Dan tian'ın ruhu için, merkezin zinober tarlası, kelime hazine deposu, öz emanetidir; kalın bağırsağın ruhu için kelime çamurlu kaos fırtınasıdır; ince bağırsağın ruhu için bu kelime çapraz bent köprüsüdür; YIN'in ruhu için söz, çiçeğin parlak yanmasıdır; kadının ve erkeğin ruhu için söz zinober özüdür; bir çift bedenin ruhu için kelime YIN karanlığıdır, bir çift dizinin ruhu için kelime uzun süredir devam eden kamu çalışanlarıdır; bir çift alt bacağın ruhu için kelime mağaranın uysal tohumlarıdır; bir çift ayağın ruhu için kelime cenneti destekleyen güçlü kahramanlardır; üstteki üç nefes verişin tamamlanmasıyla birlikte ustanın uykunun karanlığına dair arzusu gelir; eğer bedende ağrılar ve sızılar varsa, daima acıyı yerine kadar takip edin ve dokuz nefesle onun adını haykırarak ruhun rahatlamaya akmasını emredin; Dik ya da uzanmış halde, bir hastalık şiddetli vektörünü gösterdiğinde, güç fırtınasını kurduğunda ve ayakta durduğunda, gözlerinizi kapatın ve ruhun ilahi varlığını o yerde korumaya odaklanın; Her ay, dolunay gününde, akşamları ruhsal gelişim görevini yerine getirin, tüm iç ruhları denetleyin ve koruyun, onları daha yüksek ruh isimleriyle bedene çağırmaya çağırın, göksel ruhları esir alma emrini verin. rüyanın içindedirler ki bedeni terk etmesinler ve ruhlar sistemi içerisinde düzenlenip hakikatin mükemmelliğine doğru yetiştirilsinler.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=46

           

         

        Ölümsüzlüğe yükselmek isteyen ustanın bedenin ruhlarını çağırmayı üstlendiği söylenir; uçsuz bucaksız sarı merkezin büyük hükümdarı, bedenin hazine-depo-ruh isimleri deposunun farkına varan ve buna ek olarak aile evindeki cennetin ve yerin ve saf çocuğun babası ve annesinin farkında olan efendi için diyor , beş şehir surunun içinde ve gerçeğin farkına varmak üzere yetiştirilen adamın otuz iki çok katlı kulesinin içinde, ah! en büyük gizemli netlik, yalnızca bir ölümsüzün bambu kâğıdı üzerindeki kaydı değil, köşk-saraylar, bulutlar korusu ve manastır gözetleme kuleleri koleksiyonunun uyumudur!

         

        Münzevi LuLi'nin (甪里先生 -"Luzhi'den kıdemli öğretmen", "önceki nihai canlı enerjiye sahip köy canavarı") biyografisi, tohum ve çiçeğin ritmindeki tohumu ve çiçeği bilmek isteyenler için veda sırları taşıyordu, ah! zaman,

        Cennet ve Dünya, üç çocuğun babası ve annesi; Cennetin birliği, cennetin altındaki her şeyin üstündeki çiçek örtüsüdür; insanın birliği büyük kepçe sarayıdır; dünyanın birliği, bir deredeki bayraklar gibi özgürce dolaşan güneş ve aydır; üçü parlaktır, parıldayan yıldızlar gibi göz kamaştırıcıdır, parlayan bilgeliğin parlak incileridir; tohum asla korumasız bırakılmadığında, hayat tekrar tekrar döner, arar ve dua eder; yine yeryüzünün birliği, bir deredeki bayraklar gibi özgürce dolaşan güneş ve aydır; insanın birliği büyük kepçe sarayıdır; ve göğün birliği, göğün altındaki her şeyin üstündeki çiçek örtüsüdür; Orijinal ilksel Qi, zarif uçuşun hafif bir dansında ortaya çıkar; güzel sözler gibi özgür ve kolay, dışarı doğru esneyip genişleyen; merkezde bulunan ruh kaplumbağası, aniden ve şaşırtıcı bir şekilde ortaya çıkar, efendinin erdemini elde etmek ister ve kişilerin kişiliğini sormaya kalkışır;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=47

         

  

         

        “burası” ve “şimdi” olan ikiz gizem bulutlarının içinde mükemmel bir tatmin yeri vardır; yalnızca eril ve dişilin tekrarlanan karşılıklılığı değil, formları olmayan, bilinmesi çok zor bir yerde var olan birlik, sayısız şey arasında kaybolan bilinmeyenin tohumu; tavuk yumurtasının sarısı gibi harika, mandalina gibi tatlı; Kısmiden, tamamlanmamışlıktan çıkıp birliğe, bütünlüğe giren üstat, on bin şeyin bütününü kollamaya ve korumaya muktedirdir; bu üç birlik fiziksel bedende üç sarayla temsil edilir; bunlara üç saray adı verilir; baş, kalp ve göbek; Yerin ve göğün baba ve anne olduğu zaten bilindiğinden, kırmızı çocuğun evi, gerçeğe mükemmelleşmiş adamın beş şehri ve on iki katlı kulesi, onun ilahi zinoberi ve altın sıvıyı, en yüksek olanı giydiğini anlamalıdır. En büyük birliğin incisi olarak akan Yang ve bunların insanın üç cennet sarayı olması gerektiğini; Bu üç kökeni (cennetin, dünyanın ve insanın) taşımayan efendi, kendisini boşlukta sıkıntı ve endişe arasında konumlanmış bulacaktır, hepsi bu; birincisi, merkezde yeşil ejderha, beyaz kaplan, kırmızı serçe, siyah kaplumbağa ve sarı yin (bizi ölümsüzlüğe çağıran dişi tek boynuzlu at) olan beş canavarı koruyan köken; Bu beş canavar aniden dağ ormanlarını dönüştürüyor, dört yönü dışarıda, ölümsüz adamlar parlak enerjik tüylü kaplanlar gibi, orman bakanları olarak hizmet ediyor, sekiz adamın her biriyle yüzleşiyor, geniş ve dar düşüncelerinde uyum biriktiriyor,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=48

          

           

         

        ve kendilerini sayısız insandan gizleyebilen; İkincisi, bedeni manevi dünyanın merkezine çağırma, lideri insanlar arasında onurlu bir kişinin gizemli ince mükemmelliğine doğru takip etme, ruhunu saklama, kökünü besleme, Qi'sini dolaştırma ve isimlerini seslendirme girişimidir. kesinlikle ilahi bir ölümsüzün uzun yaşamına ulaşacak; üçüncüsü dünyanın birliğinin, dünyanın birliğinin korunmasıdır; buna zinober tarlası denir, cennetin ve yerin kanı olan beş renk arasında bulutlar gibi parlak parlak beyaz (ölümsüzlüğün sentezinin hammaddesi), annenin, Dao'nun dekoratif bir yay gibi ikamet ettiği yer suya batırılmış merkezi plasenta; dördüncü şey insan birliğinin, insanın birliğinin korunmasıdır, buna koyu kırmızı saray denir, güney kutbu büyük birlik, kırmızı oğul küçük çocuk, sağda ay ve solda güneş, hun ve po (ölümsüz ve ölümlü) ruhlar uyumlu bir şekilde birleşmiştir; beşincisi gök-bir'in korunmasıdır, göklerin birliğidir, buna mor saray denir, gökteki tavuk yumurtasındaki gizli görünmez karanlık ve yeryüzünün dokuz rengi gibi büyük, astronomik takvime bağlı (geçmişin efemeris'i) ve gelecek), balık ağının kurşun ipi gibi düzenleyen bedenin yol gösterici ilkesi; altıncı şey, en yüksek Yang'ın saf özü olan ilahi zinoberle beslenmek; Her ayın ilk günü şafak vakti,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=49

           

          

          

          

        Birinci göksel gövdenin yarısına kadar (bir saat) uzanan üçüncü, beşinci, yedinci ve dokuzuncu aylar, gözün karanlık odasının karanlığına girer ve güneşin özü olan “kırmızı Qi”yi biriktirir ve korur; seksen bir Qi'sinin akan enerjisini yutan ağız; Gerçeğe doğru yetkinleşmiş adam şöyle der: Cennetin ve yerin yağmasına katılarak güneşin özünü yiyin; yedinci şey, altın renkli sıvı gizemli suyun özünü içmek; her zaman onuncu ayın beşinci günü gece yarısı, gözün karanlık odasının karanlığına girin ve ayın özünü, dik beyazını biriktirip koruyun, o da doğrudan ağızdan içeri girmek için alçalırken, onun akan enerjisini yutar. kırk dokuz Qi; Hakikate ermiş insan şöyle der: Uzun ömrün sebebi olan ayın özüyle beslenin; sekizinci şey, aşağıya, yeşil-beyaz-zinober-sarıya ulaşan astronomik karanlık gizem Qi'den beslenmek; Her zaman akşam karanlığında ortaya çıkan, akşamın erken saatlerinde yeni doğan yıldızı kullanın, gözün karanlık odasının karanlığına girin ve alçaldıkça yıldızların canlılığını veya çiçek açan özünü, mavi-yeşil Qi'yi biriktirin ve koruyun. doksan Qi'sinin akan enerjisini sessizlik ve zihin dinginliği ile yutarak doğrudan ağızdan girmek; Yaz aylarında, doğrudan ağızdan içeri girmek için alçalırken, "şaşırtıcı tutku karmaşası"nın (Mars) kırmızı Qi'si olan parıldayan ve göz kamaştırıcı floresanı depoda biriktirir ve saklar, otuz Qi'sinin akan enerjisini sessiz ve dingin bir şekilde yutar. akıl; sonbaharda “büyük beyaz yıldızı” (Venüs) biriktirip saklıyor,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=50

           

         

        beyaz Qi'nin saf özü, doğrudan ağızdan girmek için alçalırken, yetmiş Qi'sinin akan enerjisini sessizlik ve zihin dinginliğiyle yutarken; kışın “pusula yıldızı”nı (Merkür), siyah-karanlık-toprak Qi'sinin saf özünü biriktirir ve tutar, doğrudan ağızdan içeri girmek için alçalırken, elli Qi'sinin akan enerjisini sessizlik ve zihin dinginliği ile yutar; hasat mevsiminin dördüncü ayında, ikinci günde, sarı Qi'nin saf özü olan "kasabanın koruyucu yıldızı"nı (Satürn) biriktirir ve tutar, on iki yutkunma ve durmayla doğrudan ağızdan içeri girmek için alçalır; hasat mevsiminin dördüncü ayında, on ikinci ayında, üçüncü ayında, altıncı ayında ve dokuzuncu ayında; bu nedenle bu aylarda kullanılmalı, ikinci günde saf özü kalbin derinliklerinde tutulmalı ve kişinin kendi Qi'sini görebileceği oraya bakılmalıdır; Gerçeğe doğru mükemmelleşmiş adam şunu söylüyor: Cennetin görünüşünün doruklarına ulaşmaya katılmak için yıldızların Qi'sinden beslenin; dokuzuncu şey, tai ji'nin, en yüce nihai olanın, tüm Cennete ulaşan, yukarı ve aşağı doğru yükselen ve alçalan, kaotik-derin-gizli-görünmez-karanlık gizem içinde doğal olarak sürüklenen devresini yürümektir, bunlara günlerin günleri denir. 8 düğüm, 8 festival, gözün karanlık odasına girmek ve ilahi olanla karşılaşmak için içeriye bakmak, çamur topuyla (beyin) kırmızı saray içinde Cennetten yükselen mor Qi'yi depolamak için (kalp) Cennetten yükselen kırmızı Qi ve zinober tarlasında (dan tian) Cennetten yükselen sarı Qi; bir anda aşağı inen üç çocuk görevli var;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=51

           

         

         

        çocuklarından biri, gerçeğe mükemmelleşmiş adamın beyninin koruyucusu olarak görevlendirilen mor kıyafetler giyiyor, mor Qi ile birlikte bulut yolunun ortasından aşağıdaki dünyaya doğru takip ediyor, çamur topu sarayına girmek için geliyor. kafadaki ana kapıya dönmek için mor Qi; çocuklarından biri, kırmızı çocuğun kalbinin koruyucusu olarak görevlendirilen kırmızı kıyafetler giyiyor, kırmızı Qi'yi takip ederek bulut yolunun ortasından aşağıya doğru aşağıdaki dünyaya ulaşıyor ve merkezdeki koyu kırmızı saraya giriyor. kalbin merkezine geri dönmek için kırmızı Qi ile uyumlu olarak; çocuklarından biri, insandaki esrarengiz rüzgâr/yağmur/ışık ruhu enerjisinin yaşamsal depo hazine deposunun koruyucusu olarak görevlendirilen sarı giysiler giyiyor ve bulut yolu boyunca aşağıdaki dünyaya ulaşmak için uçsuz bucaksız merkezin sarı Qi'sini takip ediyor göbek kapısına dönmek için sarı Qi ile uyumlu olarak zinober alanının ortasına girmek; yani bu üç çocuk var, ilahi olanla bütünleşerek Qi alanlarını onarıyor, kötülüğü yok ediyor, kanı ve nefesi temizlemeye yönelik ince ipek davet uygulaması, öğütücü deneyimle cilalama, (ölümsüz) hun ruhları için imparatorluksal bir emir ve mutluluk. (ölümlü) po ruhları, sudaki ayın görüntüsü gibi atardamarlar boyunca parlak bir şekilde akan, göletin ışığının engellenmeden yüzmesini ve dolaşmasını sağlayan, hendek dolu olan tam gövdeli tatmin içinde kalbi sabitleyen ve belirleyenler. Doluluk-bütünlük-tamamlanma, erdemli, faydalı uzun aralıklı aylaklıklara ulaşmak için geçilmeli, beden dikkatli ve rahat bir nefesle merkezlenmeli, berraklığa doğru sapmalı, Cennet ve Dünyanın engin kapsayıcı yolunda derin onarım almalı, kendini yetiştirme-beslenme kepçe-kepçe* ( 休休納納頤頤挹挹 xiūxiū nà nà yí yí yì yì ); bunlar bedeni koruma ve savunma gücüne sahip üç çocuk, zihnin eyleminin nihai amacı, üç sarayda depolanan ve tutulan düşünceler, gelişmeye açılan kapı olan kalbi doyumla dolduruyor, üç çocuk birdenbire dünyaya geri dönmek için uçuyor. yükselişin ve ölümsüzlüğe ilerlemenin kapısı olan ve "kapanan" üst Gökler;

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=52

         

         

         

         

           

         

         

        gerçeğe mükemmelleşmiş adam şunu söylüyor: Tutkuları ve arzuları bir kenara bırakılan ve geride bırakılan, unutulan ve kaybolan oğul için, toplanan ve göksel çocuklara sunulan ayrı şeylerin evi, göksel çocuklar bir araçla buraya inmişler. boşluğun içindeki boşluk, bedeni ve ruhu barındıran disiplin nehri, ölümsüzlüğe tamamlanmak amacıyla orada; ilahi ruh tarafından korunan tohumla, cesedin ölümlü yin ruhları (Po) haberler üzerine yükselir; onun yolu dokuzdur, yani uzun ömürlüdür; Gerçeğe mükemmelleşmiş adam için zamanın dağ manastırı, çağırıyor - ah! - Büyük Yu, gizem sarayına yükselen cennetin savunmasının ortaya çıkışında yer alacak, nasıl?

         

        "Yüce Yu'nun, güneş, ay ve yıldızların kanunlarıyla beslenen hakikate mükemmelleşmiş adam için zamanın tapınak çanının çalması hakkındaki öğretisi"

        İşin sırrı, ah! boş köy avlusunu görüyorum! Güneşin özünü tüketen kişi, Cennetin gizemine yükselmek ve önceki kökene, "önceki sabitliğe", nihai öncenin sabit enerjisine saygı göstermek için kullanılan karmik yakınlıkla kesinlikle uzun bir ömre sahip olacaktır; Her ayın birinci günü, üçüncü günü, beşinci günü, yedinci günü, dokuzuncu günü ve on beşinci gününde, güneşin ilk doğduğu o gizemli ve derin vakitte, güneş "öncesi sabitlik" olan besinle çarpar, kalbin çekirdeğinde toplanıp saklanacak güneş, merkezi karanlık gizemin üzerindeki gölgelik ve kapak olan güneş, tabağın üzerinde yükselen kanundan bir filiz gibi kapak ve altında da dik kırmızı küçük bir çocuk, tüm vücudu kaplayan kırmızı Qi, dokuz kat dokuz akımla vücudun dışına çarparak, düşünce alanı Qi ile tamamlanarak doldu,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=53

           

         

        baş, tacıyla birlikte ötelere doğru ilerlerken onu takip ediyor ve Cennete yükseliyor, güneşle birlikte dolambaçlı dokuz kat dokuzluk bir akıntı halinde dünyanın etrafında spiral çizen kökensel iplikler halinde kıvrılıyor; büyü söylenir: gizemli orijinal Yang'ın güneş hükümdarı, her zaman devam eden mor saraya dönüş ve dönüş, bizi erdemin ateşli dansının birliği içinde bir araya getirir, her zaman bize vahşi karanlık yolda eşlik eder. küçük çocuğu büyütmek ve beslemek; aşağıya inip buruna ve ağza ahenkle girerek zihin alanını güneş özüyle dolduran sebep; kalbi memnuniyet ve bütünlükle dolduran üç dokuzu yutun; kalbin merkezinde üç varlık vardır; solda büyük birlik, baba duruyor; sağda gizemli ışın, anne duruyor ve ortada yeşim kanepede altın koruda oturan, yeşim tabağı ve yeşim kadehi tutan küçük kırmızı çocuk duruyor ve kupanın içinde yeşim parlak ruh çiçeği var şarap ve tabakta cennetle birleşerek var olanı görmenizi sağlayan ruh mantarları var ve bunları yiyip içerek akan enerji yaşamı sonsuza kadar büyüttüğü için kişi açlık ve susuzluktan kurtuluyor  . Ayın özünden beslenerek, uzun bir yaşam sürdürebilmek için, Cennetin gizemine yükselmek için kullanılan karmik yakınlıkla, her zaman on beşinci gün, gece yarısı, aya dönüp eğilerek şu büyüyü söyleyin: orijinal Yin'in ay hükümdarı, her zaman devam eden zinober tarlasına dönüş ve dönüş, erdem duasının birliği içinde bizi bir araya getiren, küçük çocuğu büyütmek ve beslemek için her zaman vahşi karanlık yolda bize eşlik eden; neden

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=54

          

           

         

        aşağıya geldiğinde zihin alanını ayın beyaz Qi sarı özüyle dolduran, uyumla burun ve ağza giren; üç yediyi yut, aktif zihni dinlendiren akan enerji, böbreklerin köküne emanet edilen ay özü, sonsuza kadar uzayan hayat; Yıldızların özünden beslenmek, en büyük berraklığa yükselmek için, her zaman güneş battığında beslenme zamanıdır; gece yarısı, kuzeyin en yüksek gökyüzünü, yıldızların sessiz güzelliğini ve muhteşem parlaklığını düşünün, büyülü sözleri söyleyin: Cennetin parlaklığı üst imparator, büyük üst "Dao Jun" - (dünyanın hikayesinin anlaşılmasını sağlayan mezar ustası) , şeftali çiçeği baharı, sınırsız dünyanın şarkı söyleyen bayrak davulları), büyük büyükbaba, küçük torunların gizemi ve alametler,

         

         

        geçmişi bilmek ve geleceği önceden bildirmek, ağaçtaki altın meyveler, göksel sapların tatlı düğümleri, Dao'ya düşkün, yaşamın uzunluğunun sonsuza kadar büyümesine kararlı, çünkü hafızayı geldiğinde yıldızların özüyle dolduruyor aşağıda, iki kaş arasındaki aralıkta, burun ve ağız boşluklarına giren akıntı; kalbi, safra kesesini ve dalağı memnuniyet ve bütünlükle dolduran taşan Qi'yi düşünerek üç beşi yutun; dalağın merkezinde, kırmızı çocuğu besleyen ve besleyen şef Dao'nun annelik kökeni bulunur, böylece açlık kalmaz ve hayat sonsuza kadar uzar.

         

        Büyük Üst Mağara Gizemli Ling Bao Beş Tılsım Giriş Üst Parşömen - Son

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=55

         

           

         

        son müzik notaları ve haberler serbest bırakılır; çözüm açıklandı, hayatta kalma şansına sahip olan, ölümden ayırt edilen haberler: "gong" (taşa çarpma sesi) - bütünlüğün eski vermillion oymaları;

         

        "sha" (efsanevi uğur otu, uğurlu bitki) - evrensel uyumla ıslanmış, pürüzsüz bolluğun oyulmuş dağ;

         

        "pu" (efsanevi ağaç) - yönler boyunca dönen, her yere bütünlük kazandıran parlaklık anlamına gelen ince yeşim.

         

        "şa"

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        Beş Tılsım Kitabı 

         

        (五符經 - wǔ fú jīng )    

         

        İkinci Kaydırma 

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=56

           

  

        En Büyük Üst Gizemli Mağara Sayısız Hazine Beş Tılsım, Önsöz, Orta Parşömen

         

        LingBao Beş Bitkinin Özünü Tüketmenin İlacı;

         

        Laozi şunları söyledi: Huzur içinde rahatlayan, hafif ve canlı çam ağaçları binlerce yıl yaşar; donmuş reçineleri, konsantre meditasyonun çiyi gibi, Cennete, ruhani güçle dolu ilahi olana götürülür, içeri girmek için aşağıya geri döner, ah! Dünyanın, onu büyüdüğü kökten söküp çıkaran halk tarafından bilinen bir depo-hazine-emanet haline gelmesi, çünkü nefsin mükemmelliğe doğru gelişmesinin bir kaynağı olduğu, güçlü bir zevk olduğu söylenir, neşeli bir melodi gibi; kelime anlamı "fu ling" mantardır, (茯苓), poria cocos, tuckahoe), insanların karanlıktan çıkmak yerine ağır bir şekilde batan ve bataklığa gömülen toprak

        

        askerlerinden kaçınmalarına yardımcı olur. derin geniş bir karanlık ve gizemli derinliklere doğru yükselen, güneş ve ay ile birleşen, şiirsel dualarında birleşen, derinden çınlayan parlak suyun gücünün tohumu olan ilaç, anında sonsuzluğa ulaşan dipsiz enerjinin ilacı. hayat; Laozi, vücudu besleyen küçük noktalar gibi, yılların görünüş ve formunun sağlamlığını ve sağlamlığını geri getirmek için ilacın susam olduğunu söyledi; Yaşamın büyük dolambaçlı kıvrımlarını yumuşak bir zarafete dönüştüren ilaç kökü, yaşam sayısız çağlar boyunca ilerledikçe, kişinin uzun bir ömür boyunca dünyada kalmasına, hayatta kalmasına, sahada korunmasına, kesmeyi kullanmasına olanak tanıyan aydınlanmanın doğu eşiğine ulaşırken pervasızlıktan arınmış, cezalandırıcı rüzgar ve soğuğa rağmen akan sıvı yaşamsal öze tutunup onu yücelterek bir nehri geçmeyi sağlayan, benliğin tuhaf ve zararlı olanın peşinde koşmayı reddetmenin muazzam zaferiyle anılması. kurnaz kötülüğün şeytani yoluna girmek ve duraklama ve durma ilacını almak, nefes ve kalp sakinliği, sonsuzluğun insan ömrü içinde depolanmasına, anıtsal başarıya, büyük üstesinden gelmeye, meyvesini görmenin görkemli neşesine katılmak. milletin pervasızlığından çıkan ve çınlayan dipsiz enerjide, ilahi olanın yaşam enerjisi, soğuk su ayısı gibi canavar ilacının çınlayan tohumunun uzlaştırıcı bir uyum karışımı içinde sağlam durmayı başaran aile,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=57

           

         

         

         

        uzun ömür elde etmeye yol açan bir sebep; Laozi, Sichuan biberinin (椒生蜀漢, Z. simulans ve Z. bungeanum da dahil olmak üzere küresel Zanthoxylum cinsinin en az iki türünden türetilen Çin kişnişi) büyük Yin'in, Cennet ve Dünyanın bir araya gelerek birleştiği Qi'yi içerdiğini söyledi. yaşam, toprağın çamurdan parlak, ilahi olumlu dönüşümü ve metamorfozu, hoş bir tamamlamanın yine de nemli olan uyuma getirilmesi, akan nehirlerle kutsanmış gizem ve ışık içinde yanan bir ülke, burada tuhaf ve zararlı olanın hasar patolojisi. şeytan yolu ilerlemeye cesaret edemiyor, israfın hayalet zehiri tabaklarını kemiren böceklere izin verilmiyor; 'Sonsuzlukta performansa ulaşmak için yetenek tohumu' tıbbı, terkedilmiş kısıtlamanın duyuların hoşgörüsüne dönüştüğü yer, bir ömür boyu sürecek derin ve gizemli sır, aşırı derinliğe giden yolu, Dao, sağlam, güvenilir depo sızıntı yapmaz veya havalandırmaz ve sayısız metal ve para için kullanılmaz; Laozi, zencefilin (薑生) saf yaşamın büyük Yang'ı olduğunu ve biberle birlikte her zaman toprağın erdeminden ortaya çıktığını, derin ve zarif, tatlı ve zarif olduğunu söyledi. Dağlar arasındaki harika, derin, karanlık, enfes ve atıl boşluklardan, sağlam, kararlı, istikrarlı, rüzgarda hareket etmeyen, pınar kaynağında bir sığınak olarak güvenilecek, parlak ışıkta Qi'yi sıkı tutan, Dünyanın kökünün kazınmış şarkı kitabını, Yin'in Yang'a bakan arkasını, bir ömür içinde sonsuzluğun korunmasını ve saklanmasını, yetenekli kaçışın ardındaki amacı, hastalıktan ötelere doğru sağlanan kanalı, nehri koruyan. açık deniz, soğuktan sıcak ve ılık olana geçiş, şeytani yolun sönmesi, salgın hastalıktan, zorbalıktan ve vebadan uzaklaşma, sınır kapısını hayaletlerden kapatma, sonsuz gücün tohumu Cennetin Yin ve Yang'ı gibi uzun ömür için akış ilacı; Laozi, "tatlı bayrak" veya "kalamus kökü" (菖蒲 生), derin havuzların yakınında, ıslak toprağın rutubetinde, hendeklerde bulunan bataklıkların parlaklığıdır.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=58

           

         

         

        ve yüce dağların nehir kıyılarında, doğanın esrarengiz ruh enerjisinin fiziksel bedeni olarak adlandırılan, dokuz eklem için bir inçlik yükselişin sağlam taş kökü; sağlamlığı ve gücü, Qi'yi muhafaza ederek birlikten elde edilir. on bin kökenden, ilahi ruhsal özün orkidesini besleyen ve yetiştiren bariyeri savunan, kovalayan, hastalıkları rutubetten temizleyen, restorasyon kanununa saklanarak kaçınan, uçurumdan uzaklaşıp sığınağa giden, hayaletlerle biten hastalıktan kaynaklanan acıyı söndürmek, talihsizliği ortadan kaldırmak, tehlikeyi ortadan kaldırmak ve endişeyi eritmek, hayaletleri ve onların sihirli büyülerini, ruhların ve goblinlerin büyüsünü ve onların eşleştirilmiş aldatma ağlarını dağıtmak, cehennem dünyasından uzaklaşmak, bulanık alacakaranlıktan uzaklaşmak kafa karışıklığı, sularda bir araya gelen uğurlu güç, mutluluk alameti, iyilik bulutu, hiçbir şeyin ilerlemeye cesaret edemediği bereket rüzgarı, mükemmelliğe, binlerce yıllık uzun ömürlülüğe gizemli varışa doğru azim ilacı; neşeli sonsuzluğun ustası şöyle dedi: Bu beş şeyin her biri kendi başına ilaç olabilir, karmaşıklığı içinde basittir; birlikte bunlar, kişinin sağlamlığa, istikrara, yıllar içinde yerleşik kalmaya devam etmesine, yaşamsal özü uzatmasına, ölümlü Po ruhlarını sabitleyip sakinleştirmesine, sebat eden kutsamanın ilacı, zenginliğe katkıda bulunan, Qi'ye muazzam fayda sağlayan derin su ve ateşli ısı yararlarıdır. uzayan, depolayan, hayatta kalan ve koruyan bir ömür; "ilahi ruhlar sözleşmesinin önde gelen yardımına ilişkin evlada dindarlık yazıtında" yumuşak ve tutarlı, dostluktan kaynaklanan konuşma şunu söylüyor: zencefil ve biber Qi'ye cömertçe yarar sağlar ve tatlı bayrak, yılları uzatmanın büyük zaferi için zekaya cömertçe yarar sağlar , çürütülecek, püskürtülecek ve hasardan kaçılacak bir sığınak olarak restorasyon yasasını açan güçlü neşe askerleri, bunlar mağara tümseğinin gizli haberleri, saygıdeğer yükselmiş bilgenin parlak fermanıdır; Cennetteki Taoist gözetleme kulesinin kadim hükümdarı, uyum duasını, mutlu bitkisel zinoberi, biyoenerji iksirini, içinde yaşayan ve yıllar boyunca kurtuluş-aydınlanma-bütünlük tarafından taşınan tanrısallığı korumak için, içinde büyüyen uzun yaşam reçetesiyle tavsiye eder. sonsuzluk;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=59

           

  

         

        Sayısız Enerjinin Sağlam Hakikat Çekirdeği Üç Cennet Reçetesi, Sonsuzluğun Ortaya Çıkan Zarif Anlam Kitabının Sevinçli Tohumu;

         

        beş ölçü susam, dört ölçü dolum mantarı, bir ölçü Sichuan biberi, üç ölçü kurutulmuş zencefil, üç ölçü tatlı bayrak, her biri sevgiyle uyumdan yakalanmış, gerçek sağlıklı yaşamdan hoşlanan biri tarafından tazelikten toplanmış, temel enerjiden faydalanmak için saflık; gün içinde bir araya getirilen beş şeyin tümü, genç bir oğlanın karıştırdığı ilaç, bir insanın kolaylıkla yapamayacağı bir şey; her biri farklı bir muamele, ayrı bir yönetim nehridir; her biri incelikli, enfes, hiçbir bileşen ihmal edilemez; beş şeyin her biri sayısız havan tokmağıyla dövülecek; beş şeyin her biri farklı bir kırmızı bardağa konur; kırmızı

        

        bir masanın üzerine sıralanmış ve sıralanmış toplam beş fincan, tek bir gece takımyıldızının şurubu, yıldızların kulübesi altında bir eczane nektarı, parlak güneş şafak vakti onları akşama kadar dağıtır, böylece ruh aracılığıyla Kepçenin uygun kısımlarına ayrılırlar, dharma gibi dut ateşi uyum dansında bir araya gelirler, uyum bütününün yöntemi, tıpkı yıldızların beyaz şurubu gibi beyaz nektarı yaratan bir uyum ve sonra ondan sonra sayısız üç havaneli altında daha da dövülerek şemsiye ağacının yemişleri gibi topaklar haline getirilirler; Şafak vakti güneşe doğru uzun süre huzur içinde diz çökmek, sonsuz hayatın müjdesi olan üç topağını tamamen yutmak, duanın yapıldığı yerden irfana ulaşmak; akşam, gün batımında oraya dönün ve batıya doğru diz çökün ve tekrar üç tane pellet yutun, ardından gün doğarken daima şu yöntemi izleyin: balık veya deniz ürünleri, domuz eti veya pırasa ile yapılan yemekleri yemekten kaçının; yas tutmaktan, cenaze törenlerinden veya herhangi bir ceset görmekten veya köpeklerin veya domuzların doğum yaptığını görmekten kaçının,

         

           

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=60

           

         

         

         

         

         

        veya durgun göletler; bunlardan kaçınmaya dikkat edin; bu ilacın bir dozunu almanın yolu bu olduğu söyleniyor; Daha sonra ilacın dozlarını yıldızların uyumu, gökyüzünün zihinde var olan tüm görünümleri ile birlikte sayabilmek için yıldızların uyum yöntemi gibi aynı işlemi tekrar tekrar uygulayarak ilacın tamamen tüketilmesi gerekir. derin düşünce içerisinde, bir yılın tüm devresi üzerinde meditasyon yapabilmek için; İlacı bu şekilde alan kişi son derece güzel olacak, hayırlı Qi'den oluşacak, doluluk-bütünlük-tamamlanmaya ulaşacak, ah! havan tokmağının düzenli olarak vurulması yoluyla, metropolün bütünlüğünün kendi çıkarlarını sunmasına, derin su faydalarının taşmasına, faydalı kuşun refahına ve uzun ömürlülüğüne, tek bir havan tokmağının sayısız kullanımı yoluyla; daha da uyumlu bir şekilde harmanlamak için bir tahta blok dört sayısız havan tokmağı halinde kesilebilir; altmış günlük döngünün ilk günü cennetle kurulur, altmış günlük yol numaralandırılır, sabit zaman dilimini önceden belirleyen bir sabah şafak alacakaranlığında, ihmal içinde dolaşmamaya dikkat edin; altmış birinci günün festivalinde, cennetin ve yerin sonsuzluğu ilacın alınmasından kaynaklanan dharmadır; birinci günden altmışıncı güne kadar aydınlanmanın parlaklığı olur, ilk gün uygulamaya koyulur ve uygulamaya koyulur, altmışıncı günde kemalin tamamlanmasına ulaşmak için ilaç alınır ve birlik bayramına akar; Birisi ilk gün uygulamayı yaptığında, taşan memnuniyet ve bütünlük sabitlenir ve kararlı hale gelir ve aynı zamanda güzel, keyifli ve hayırlı olana açılmaya devam eder; İlacı almadan önce her seferinde üç gün boyunca sebze orucu yapın, ilahi ruhu içinizde biriktirmek için güzel kokulu tütsü yakarak ilacı pişirin; daha sonra uygulamaya başlayın; Altmış günün taşkın bütünlüğü içinde fiziksel bedenin davranışı hafif ve rahat olmalıdır; Altmış gün sonra geri dönen dört uzuv, elde edilen faydayla tamamen onarılmış, keskin; Altmış gün sonra geri dönen yüzün rengi ve yüzü parlaktır; Altmış gün sonra geri döndüğünde, karın ve bağırsaklar dengeli, düzgün ve sakin hale gelir, uyum içinde düzenlenir ve beş iç organın her biri, iblis yolunun tuhaf büyüsü ve onun uğursuz ruhlarından zarar görmeden nihai hakikat içinde katılaşır; Altmış gün sonra geri dönen bedenin maddesi sağlam, sağlam, kuvvetlidir; Altmış gün sonra geri dönen gözler ve kulaklar parlaklığa odaklanır ve bunlar bir yıl sonraki muayene sonuçlarıdır; altmıştan sonra geri dönmek

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=61  

  

         

         

        günlerde vücudun kemikleri köprü kirişleri gibi güçlenir; Altmış gün sonra geri dönen eller ve pençeler parlak ışınlar gibidir; Altmış gün sonra geri dönen yansımalar, gölgeler, görüntüler ve yankılar belirginleşir, açığa çıkar, netleşir ve göze çarpar hale gelir; Altmış gün sonra geri dönen Qi'nin hayati özü, derin su faydalarını sonsuza kadar taşır; altmış gün sonra dönen beyaz saçlı, depo-hazine-emanet limanına döner; Altmış gün sonra geri döndüğünüzde, dişler sağlam ve güçlüdür, bunlar iki yıl sonraki inceleme sonuçlarıdır; altmış gün sonra geri döndüğünüzde, Tao ve onun erdemi elde edilir ve bütüne nüfuz eder; Altmış gün sonra geri dönen kişi, (I Ching'in) altı heksagramının esrarengiz ruhsal güçleriyle uyum içinde gider; altmış gün sonra geri dönen ilahi ruh, dünyadaki bedenin çekirdeğine ulaşır ve altmış gün sonra geri döner. gün, irade ilahi unsurlara güvenir; altmış gün sonra geri dönen kalp, gözlerin parlaklığıyla açılır; Altmış gün sonra geri dönen, dört yöne dair uzaktan bilgi sahibidir; bunlar üç yıl sonraki denetim sonuçları; yıllar sonra geri dönmek; Altmış gün sonra geri dönen denetleyen bakış, parlak ışınlarla karşılaşır; Altmış gün sonra geri dönen beş ruh kaçmaz veya kaybolmaz; (Beş Shen, vücudun beş yin organ sisteminin (Kalp, Böbrek, Dalak, Karaciğer ve Akciğerler) her biriyle ilişkili ruhlardır; altmış gün sonra dönen kişi açlığı veya susuzluğu bilmez; altmış gün sonra dönen, yüz gün sonra geri dönen ruhlardır. ruhlar saygılarını sunmak için gelir; altmış gün sonra dönen, beş hazine deposu tükenmemiş, tükenmemiş; altmış gün sonra dönen, biri soğuğa, biri sıcağa dayanabilir; bunlar dört yıl sonra yapılan inceleme sonuçlarıdır; geri dönüyorlar Altmış gün sonra yüzen, geçici olana katlanabilir, batan, ağır, katı olana da katlanabilir; altmış gün sonra geri döner.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=62

           

  

         

        günler sığlığa, yüzeyselliğe dayanabilir, derin ve derin olana da katlanabilir; Altmış gün sonra geri dönen kişi yuvarlak olabilir veya kare olabilir; altmış gün sonra geri dönmek; kişi nazik ya da güçlü olabilir; verimli veya sağlam; Altmış gün sonra geri dönen kişi uzunlamasına veya çapraz, yatay veya dikey olarak ilerleyebilir; Altmış gün sonra geri dönen kişi kısa, kısa ya da kapsamlı, uzun olabilir; bunlar beş yıl sonraki denetim sonuçları; Altmış gün sonra dönen kişi hoş ya da sevimsiz görünebilir, güzel ya da çirkin görünebilir; altmış gün sonra dönen kişi genç ya da yaşlı olabilir; Altmış gün sonra dönen kişi büyük ya da küçük olabilir; Altmış gün sonra geri dönen kişi hafif ve havai ya da ağır ve ciddi olmayı başarabilir; Altmış gün sonra geri dönen kişi, açık olmadan çıkıp girebilir; altmış gün sonra geri dönmek, mutfağa ya da dolaba girmek, ölümsüz aşkın tahtının

        

        eşiğinde, kenarlarında var olmak; bunlar altı yıl sonraki denetim sonuçları; Daima durmadan ilacı almaya devam edin, Cennetin dökülmesinin ortaya çıkışına katılın, sayısız değişim içinde formu dönüştürün ve Büyük Berraklığa yükselin;

         

        LingBao Yönlerin Bolluğunda Muazzam Harika Parlak Muzaffer Hazineler;

         

        ormandaki ani bir yağmur fırtınası gibi, ölümsüz aşkın, sonsuzluğun neşeli efendisine öğretir; dağlarda fiziksel ve ruhsal faydalar sağlayan YIN emeğinin, ilahi ilhamla yapılan eylemlerin, inanç eylemlerinin, ruhun meyvelerine yol açan çalışmanın, yaşamları kutsayan 'doğru eylemlerin' gizli sırrı, ah! susamın bir adı "muazzam zafer"dir (巨勝, jù shèng), biri köpek bitidir (苟蝨, gǒu shī), diğeri "daha iyi olurdu"; biri üç ışının bahşettiği gelişen ihtişamdır (三光之遺榮sān guāng zhī yí róng); biri Cennetin ve Dünyanın daha da saf yaşamıdır; biri incilerin akan akıntısıdır (流朱, liú zhū),

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=63

           

         

         

         

         

        biri Dokuz Değişikliktir; biri ölüler dünyasının refahı ve gelişmesidir; biri zengin, bereketli karnında değer veriyor ve tutuyor; biri, otları ve ağaç kabuklarını yetiştirmeye yönelik karşılıklı yardımlaşmadır, doğanın yeşilini yetiştirmeye, doğanın yeşilini işlemeye yönelik karşılıklı yardımlaşmanın adıdır;

         

        Yılların Uzatılması Parlak ve Faydalı Derin Su Ateşli Isı Bereketli Uzun Ömür Ruhsal Reçete;

         

        Susam sembolü, doğruyu yanlıştan ayıran, mistik kanunların arındırıcı nehri ile iyiyi seçen, yeraltı dünyasının tıkanmış isini ortadan kaldıran, yıllarca tahıl yemenin getirdiği olumsuzlayıcı birikimi ortadan kaldıran, var olanı buharlaştıran kişi tarafından sevilir. tıpkı güneşin kuvvetine maruz bırakılması, cennetin açık havasında kurutulması gereken pişmiş yemek gibi, dokuzu havalandırılarak ve dokuz buharlaşarak buharlaşarak iyileşir ve eski haline gelir, sonra dokuz göğün buharlaşan patikasını durdurur, aşağıdaki dünyayı ince, zarif bir elekle yöneten nehir; pelet yapmak için beyaz bal kullanın; ilacı üç gün boyunca tek bir tavuk yumurtası gibi alın; Yine öğretilerden biri, topakların derin su ateşli ısı enerjisinin uyumunun sonsuzluğa üç yükselişin tamamlama ucu olduğunu söylüyor; ilacı bir yıl boyunca alın ve teninizin rengi parlak ve güzel olacak, fiziksel bedenin formu narin ve zarif olacak, göl gibi pürüzsüz; iki yıl ilaç alırsan beyaz saçlar siyaha döner; ilacı üç yıl kullanın, düşen dişler yenilenir; dört yıl ilacı suya girip ıslanmadan kullanın; beş yıl ilacı almak, ateşe girip yanmamak, altı yıl ilacı içmek, koşan aygır gibi hızlı koşmak; bunlar ilacın, güzelliğe ve mucizeye akan, usandığımız bozulmaları kolayca değiştiren tatlı ve hoş kokulu enerjisidir; gizli reçete

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=64

           

         

         

         

         

         

        bir anda kağıda dökülüp dolaşıma giren gizemli bir bulut gibi, yüz yıl boyunca tek bir reçeteyle çıkmamanın;

         

        susamlı hamur işi yöntemi;

         

        bir 'hu' elde edin, temizleyin; tohumları harmanlayın ve kabuklarını soyun, onlara uğurlu bir beyaz parlaklık kazandırın; bir gün boyunca güneşte havalandırmasına izin verin, açık havada kurutun ve cennet tarafından daha da cilalanıp uğurlu, gürleyen Qi tarafından dövülsün; ocağın ortasına yerleştirin, çaydanlığa beş dou su doldurun ve buharlaşmasını sağlayın, böylece kazandaki su hızla aşağıya inerek susamdan uzaklaşacaktır; Kaynar sudaki tohumların nemini test etmek için ortasına ahşap bir tabak yerleştirin; arpa sürgünlerini metal dövme bir kepçede kullanarak, bunları demlemenin ortasına daldırın, şeker yapar gibi yavaş yavaş balı ekleyin; bittiğinde, tortuları sıkın, ardından üç parçadan bir parçaya kadar bir tavada pişirin, bakır eşyalarla karıştırmaya devam edin, yüksek alevin merkezinin üzerinde yüzeyde yüzerek kaynamanın durmasına izin vermeyin; susam topunun tavuk yumurtası gibi olunca pişmesini bırakın; Güçlü bir kas bolluğunu doldurmak, şakaklardaki saçları siyah, kulakları ve gözleri akıllı ve parlak olmak için bu haplardan yüz gün boyunca günde üç tane alın; ilacı her zaman almaya çalışın, o zaman hayat ve kader tükenmez hale gelir;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=65

           

         

         

         

         

        Susam yağı;

         

        bir kepçe susam yağıyla, önce üç arpacık soğanı küçük bir ateşin üzerindeki bir tavaya doğrayın ve arpacık soğanının sarı kıvrımlarını çökeltiye yakmasına izin verin, böylece ilacın şarabı güneşin çekirdeği gibi yükselsin; İlacın yüz gün süreyle uygulanması, etin ve derinin muhteşemliğini yerine getirir; iki yüz gün boyunca kişi gençliğe daha da yaklaşır; üç yüz gün ise yılları uzun ömürlülüğün taşmasına kadar uzatır; ilacı uzun süre almak kişiyi ölümsüz bir ruha dönüştürür;

         

        hakikate mükemmelleşmiş insan tarafından tahılın kesilmesi anlamına gelen salıverilme reçetesi;

         

        bir araya getirilmiş muazzam güzel harikayı (susam) iki kepçeye alın, beş sheng büyük biberle birlikte, iç güneş ışığını koyu kabuğundan çıkarmak için dıştaki siyah kısmı tamamen çıkarın, iki şeyi birlikte harmanlayın, samanı temizlemek için temiz bir şekilde harmanlayın; önce beş ilacı üç gün boyunca bir arada almak, bal topları haline getirilebilen ve tek bir tavuk yumurtası gibi alınan, susuz yeşim macunu ilacı, dördüncü gün benlik yavaş yavaş hayır durumuna akar. -açlık; işlenmemiş yılların terk edilmiş vahşi doğalarında bile bu patlayıcı ilaç alınabilir; tahılların kesilmesine dayanabilecek sade bir sadelik; Susadıysanız sadece su içirin ve başka ilaç almayın;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=66

           

         

         

         

        Açsanız yalnızca sade ve basit yiyecekler alın; bu dayanıklılık Qi'nin gücünü yüz kat artırabilir; soğuk ve sıcak onu ele geçiremez ve yüzlerce hastalık her durumda kavranabilir ve ölümsüz ruhun kendi teslimatı tarafından gönderilen derinleşen kar gibi güç fırtınasında onarılarak çözümlenebilir;

         

        “gerçekliğe mükemmelleşmiş adam, muazzam güzel mucize (çörek susam) tanelerini keserek” yöntemi;

         

        Muazzam güzellikteki harikayı (çörek susamını) tahta bir küvete koyun ve her yerine nüfuz edecek şekilde ısıtmak için buharlayın ve ardından bir gün boyunca cennetin açık havasında kuruması için güneşe maruz bırakın. ritüel dokuz buharlama ve dokuz kez havalandırma, dokuz göğün buharlaşan patikası, toplam dokuz gün sürdü; daha sonra durun ve beyaz balı yapmak için harmanlayarak samanları temizlemek için temizleyin; ilacı üç gün boyunca tavuk yumurtası gibi alın; sonra uzun bir süre, benliğin gücüyle, çok az tahıl yiyerek; Yüz gün ilaç alırsan, nefsin yüzlerce hastalığı iyileşir, tezahür etmeyen sularda yıkanır beden, temiz nehirde çamurlu dünya bedeni yıkanır; Bir yıl boyunca ilacı kullanan yeşim kız, acil bir fırtına akışında görevlendirilen biri gibi, gecenin karanlığına gömülmeyi önlemek için dünyanın alacakaranlığında nöbet tutar; ve sonra kişi bir günde üç buharlama ve üç buharlama yapabilir. buharlaştırmalar, dokuz kat buharlama ve havalandırma işlemini tamamlayarak üç günde tamamlanır ve basit bir şekilde gerçekleştirilebilir; Cennetin Yin'ini ekleyin, her zaman güneş çıktığında, bir fıçıya üç jin dolusu ekleyin ve bunları havan tokmağıyla bir araya getirin, bal ile karıştırın ve bu, yükseliş yöntemi olan ilaç haline gelir. Dünyaya derin suların taşma gücünü, hızlı ve büyük bir faydayı elde etmek için,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=67

           

         

         

         

         

         

         

         

        özü bedenin iliğinin derinliklerinde onarabilen ve damla damla damlayan vücut artık aç değildir ve susadığında kalıp su içmektir;

         

        "adam, kolay tahıldan kaçınma konusunda mükemmelleşmiş, yememe konusunda kesin bir karara varmıştır" reçetesi;

         

        bir kepçe siyah susam, iki kez kavrulmuş, saf siyah olanlar alınmış, yirmi dört ons dolusu ve sıradan su otu (澤瀉Alisma plantago-aquatica); su muz köksapı) sekiz ons, suyu kullanarak sayısız havaneli ile üç şeyi hazırlayın ve ilacı üç gün boyunca pelet gibi alın; beklenmedik bir anda yiyecek alındığında, yiyecek yüz şeye dönmeden onu yiyebilmek ve dolayısıyla hiçbir yerin yasaklanmaması;

         

        ilaç gıda reçetesi almanın vücuda sağladığı dış faydaların ötesinde;

         

        beş şen susam tohumunu alın, kaynar suya batırıp yumuşatın, kabuklarının açılmasını ve düşmesini sağlayın; iki kedi koyun yağıyla susam tohumlarını sakin, nazik bir iyilikseverlikle harmanlayın; küçük bir ateşte pişene kadar pişirin, doyana kadar yiyin, kurtuluşa-aydınlanmaya-bütünlüğe ulaşmak için; susadığınızda su içirin; Yiyecek arzularken, kendi kaderini tayin etmede özgürce dinlen, rahat ve mutlu, gelecek için bir rehber olarak bütünlüğün uyumuna daha da ileri git; susam, sonsuzluğun beş tanesinden biridir ve sayısız şeyi bilmek, berraklığın ilahi ışığında yaygın iletişim kurmak için kullanılabilir; yedinci ayın yedinci gününde, aniden ortaya çıkan bir sheng susam toplayın. yükselişin gerçeğe toplanması;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=68

           

         

         

         

         

         

         

        yarım kediyi alın ve harmanlayın, harmanlayın ve kabuğunu çıkarın ve ayrıca buharlayın ve buharlaştırın, Qi'nin ortaya çıkmasını sağlayın, her şeyi her yerde deneyimleyin, bir ölümsüzün yeşim tableti gibi bir ilaç bıçağı, gerçek bir incelemeye gerek yok;

         

        yüz bin krizantem uygulamasının tartışılması;

         

        yüz bin benzer kasımpatı çiçeği bir arada acıyı tatlandırmaya, sıkıntısını geride bırakmaya uygundur; kasımpatı tatlılığı yüz bin acıya akar; şu anda aramızda krizantemler var ama sadece birkaç tane var, hepsi bu; birçok kişinin doğumuna ve yaşamasına öncülük etmek, ah!, su bir fark yaratır, pek çok kişinin bulunduğu antik yer 氏酈縣最 ("uzaktaki en güzel, zarif geyik dağ bölgesi") ile bir bağdır! gerçeğe mükemmelleşmiş adam şöyle der: güneşin özü, yenilenmeyi sağlayan, bereketin gelişen döngüsü üzerinde yuvarlak bir doluluk ruhu, her krizantem içine sonsuz yaşamın ilahi manevi özünü sağlayan, köke, sapa ve çiçeğe akan, farklı isimlerle tek bir gerçek; dünyaya açılması son derece güzeldir ve taklit edilemez nadir basitlik stratejisindeki ilaca benzer; gerçeğe doğru düzeltme, krizantemin varlığını takip ederek elde edilebilir; Faydalı uzun ömür planının yıllarını büyük ölçüde uzatmak;

         

        ilkbaharda, üçüncü ayda, jia-yin gününde 甲寅 日, günün ortasında, 'canlanma yenilenmesini', yani yaprakları toplayın; yazın üçüncü ayda,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=69

           

         

         

         

         

         

        bing-yin ve ren-zi gününde 丙寅、壬子日, günün ortasında, 'doluluk devresini', tam bütünlük mükemmelliği için birlik reçetesini, doluluk devresi olan şeyi, ruhun kökünü toplayın. krizantem; sonbaharda, üçüncü ayda, geng-yin gününde 庚寅日, beslenme zamanında (öğleden sonra 3 ile 5 arasında), güneşin özünü toplayın; güneşin özü olan şey krizantem çiçeğidir; her zaman kışın onuncu ayda, wu-yin gününde (戊寅日), şafak vaktinde, ilahi olanın özünü toplayın; ilahi olanın özü, çiçeklerin tanrısı olduğu söylenen birlik, parlak tanrısallığın kahraman çiçeği olduğu söylenen krizantem meyvesidir; saygıyla beslenen kişi aynı zamanda ren-zi günü 壬子'yı da kullanabilir; kışın on birinci ve on ikinci ayda, ren-yin gününde (壬寅日), sonsuz yaşamı toplayın; sonsuz yaşam krizantemlerin köküdür; birlik reçeteleri şöyle der: on birinci ayda ren-yin olmasa da ren-zi (壬子) de kullanılabilir; birlik reçetesi şöyle diyor: Metropol beş şeyin armonik bir karışımıdır; her biri yüz gün boyunca cennetin gizli bereketli enerjisine hükmeder, her biri iki farklı parçayla bir şeyler gerçekleştirir, süzgecin altındaki uyumu yönetir; bu şeyler, çeşitli aylar boyunca, belki de güneşi toplamanın, besleyici saygı, besleyici tohum, besleyici zaman ve tohumu taşıma modelini kullanmanın farklı yollarıdır, bu nedenle model wu-yin, wu-zi, wu'dur. -chen ve ren-zi günleri; bahar ilahi özü ekler, bir kısım, canlanma yenilenme iki

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=70

           

         

         

         

         

        bölümler, yaz dolgunluk çemberi üç bölüm, canlanma yenilenme iki bölüm; sonbahar ilahi özü bir parça, güneşin özünü iki parça katar; kış, güneşin özünü üç kısım katar; Güneşin uyumunun tamamlanmasını ayarlarken mutlaka güneşin uyumunu tehlikeye atacak kırık parçalar kullanmayın; Birlik reçetesi şöyle diyor: Ayrıca, bu nedenle, ilahi ilacın doğal yolunda ilerlemesini engelleyerek güneşin parçalarını saklamayın; uygun, ah! üç gün boyunca Çin şemsiyesi ağacı "wutong zi"nin (梧子) tohumları gibi harika bir ilaç olan beyaz çam yağı topaklarını kullanarak onları gizli bir odanın ortasındaki sessizlikte harmanlamak, ardından yemek yemek; İlacı bir yıl kullandıktan sonra yüz hastalığın tümü kaybolur, kulaklar keskin, gözler parlak, vücut hafif ve rahattır ve faydalı Qi, iki yıl daha uzun ömürlülüğü artırır; iki yıl ilaç aldıktan sonra, yüz ve renk hoş bir göle benziyor, Qi'nin gücü yüz kat arttı, beyaz saçlar siyaha döndü, dökülen dişler onarıldı ve ömür üç yıl arttı; üç yıl ilaç aldıktan sonra, dağlarda dolaşıp yılan ejderhalarından kaçmayı başarmış, hayaletlerle karşılaşmamış, askerlerin kılıçları yeterli değil, uçan kuşlar yaklaşmaya cesaret edemiyor, ömürleri on üç yıla çıkıyor; İlacı dört yıl kullandıktan sonra, ilahi parlaklığın tam bilgisi fark edilir, beş elementle birlik sağlanır ve kırk yıllık uzun ömürlülük sağlanır; ilacı aldıktan sonra

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=71

           

  

         

         

         

         

         

         

        beş yıl boyunca yıldızlar gibi huzur içinde süzülen, parlak bir ışın gibi vücudun canlılığı, gece gündüz aydınlatan gözler, bir kiriş veya köprü gibi parlak ışının kapanması, bayram ve bayramların düğümlerinden hafifçe geçen vücut ve kolaylıkla, hayat bir kutsal kitabın çizgileri gibi, yıldızların yolları gibi, dönen aracın içinde bilgece ileri doğru süzülüyor; tüyleri ve kanatları olmasa bile, düşünceler dünyadaki tutkuların ve arzuların üzerinde uçuyor; altı yıl ilaç içtikten sonra uzun ömre üç yüz yıl eklenir; yedi yıl ilaç aldıktan sonra Yol'un ilahlığı mükemmel arzu ve tutkudur ve uzun ömre bin yıl eklenir; sekiz yıl ilaç kullandıktan sonra gözler bin mil ötesini görür, kulaklar sayısız köyün haberlerini duyar ve

        

        ömür iki bin yıl uzar; dokuz yıl ilaç aldıktan sonra ilahi bütünlüğün mükemmel bir şekilde tamamlanması altın taş gibi hale gelebilir; ölen hayata dönebilir ve ömrü üç bin yıl uzar; solda yeşil bir ejderha, sağda beyaz bir kaplan ve sarı altın bir arabaya dönüşüyor; Bir kez daha, birlik reçetesi diyor ki: İlkbaharda iki ölçü ilahi ruh özü, iki ölçü yenilenme ve diriliş ekleyin; yazın bir parça ilahi ruh özü, iki parça bütünlük çemberi ekleyin; sonbaharda iki kısım güneş özü ekleyin; ve kış başladığında iki ölçü ilahi ruh özü ekleyin, kış geldiğinde bir ölçü ilahi ruh özü, iki ölçü sonsuz yaşam ekleyin; gün boyunca on tane hap yutun, gün doğumu ve gün batımında beş tane yutun; birlik reçetesi şunu söylüyor: sonbaharda bir kısım ilahi ruh özü, iki kısım güneş özü ekleyin; birlik reçetesi şöyle der: Baharda bütünlük çemberinin iki parçasını ekleyin;

         

         

         

         

           

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=72

           

         

         

         

         

        kayısı çekirdeği keki yöntemi;

         

        üç dou kayısı çekirdeği alın; orta kısmı şefkatli, nazik ve yardımsever biri tarafından alınmış; çorba yap,

         

         

         

         

        üç dört kere kaynatıp, ölçülü bir şekilde toplayıp, vadideki çiçekler gibi tomurcuklandırdıktan sonra kayısı çekirdeklerini çorbanın ortasına ekleyin; Kısa bir süre sonra, kabuklarını çıkarmak için tohumları elinizle ovalayın, ardından hazırlığı pişirin; daha sonra onları toprak kabın üzerindeki ortasına koyun ve çorba berraklaşana kadar bekleyin; yaklaşık yedi veya sekiz dou ölçüp çıkarın; tortuyu atın ve serbest kalan kabuklardan bir taş kazanı yüksek ateşte alın, kazanı parlatmak için dört jin koyun yağı ekleyin, boş kazanı yağla kaplayın; daha sonra çaydanlığı ısıtın ve dört jin yağ bitene kadar tekrar cilalamak için geri dönün; daha sonra suyunu çaydanlığın ortasına ekleyin ve kabukları ipek böceği gübresi gibi oluncaya kadar ateşte dört beş gün, ilaç tamamlanıncaya kadar pişirin; rengi altın gibidir, kıvamı bebek mamasına benzer; ilacı üç gün boyunca tavuk yumurtasının sarısı gibi alın; yüz gün ilaç alıyor ve anne ve babası ayırt edilemiyor, adamın ifadesi, çehresi ve dış görünüşü güzel ve çekici, büyük özelliği yavaş yavaş uzanıyor ve yedi yüz yıllık uzun bir ömre doğru açılıyor;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=73

           

  

         

         

        sonra ilahi reçetenin sırrının ölümsüzlüğü içinde kaybolup gitmek; Yüce Yu'nun mükemmelliği hakikat reçetesine dönüştürmesi-kabul etmesi-katlanması; ölümsüzlüğün neşeli tohumu, dağın Yin'inin fiziksel ve ruhsal emeği içinde gizli olarak ortaya çıkıyor; "kırmızı ok" için bir isim "anneden", bir isim "hayalet posta"dır (hayaletlerden gelen posta); bir adı "tanrı otu"dur (tianma kökü, gastrodia elata; saprofitik çok yıllık bir bitki; kökü kışın tıbbi olarak nemlendirilmiş, buharda pişirilmiş ve dilimlenmiş olarak kullanılır); bir adı "tek sallama otu", "tek başına sallama", (buna "kırmızı ok" ve "anneden" de denir); bir isim uygun acılık, bir isim "muzaffer tohum";

        

         

           

         

        bir isim "hayalet ok"; taze olduğunda koyu mavi / koyu yeşildir; çiçek odasında taze ve genç; taze ve yaşlıyken Yao dağlarının nehirlerinde yelken açar,

         

           

         

        dağların en büyük Yang'ı; belki de çeşitli isimleri güneydeki dağlardan, güney dağlarındaki geçitlerdeki yaşamdan, belki de dağ vadilerinin ortasından doğan Yin'den; Yaprağın birleşim yerinden bir sap doğabilir, ucu rüzgarla sarsılmayan bir bambu yaprağına benzer; her zaman üçüncü ayda bunları toplayın, kökten başka bir şey kalmayana kadar hepsini kullanın; karıştırın ve dövün, ardından çevirin ve birbirine karıştırın ve meyve suyunu toplayın; İşiniz bittiğinde hazneyi ortasına yerleştirin, tortusunu güneşin gücüne maruz bırakarak cennetin açık havasında kurutun, kurutun ve güneşlenmeyi ve kurumayı güçlendirmek için geri dönün ve nehrin reçetesindeki ilacı 'inç kare'den kullanın. hançer kepçesi (yaklaşık 5ml.); daha sonra yemek yemeli ve insan yaşlanmaya başlamayacaktır; on gün içinde etkisi belli olacak; otuz gün içinde Qi büyük gizemli mükemmelliğe ulaşacak; yüz gün içinde yükselişi sağlayacak,

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=74

         

           

  

         

        bedeni bir kırlangıç ​​kadar kıvraktı, kulakları ve gözleri keskin, parlak ve berraktı; bir yıl içinde dişler ve saçlar geri döner; sapı yaydaki ok gibi kırmızıdır, kökü belli bir yeri işaret eden insan ayağı gibidir ama pençeleri yoktur; tohumu yavru bir koyuna benziyor; kökünün dev bir taroya benzediği söylenebilir, tohumu taro tohumu gibi görünüyor, yakınlarda bulunuyor ve benzer ama bağlantılı değil; çok sayıda tohum var, genellikle ondan fazla; sabahları Batının Anası'nın yanında kalır; akşamları Doğu'nun Anası'nın yanında kalır; gün ortasında aşağıdaki Anne'nin yanında kalır ve sonunda tamamlandığında toplanabilir; merkezinde bir kral var, hepsi nihai gerçekliğe doğru bir işaretçi gibi kucaklıyor; küçük olduğunda, dört tarafın her birinde üçer adet olmak üzere on iki adet, etrafını saran bir halka veya halka gibidir; bunlar onun koruyucu muhafızlarıdır; toplamadan önce yüz gün sebze orucu tutmak, şarap ve meyve konservesi kullanmak, annelerine kurban kesmek, sonra ah! ertesi gün hasat gelir ve meyve zinober

        

        paketine sarılır; koltuk altı filizlerinin koltuk altından çıkması gibi, her zaman sol koltuk altının derinliklerinde güçlü bir şekilde tutun;

         

           

        imparator adı heksagramın altı çizgisinin babası ve annesidir, sırrı beş yüz kişilik muhafızlar tarafından korunur, her bir tohum bir asker muhafız tarafından korunur; cenazeye sütlü anne olarak gelen ilaçtır aile evi için yaşam, ilahi geliş ve gidişin ilacı; biri diyor ki: yaprak, büyüklüğe işaret eden anne gibidir, işaret eden dört parmak gibidir,

         

               

  

  

           

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=75

         

  

         

         

         

         

         

         

        her şeyin üstünde ve altında kırmızı tüyler var; kışın ve yazın onu her an taze olarak hasat edin, efendisi nesnelerin şeytani hayalet özünü, böcek-hayalet şeytani zehir Qi'yi kontrol eder; Soğuk veya sıcak havanın ortasında, Yin faydalı Qi'yi başlatmak için herhangi bir şişkinliğin etrafına sarın, fiziksel bedeni güçlendirmek için gübreleyin, dönen gökyüzünün nehrinde sorunsuz ve hafif bir şekilde akmasını sağlayın; ilacı uzun süre alın yılları uzatmak; tadı acı olduğunda amblemi kök portal kapısının yer üstü ordusudur; Tadı ekşi olduğunda zehirlidir ve tuhaf ve zararlı iblis yolunun kurnaz şeytani Qi'sinin kalbinin şefidir; şişmeyi sarmak, saldırmak ve şeylerin özünü azaltmak için onu bir boya gibi dışarıdan uygulayın. Qi suyunu dağıtan beş hazine deposunun ipek uygulaması; kök, ilahi ruh olan insanın sureti gibidir ve üçüncü ve sekizinci aylarda toplanacak boş köy avlusunun taze hayatı, boş zaman alanı, boşluktaki aylaklıktır; amblemi yer üstü ordusunun bitkisel çimidir; bir isim 'gece görüşmesi';

         

           

         

         

         

         

         

        soğutma için bir isim 'kök temizleme'dir; bir adı 'ordu yapılması gerekeni üstleniyor'; bir isim 'amaranth ordusu'; bir isim 'sonsuzluk kökü'dür;

         

           

         

         

         

        bir isim 'yeryüzünün otlarının tüccarı'dır; bir isim 'ülkenin ilahi ruhu'; bir isim 'beyaz çiçek çiçeği'; bir adı 'zararı uzaklaştırmak'tır; bir isim 'Cennetin otu'dur; bir isim 'Yin özünü kovmak'tır; bu ilahi otların çimen elyazmasıdır;

         

        “Zayıflamak ve öldürmek için pusuya yatan üç solucanı ortadan kaldırmak, karanlığın karışıklığını derin sularla tedavi etmek, ihmal etmemenin faydalı bilgeliğini...

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=76

         

         

  

         

        koca ve kadın ve onların Qi kaybına ve karı ve erkeğin yedi yaralanmasına yol açan beş emeği *  , çiğ süt fazlalığı hastalığı, alttaki kırmızı ve beyazdan kurtulmanın ve her şeyden kurtulmanın bandajı” reçetesi;

         

        * beş iş şunlardır: 1) "uzun süredir yaralanmış kan", görsel malzemenin aşırı kullanımı ve "baş karaciğer olduğu için" karaciğer kan eksikliği sendromuna yol açar; zamanla anemiye yol açabilir; 2) "uzun süredir yaralı" uyku eksikliği veya çok fazla uykudur; besin ve oksijen arzının azalması; 3) "hareketsiz yaralanmalar", uzuvlarda aktivite eksikliği, vücut akışında yavaşlama, zayıf kan akışı, kas zayıflığı, sindirim fonksiyonunda azalma, fiziksel zayıflık 4) "uzun süreli yaralanma", alt ekstremite kemikleri vücudun ağırlığını taşıyor, çok fazla çok fazla ayakta durmak, alt ekstremitede ağrı ve uyuşukluğa yol açarak alt ekstremite kemiklerinin normal fonksiyonunu etkiler; 5) "uzun süreli yaralanma tendonları"; yürüyüş, koşu, kan akışına yardımcı olsa da, mide-bağırsak ve diğer organ fonksiyonlarının yaş ne olursa olsun, uzun mesafe yürümeyle tendon burkulmalarına, düşmelere, kalp-damar ve beyin damar hastalıklarına da yatkın olmasına neden olabileceği gibi; "Kısacası fitness yolu dinamik olmalı, hem emek hem de dinlenme tarafı olmalıdır. Aşırı çalışma, sonunda hastalığa neden olur; beş tür emekten kaçınmak rejime giden yoldur"  

          

        on jin yapmak için, üç dou pirinç alın, kuşkonmazın zambak kökünü (Kuşkonmaz Radix, Kuşkonmaz yumru, “cennetin kış kapısı”, 天門冬), bir dou tam uç ekleyin; altı gün boyunca pokeweed'i (Pokeberry Kökü, Zhang Liu kökü, 章陸, diğer adıyla inek turpu veya gece çağrısı, Phytolacca acinosa Roxb.) ıslatın ve sade sebzelerle oruç tutun; beş gün boyunca yemeyi bırakın, on iki gün boyunca bağırsaklardan tahılları kesin, nefes almayı bırakın ve Qi'yi zenginlik ve mal mülk kaygısından uzaklaştırın; ve tüm çeşit çeşit kötü böceklerin her biri yok olur, kulak ve göz parlak ve berrak olur, ışığı anlar ve yara izleri tamamen silinir; ay gecesinin hayaletlerini 'ding' zamanında gün ışığına göndermek (4. göksel kök), pokeweed'i toplayın, ilacı hünnapla birlikte alın, üç gün boyunca; bir Taocu bilgin sürekli olarak bu şifalı bitkileri yetiştiriyor, ah! bir insanın yaşamının ilahi ruhlar tarafından tamamen istila edilmesine neden olan, sessiz bir sessizlikten oluşan huzurlu bir bahçe içinde;

         

        “insanın yaşlanmaması ve üç solucandan kurtularak uzun bir yaşama girmesi, zehirin insana zarar vermemesi için yüzlerce hastalığı yönetmesi için talimatlar” reçetesi;

         

        Kırk jin pokeweed kökü toplayın (Zhang Liu kökü, 章陸, diğer adı inek turpu veya gece çağrısı, Phytolacca acinosa Roxb.), dış kabuğundan kurtulmak için soyun, ince ve yumuşak olana kadar oyup; sekiz dou su kullanın,

         

           

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=77

           

  

         

         

         

         

        

         

        Ah! yarıya indirmek için doğuya bakan bir mutfak ocağında kaynatmak; tortulardan kurtulun ve kaynamaya devam edin; Çin şemsiyesi ağacının wutong tohumları (梧子) gibi her biri küçük bir kuş yumurtası gibi topak olan dokuz doz ilaç alabilmek için; Büyük fayda yaratmak için kimsenin görmesine izin vermeyin; tek uygulamayı, tek yöntemi sürdürerek, doğru aylarda otuz jin pokeweed toplayın - ikinci ay, dokuzuncu ay, onuncu ay, on birinci ay ve on ikinci ay, hasadı gerçekleştirin, kullanırken bu ayları geçmeyin; pokeweed'i toplayın, iyice temizleyin, temizleyip arındırın, kaba ve kaba bulutunu inceltin, rüzgar tarafından hareket ettirilemeyecek beş inç uzunluğa izin verin; Kalın, sert bir çuvalı geniş ve derin bir bereketle doldurun ve Yin'i ateş ve kuşların cıvıltısıyla kurutmak için altmış gün boyunca kuzeye bakan bir odada şelale gibi asılı tutun, sonra da Yin'in içindeki tozu eleyin. hazırlanan tedaviden yararlanılarak kurutuldu; reçete her gün yemekten önce bir “inç karelik hançer” kepçe su ile ilaç almaktır; on gün içinde hayaletler görülecektir; altmış gün içinde hayaletlerin altın ve gümüş hazineleri almasına neden olunur, çünkü onlar evlerinden vazgeçmeye, locadan vazgeçmeye, beklentilere, mekanın isteğine uymaya karar verirler; seksen günde bin mil öteyi görerek; yüz gün içinde uçarak seyahat edebilen, rüzgarla yükselen ve bulutları çiğneyen fiziksel beden, bağırsaklar kaslara dönüştü; ilacı uzun süre almak ölümsüzlüğe dönüşümü tamamlar;

         

        "yılları uzatmak ve beyazlamayı tersine çevirmek için üç cesetten kurtularak sonsuz yaşam gerçeğine mükemmelleşmiş adam" reçetesi;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=78  

  

         

         

         

         

         

         

        uygun, uygun ve doğal ilaç zinober ışınıdır, anneden gelen hakikat çiçeğidir; sır bulutlarının iliklere kadar yüzen suyunu yemeli insan; bunlar doğal olarak saf yaşamın doğmasını sağlar; binlerce yıl boyunca, kişi parlak, parlak bir tanrısallığa dönüşür; uzun yıllar boyunca insan metamorfoza uğrar; önce parlak parlayan ilahi olumlu dönüşüm, sonra metamorfoz; cennet atlarına zarar vermez, onları felakete sürüklemez, felaket yaratmaz; hayaletler çaresiz değildir, yalnızca görünmezdir; ilacı almamızın nedeni onlardır, bu da saf yaşamı bu şekilde elde etmemizi sağlar; zinober ışını anne olandır, "çam yağı" (reçine, kolofoni, katı bir madde) çamlardan elde edilen reçine formu); su yüzeyinde yüzen ilik, dolu mantar (poria cocos); hayaletlerin eline düşebilen, ancak ölümden sonra yeniden hayata dönebilen çam yağı, dünyanın ortasına yayılmak için yayılır, gizemli bir şekilde dönüşür. bin yıl boyunca mantar besleniyor; fu ling bin yıl sonra kehribar haline dönüşür; kehribar bin yıl boyunca gizem içinde dönüşerek zinoberin parlak ışınına, zinoberin parlak ışınına mor rengine ve insanı aydınlatan; Zinoberin parlak ışını bin yıl boyunca gizem içinde feijiezhi “böcek düğümü mantarına” dönüşüyor;

         

           

         

        “böcek düğümü mantarı” bin yıl boyunca gizemli bir şekilde yüzen ilik suyuna dönüşüyor; yüzen ilik suyu bin yıl sonra ışıklı geceye dönüşür; nurlu gece bin yıl sonra altın özüne dönüşür; altın özü bin yıl sonra akan kıvılcıma dönüşür; akan kıvılcım bin yıl sonra taş safraya dönüşür; taş safra bin yıl içinde elmas yıldırımına dönüşüyor;

         

           

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=79  

  

         

         

         

         

         

        ve elmas yıldırım bin yıl içinde “görkemli neşe taşkınlığına” dönüşüyor; bir metal bilgesi, tükenmeden ateşe girebilir, suya girebilir ve yaşam için fayda bulabilir; İlahi dönüşümünde çam yağının peşinden giden bir bilge, cennet gölgesi altında sabit bir formda kalmaz ve bu sayede reçeteyle ağırlığın içinde kaybolmaktan ve yıkıma batmaktan kurtulabilir,

         

           

         

        büyük berraklığa yükselmek, uygulamayı takip ederek ölümsüzlüğe uçmak ve insanlığından herhangi bir yanlışlık karmaşası yaymamak; reçete şöyle diyor: çam yağını, on iki jin dolum mantarını (poria cocos) toplayarak başlayın, dolguyu çam yağıyla birlikte yedi gün boyunca suya batırın; sabah güneş doğarken suyu boşaltın; daha sonra iki dou zengin şarap ekleyin ve onu dolguyla bir araya getirerek yenilebilir ve baştan çıkarıcı bir pasta gibi bir uyum oluşturun; sonra onu güneşte ısrar etmeye ve cennetin açık havasında kurumaya bırakın; bir ay boyunca bir jin yiyin, yememeye çalışın, bedeni dünya alemlerinin kaosundan temizlemeyi dileyin; Altın yıldızların zarafeti altında, altın dengeli çelik deposunun ağırlığı altında eriyen çam yağının rafine edilmesinin temel nedeni, acı sıkıntı ve endişeyi ve öfkenin pis yolunu dağıtmaya hizmet eder; ateşte hafifçe ısınarak, engin ve kapsayıcı Yol'un ortasında dolmayı kabul edin ve tadını çıkarın, onun birlik nehrinden yararlanın, hastalıkları uyumla tedavi edin, beyaz bal ile harmanlayın; Üç şeyin ilacını her ay bir jin alarak, yüz günde beden hafif ve yumuşak olur, yıldızların dönen yolu gibi huzur içinde süzülüyor; iki yüz günden sonra sıcak ve soğuk azalır; üç yüz gün sonra baş, akıl ve göz rüzgârı azalır; dört yüz gün sonra beş emek ve yedi yara dağılır; beş yüz gün sonra, Qi'nin karın tümörlerinde donmasına neden olan hobi olarak tekrarlayan içki içme alışkanlığından kaynaklanan bağırsaktaki soğuk algınlığı dağılır; altı yüz gün sonra ten rengi ve rengi sert, sabit ve sabit hale gelir;

         

        寒癖飲癥氣hán pì yìn zhēng qì  - " Qi'nin karın tümörlerinde pıhtılaşmasına neden olan hobi olarak tekrarlayan içki içme alışkanlığından kaynaklanan bağırsakta soğuk algınlığı "     

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=80  

  

         

         

         

         

        yedi yüz günde yüz basit ve dizginsizdir; sekiz yüz günde siyah saçlar çıkar; dokuz yüz gün içinde yakı izleri (vücutta kurumuş pelin otlarının yakılmasından kaynaklanan) kaybolur;

         

         

         

        bin gün sonra gözler aydınlanmayla parlayacak; iki bin günde yüzün rengi değişiyor; üç bin gün sonra yürümek iz bırakmaz; dört bin gün sonra her türlü yara izi silinir; beş bin gün sonra gecenin pırıl pırıl parladığı görülür; altı bin gün sonra et ve kaslar değişir; yedi bin gün sonra derideki damar ve arterlerin nabzı gizlenir; sekiz bin gün sonra manevi öz güçlüdür, ilahi prensibin gücü bütünüyle parıldamaktadır; dokuz bin günde gençlik tohumu zayıf ve kayıtsız kalır; on bin günde benliğin formu sağlıklı ve huzurlu, dinç ve rahat olur; yirmi bin gün sonra ilahi ışık nüfuz eder; otuz bin günde beyaz güneş berrak ve tezahür eder; kırk bin günde Büyük Birlik ile yüzleşir, karşılanır ve kabul edilir; elli bin günde ölümün ötesinde bir koltuk kurulur; üç gün boyunca yemek yerken, sayısız günleri geride bırakmış olsak bile, benliğin hâlâ uzunlamasına ve çaprazlamasına eğrilebileceğini unutmamaya dikkat etmek; insan adını ve soyadını değiştirmeli ve cennetin imparatoruna yükselmeli; ilk başta, eski zamanlarda her şey sarı ve düzdü ve bunlar yaratılmış uygun ilaçlardı, kusursuz hale getirilen adam için tam ve mükemmel reçeteydi. hakikat, huzurun başlangıcından beri insan için zinober deresi; on beş yaşındayken bir adam keçi yetiştirmek için evden ayrıldı; orada yararlı uyarı sözleriyle bir daoist bilgin ortaya çıktı; sade ve basit daoist kırk yıl kalmak için altın çiçekli taş dağlara gitti,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=81

           

  

         

         

         

        aşkın kalp, doğruluk içinde kaynayan ve geri dönmeyen, evini hatırlamayan; "erkenden ayağa kalkan" ağabeyi, onu geri getirmeyi umarak küçük kardeşi "ilk sükunet"i aramaya geldi ama onu bulamadı; pazar yerinde bir Taocu bilgini gördükten sonra sordu ve şöyle dedi: küçük erkek kardeşim kırk yıldır keçi otlatıyoruz, kırk yıldır hâlâ bulamadık, ölü mü, sağ mı bilmiyoruz; Bir Taocu bilgin olarak ilahi olanı gözlemlemesi nedeniyle şanslı ve kutsanmış olan Taocu bilgin şunları söyledi: Altın çiçekli dağlara girmeyi başararak küçük keçileri gütüyordu; soyadı 'sarı' ve adı da 'ilk huzur', sevgili efendim;

        

         

         

         

        "erken zamanlar ayağa kalkan" bunu duydu ve derhal daoist alimden ayrılmak ve onu küçük kardeşini bulmaya götürmek için yaklaştı ve onu görünce üzüntülerinden ve sevinçlerinden bahsetti ve "ilk huzur" diye sordu, hepsi nerede? sahip olduğun keçiler? ve "ilk huzur" şöyle dedi: Keçiler yakınlarda, doğudaki bir tepede; "erken zamanlar doğuyor" bakmaya, anlamaya çalışmaya gitti ama keçi görmedi; yalnızca beyaz kayalar görüyordu; "ilk huzur"dan bahsetmek için geri döndü ve şunları söyledi: Doğudaki tepede hiç keçi yok! "ilk huzur" şöyle dedi: Keçiler orada, ama ağabeyim onları göremiyor ve başka bir açıklama yapmadan, kardeşiyle birlikte o yöne doğru yola çıktı; "ilk sükunet" diye seslendi "keçiler, ayağa kalkın, ortaya çıkın, (aynı zamanda ağabeyinin adı olan, ayağa kalkmak için kullanılan terimi kullanıyordu), ah! beyaz kayaların hepsi ayağa kalktı ve sayıları binlerce baş olan keçilere dönüştü; "ilk zamanlar ayağa kalkıyor" dedi: küçük erkek kardeş, yalnızlık içinde,

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=83  

  

         

         

         

         

         

        Sen Taoist ölümsüzlüğü bu şekilde elde ettin, ben de onu inceleyip öğrenemez miydim? "İlksel huzur" şöyle dedi: Sadece Dao'ya saf, tek odaklı bir sevgi besleyin, sade bir sadelik içinde yaşayın ve bunu elde edeceksiniz; "erken zamanlar ayağa kalktı" geri döndü, karısını ve çocuğunu terk etti, hemen dağlık bölgelerde yaşamaya gitti. "ilksel bir sükunet" içinde, elli bin güne ulaşan çam yağı ve mantar ilacı ilacını birlikte alıp ölümün ötesindeki koltuklarına yerleştiler, güneşte gölge düşürmeden seyahat ettiler, genç bir görünüme kavuştular ve böylece sonunda kırsal köylerine geri döndüler; ebeveynleri onların ölümüne üzülmüştü ve onlardan geriye hiçbir şey kalmadığını düşünüyordu, bu yüzden geri döndüklerinde tekrar ayrıldılar; reçete aracılığıyla güneyde şans eseri tanıştıkları insanlara Dao'yu öğrettiler ve onların hayat tarzlarını değiştirdiler. isimleri "güney kırmızısı", "erken zamanlar yükselen", "basit benekli güney kırmızısı" oldu ve "ilkel huzur", adını "usta kızılçam" olarak değiştirdi; daha sonra binlerce insana bu ölümsüzlük ilacını öğrettiler;

         

        usta kızılçam reçetesi;

         

        yedinci ayın on altıncı gününde el ve ayaklardaki tırnakları kesin ve karnındaki üç ceset kurdundan kurtulun;

         

        "Dünyadaki bedenin ömrünü tamamlamak için dağlara girmek ve reçete yememek";

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=84  

  

         

         

         

         

         

         

        on kısım soya fasulyesi, üç kısım Shen Nong otu (葳蕤, Rhizoma Polygonati Odorati), bir kısım adi muz (澤瀉, Alisma plantago-aquatica), bir kısım düşen yapraklar rüzgarda serbestçe uçuşuyor,

         

           

  

         

         

           

         

        yarım kısım Gao Ben (槁本 Radices Ligustici Sinensis Rhizoma Ligustici Chinese Ligusticum Rhizome); beş şeyin hepsini bir elekle eleyin; bir topak oluşturana kadar hünnap yağı kullanarak karıştırın

         

        

           

         

        erik tohumları; vücudun yeme ihtiyacını ortadan kaldırmak için günde üç tane yutup hünnaplardan yirmi birini yiyin; hünnap gibi, daima yeşim macununun kaynağından iç;

         

        "sarı imparatorun yıldızlar gibi ileri doğru akan sarı kolaylığı alması ölümsüzlük reçetesi için dört şey";

         

        birine büyük kaz ışını denir, (鴻光), ikisine bin sonbahar denir, (千秋), üçüne sayısız yıllar denir, (萬歲) dördüne şefkatli nezaket denir nihai gerçekliğin kara mürekkebi, (慈墨實), uyumlu bir şekilde tavuk yumurtası kadar büyük beyaz çam yağı kullanarak dört şeyi topaklar halinde büyütmek için bir araya getirin; Bu ilacı yedi yıl alırsan vücut on üç bin yıl ölmez; Sonsuza uzanan ilacı almak, göğün ve yerin görünümüyle birleşebilmek, nöbet tutmak ve savunmak; sarı imparator dedi ki: Bu dört şey neyin şekli ve şekline sahip? onları nasıl duyabiliyoruz? yıldızların dediği gibi ileri doğru akan sarı kolaylık: büyük kaz ışını olan mikadır (雲母); bin sonbahar selvi rulosudur (卷栢), saf hayat, ah! dağ taşlarından

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=84  

  

         

         

         

         

        tembellik; sayısız yıllar sıradan su muzudur (澤瀉zé xiè Alisma plantago-aquatica) ve şefkatin siyah mürekkebi, nihai gerçekliğin gerçek amarantıdır (莧實); tavuk yumurtası gibi çam yağı kullanan peletlerde, bir adamın açlık veya susuzluk olmadan sonsuza kadar hayatta kalması için her akşam gün batımında bir pelet alın;

         

         

        "geri çekilmek ve tahıllardan kurtulmak için mükemmelleşen insanın dört şeyi";

         

        küçük parçalara ayrılmış üç parça dolusu, bir parça küçük parçalara ayrılmış "kuru sarı toprak" (乾地黃, Rehmannia), bir parça küçük parçalara ayrılmış susam ve bir parça "cennetin kış kapısı" (天門冬, kuşkonmaz (Kuşkonmaz Radix, Kuşkonmaz yumru), küçük parçalara bölünmüş; susamı yavaş ateşte pişirin ve hastalıkları kontrol altına almak ve tedavi etmek için dört şeyi de karıştırın; bal ile kullanın, her gün bir kişinin ilaç reçetesini alın hançer kepçesi; tatlı bir nişasta ezmesi yapmak için su veya şarap kullanın ve bunu ilaç olarak alın; otuz gün içinde Qi tüm farklı yerlerde güçlü olacak; yüz gün içinde yeniden iki kat güçlenecek; bir yıl sonra Qi şu şekilde görünecek: Bir bulut, bir deredeki bayrak gibi gezinen ve başıboş dolaşan ruh yolculuklarına katılan, güçlü tohumu korurken hareket eden, üç yıl içinde kemikler dörtnala gidecek ve et uçacak; biri akasya ağacı gibidir (槐木) ),boş boşlukta bir yıldızın özü ile; ilacı daha uzun bir süre, sonsuza uzanan bir süre alarak, yaşlılık daha da güçlenecek ve sağlamlaşacak; Kafası aşınma ve yıpranmadan bozulmayacak, israftan küflenmeyecek, dikkatsizlikten zarar görmeyecek, dış görünüşü ve ifadesi çok güzel olacak; onuncu ayda sabah erkenden tohumları toplayın. kuvvetli ve taze olan akasya ağacını toprak bir kavanoza;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=85

           

  

         

        Havzayı bir kiremitle, kilden bir kapakla kapatın, üç, yedi, iki, on ve bir günde mühürleyin, banyoyu başlatın, böylece temizlenir, dış derisi tamamen gider, tohumun merkezi tohum gibi olur. soya fasulyesi formu; ilacı ay başında alın, başlangıçta günde bir kez; günde bir kez bir alın, sonra günde iki kez iki alın, sonra günde üç kez üç alın, bu şekilde devam ederek on güne ulaşana kadar, her gün artarak. 55 tohuma ilaç almak için on günü hesaplayarak; büyük ayda yüz altmış beşe kadar ilaç al, küçük ayda büyük ay hesabı gibi kullanama; ilacı kullanan bir yılı sayarsak, bin dokuz yüz seksen tohum, bir yılda altı küçük ay vardır; bu, gerçek ve hakikatin altmış tohumundan oluşan "memnuniyetin birikmiş gizli mülkiyet koleksiyonudur";

         

        

        Hastalıkları ve hastalık reçetelerini yönetecek başka bir ilaç gıdası;

         

        Onuncu ayda, altıncı günden önce keçiboynuzu tohumlarını toplayıp yüz gün gölgede kurutun, dış kabuğunu çıkaracak şekilde kabuklarını soyun ve geniş ve derin bir toprak kaba koyun; sonra bir gün pişirin; ilk gün on günde bir tanesini alın.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=86

           

  

         

         

        

        İlacı bu şekilde aldıktan sonra on gün sürer; On gün tamamlandığında, önceki yöntemi izleyerek daha da fazlasını almaya devam edin, çeşitli askerleri ani hastalık ve hastalıklara karşı kontrol altına almayı dileyin, geceleri tüm içkiyi bırakın ve yemek yemeyi kesmeyin ve göğüsteki Qi taşacak kadar dolsun. , aşağıdaki her şeyi avantaja çevirir; ilacın bir dozu uyum sağlar, iki dozu daha da fazlası; çok sayıda doz almak zehirli değildir; kişide hastalık varsa daha az yiyin, daha fazla ilaç almayın; insanın her şeyi kucaklayan sadeliği, zorluklar karşısında sağlam ve güçlü kalabilmesinin yöntemi budur;

         

        Üç solucandan kurtulmanın başka bir yöntemi;

         

        altıncı güne kadar beklemeden lotus tohumlarını toplayın; Bunları aldıktan sonra, peletler, badem çekirdekleri gibi peletler yapabilmek için dış kabukları çıkarın; bir doz ilaç üç pelettir, günde iki doz alın; birçoğunun ilacı uzun süre alabilmesini sağlamak da iyidir; ayrıca ballı topaklar haline getirilebilirler;

         

        yılların uzatılması ve uzun ömürlülüğün arttırılması reçetesi;

         

        Bir boğanın bağırsaklarından çıkan, olgunlaşıp olgunlaşan ve yüz gün gölgede kurutulan keçiboynuzu tohumları, ah! daha sonra şafaktan akşam karanlığına kadar pişirilir,

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=87

         

  

         

         

         

        günde bir tanesini yutun; on gün içinde beden hafifler, yıldızlar gibi huzur içinde süzülür; otuz gün içinde beyaz saçlar siyaha döner; yüz günde parlak ışınlar çıkar, iki yüz günde bir at gibi koşar, adımlarına yetişir;

         

        yaşlılığa karşı bir reçete daha;

         

        Onuncu ayda, sabah erkenden (6. yerdeki daldan önce: 9-11), keçiboynuzu ağacının tohumlarından birini alın, her gün bir tane daha ekleyerek değiştirin, onuncu güne gelinceye kadar tekrar eski haline dönün. Sadece bir tane ile başlayın, günün erken saatlerinde, dikkatsizce değil, doğru zamanı takip ederek ilacı alın;

         

        'mükemmel insanın her şeyin parlak birliğine doğru yola çıkmak için yıllar içinde durması' lotus kökü tozu;

        yedinci ayın yedinci gününde birliğe girerek, yedi parça halinde lotus çiçekleri toplayın; sekizinci ayın sekizinci gününde, nilüfer köklerini sekiz parça halinde toplayın; ve dokuzuncu ayda, dokuzuncu günde, uyum ilacından yararlanmak, hastalıkları tedavi etmek ve bütünlük ve bütünlüğün istikrar ve birliğini getirmek için dokuz parça lotus tohumunu toplayın; Bu reçeteden bir kepçe hançer almak, güneydeki YANG'a sonsuz yaşamın altın keskin kılıcını verir; uzunluğu sonsuzluğa doğru büyüyen, kuzeydeki nemli bataklık göletin ortasında berrak havuz uçurumunun dinginliğinde ikamet eden saf yaşam; sonsuz yaşam, yetmiş yıl boyunca ilacı almakla gelir; güçlü ve sağlam, eskimiş veya çürümüş değil; test edilmek isteyen,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=88

           

  

         

         

         

        hakikaten denetlenirse, büyük olan, bir mynah kuşu gibi yavru civcivini alır ve ilacın alınmasına katılır ve eğer civciv üç yıl içinde yumurta üretirse, ilacı uzun süre alırsa, sonunda bir ölümsüz; lotus çiçeği su bitkisi iksirinin bir adıdır; bir isim

        

         

         

         

        patlıcan meyvesidir, bir adı da gorgon bitkisi meyvesidir; bir adı nilüfer, bir adı pamuk gülü ebegümeci, yapraklarına "hè" (荷), (nilüfer yaprakları), denir.

         

         

         

         

        genç köklerine yumrular (芋) veya taro, köklerine ise "ǒu" (藕), (lotus kökü) adı verilir.

         

         

         

        erken sürgünlerine  su yulafı veya beyaz sürgünler (茭) denir,

         

         

        ve birlikte YIN ve YANG'ın tavuk kafasıdırlar; sekizinci ayda, on birinci dünyevi daldan önce (akşam 7 - 9), nilüfer üzerinde filizlenen meyveleri toplayın; onbirinci dünyevi daldan önceki dokuzuncu ayda tavuk kafası meyvesini toplayın; yedinci dünyevi daldan önceki dokuzuncu ayda (11:00 - 13:00), nilüferin kökünü toplayın; her bir parça, bir ilaç nehri gibi kullanılmak üzere eşit şekilde yüz gün boyunca gölgede kurumaya bırakıldı; Doğru ayda, dördüncü toprak dalından önce (sabah 5 - 7), şafak vakti, çiçek suyu ilacı kuyusundan, dört beş gün boyunca reçeteden bir hançer kepçe alın ve ardından ilacı alın. pişmiş yemekle ve yüz gün sonra dur; tarifin sahibi olan ev sahibi onarılır, onarılır, faydalı Qi'nin ortasına yerleştirilir, güç ve güçle uzun ömürlülük ve refah kazanır, insan ruhunu açlıktan arınmış tanrısallığa yükseltip besler ve yüz kişiyi yok eder. hastalıklar; ilacı uzun süre alırsan vücut hafifler, ömrü uzar, asla yaşlanmaz ve ölümsüz bir ruh haline gelir; tavuk kafası meyvesi için,

         

         

         

         

         

         

           

         

         

         

        bir isim yabani kaz meyvesidir, bir isim saf canlılığın cennet kapısıdır, bir isim Büyük Yu'nun cennetidir; bir isim tatlı tadı olan yıldız parlaklığıdır,

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=89  

  

         

         

         

        ve nem hastalığı felci ve sırtın alt kısmındaki derin ağrı için bir tedavidir; yararlı Qi'yi artırarak onarır, güçlü bir kararlılık sağlar ve kulaklarda ve gözlerde parlak ışığın açığa çıkarıcı anlayışını getirir; İlacın uzun süre alınması vücudun hafiflemesini, aç kalmadan sorunsuzca yelken açmasını, ilahi bir ruhun ölümsüz olmasını sağlar;

         

        "yılları durdurup içinde yaşamak" reçetesi;

         

        sekizinci ayda, günün oldukça mükemmel bir saatinde nilüfer meyvesini toplayın; dokuzuncu ayda, günün oldukça uygun bir saatinde, tavuk başının meyvesini toplayın ve yüz gün boyunca gölgede kurutun, ardından her bir parça eşit büyüklüğe gelinceye kadar kabuğu ve ardıçkuşu temizleyin; Günün oldukça mükemmel bir saatinde, çiçek kuyusunun başında, bir hançer kepçesinin su ilacı reçetesini içip, yüz güne ulaşana kadar devam ederek, güçlü ve sağlam olan, asla yaşlılığa ve çürümeye geri dönmeyen, yaşlılığa doğru çürüyerek yeniden güç kazanmaya; sanki gerçek değilmiş gibi, genç civciv, özel ilaç sayesinde yüz gün boyunca yemek yemeyi geride bırakır, gerçeği inceleyen bilgiye ulaşır, ilacın ruhunun ölümsüzlüğünü uzun süre alır;

         

        "Yılları uzatmak, kulak ve gözlerin parlaklığını ve saçların siyahlığını artırmak için güneş ve ay gibi geyik boynuzlarını yemenin ilacı" reçetesi;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=90

           

  

         

         

         

         

        Kenarları için dünyada yeni olan taze boynuzları toplayın ve bir bıçakla kararmış dış kısımları çıkarmak için ortadaki beyaza ulaşın, ardından dış kısmın sarı görünmesini, olgunlaşmış olmasını sağlamak için yavaş ateşte pişirin. hastalığı iyileştirmek için tedavi; reçetenin bir dozunu, bir kepçe dolusu reçeteyi alın ve her gün bir doz daha alın; otuz gün içinde ruh parlaklığının nüfuz edici bir bilgeliği ortaya çıkar; altmış günde güçlü ışık yüz kat güçlenir; yüz gün içinde ruh evrene nüfuz eder; ilacı düzenli olarak almak sınırsız bir ömür getirir, yıllar uçsuz bucaksız bir yere uzanır; dost yüce usta, ilacın tamamlanmasını sağlayarak ölümsüzlüğe ulaştırılır; Fan Li (范蠡, askeri stratejist), elindeki ilaçla boş zamanlarında boş zamanlarında boş zamanlarında insanların arasında başıboş dolaşıp

        

        dolaştı.

         

         

         

        "sarı öz" otu (黃精polygonatum köksap, Süleyman'ın Mührü), büyük YANG'ın özü, dokuz göğe bağlı olan, sekiz parlaklık üzerinde yüzen ve dolaşan Qi ile,

         

           

         

        Dönüşümle sürüklenen rüzgârı takip etmek, altı armoni içinde * saçılan öz  , ünlü dağların manastır sığınağında konaklamak, bulutların ve yağmurun nemi gibi temel sebebin izini sürmek,

         

           

         

           

        Akan enerjinin her türlü canlı otun içine girdiği parlak sahnelere emanet edilmiş ve sıkı sıkıya bağlı bedeni, yamaçların büyük yolculuğundaki saf yaşamı, farklı yönlere yaslanan sabit kaya gemisinde kökler kuran, özü barındıran ve besleyen. üç YANG, [Tai Yang (Büyük Yang) Yang Ming (Parlak Yang) Shao Yang (Küçük Yang) - aç, kapat ve dön], zaferin yayılmasında bir çiçek gibi yayılan Qi'yi takip ederek, YANG, basit saflığı uyum içinde yükseltip geliştiriyor, ulusları kaplayan tatlı çiy ile harmanlanacak bir sıcaklık sıçraması ve en yüksek ateşi almak ve taşımak için yükseliyor, ah! daha az YANG'ın, çiçek yapraklarını dışarı itmesinin, ah!, gelişen yazın, tam dik mükemmelliğin özünü biriktirmesinin, kökün yorgun düğümlerine ve eklemlerine zamanın tapınağındaki festival günleri gibi dolgunluğun çan tonunu eklemesinin, endişe yükünün yerine tam gövdeli bir güç, sarı bir görünüm ve tatlı bir bal tadı, sabahın toprak ve güneş parlaklığı YANG'a doğru çıkıyor, yaprak bulutları her şeye nüfuz etme deseninde düzenlenmiş,

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=91  

  

         

         

         

         

        hiçbir zaman kurumayan çok sayıda ot ve şifalı otla birlikte; on bin şey, ikisi birbirine benzemez, bu yerler sarının drama sahnesinin ortasıdır, YANG'ın gerçekleştirme modelini biriktirir, onun ilahi ruhu olan birine dönüşür; bir yılan onları yer ve bir ejderhaya dönüşür; bir kuş onları yer ve anka kuşuna dönüşür; bir adam onları yer ve ruh ölümsüz bir kral olur; Cennetin ve yerin gerçek saf özünü yakalayan bu her tarafa yayılan otlar ne kadar muhteşem! ve cennetin altında onların gerçeğini bilen, onların içerdikleri yetenekleri veya onları yemenin neler yapabileceğini bilemeyen hiç kimse yok; örneğin, Dokuz Göğün Büyük Ölümsüzleri Kutsal Yazısı şöyle der: Cennet ve Yer otuz altı bin esrarengiz ruh enerjisi içerir ve insan bedeniyle bunların ortasına girdiğinde, onları kullanabilecek hiç kimse yoktur; Ölümsüzlük ilacı olarak yenebilecek otuz altı bin çeşit bitki var ve bunları kullanmayı bilen kimse yok; Saf yaşamı uzun bir süre boyunca sonsuza kadar uzatma yeteneğini göremeyen hiç kimse yoktur; ancak manevi güce sahip bir ilahi bilge, uzun ömürlülüğün mucizevi nedeni ve bunu başarabilecek bir yaşam kaderi mesajını kesinlikle iletmeye muktedirdir. akan enerjiyle tüm evrene nüfuz edemeyecek hiçbir şey kalmayacak şekilde genişletilebilir; ruh, parlak ve berrak olsa bile, gerçeği görmek, görünüşün ötesini ayırt etmek, mevsimlere tepki vermek ve onlarla senkronize olmak için hâlâ ilacı yer ve o zaman ebedi olamayacak kimse yoktur; insanın benliği zorlu yolculuk boyunca korunabilir, korunabilir, dünyadaki bedeni sonsuzluğa uzanan uzun bir hayata yükseltilip beslenebilir, henüz ortaya çıkmamış olanı gören biri haline gelebilir; Dünyanın deposundan ustaca elde edilen saçmaların gücünü ve gücünü kendine mal ederek,

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=92   

         

         

         

         

         

        modern insan hızla keskin ve zeki biri olma eğilimindedir; ebedi bir uyum içinde sonsuza dek ayakta kalır; Gerçekten faydalı olanı açıkça görme arayışı, uzun yaşam arayışıyla aynı şeydir ve bu hiç kimse için ulaşılmaz değildir; İnsan, parıldayan çiçek bulutlarından kopuşunu onarabilir, sessiz berraklığı, harmanlanmış saflık ve dinginliği savunabilir, inşa edebilir, geliştirebilir ve koruyabilir ve "wu wei", 無 爲 aracılığıyla sürekli olarak arayan biri olabilir. gizem ve merak ve bu otların ve şifalı otların ilacını yiyerek, dört mevsimle uyumsuzluk yaşamadan veya zamanı boşa harcamadan ve mahvolmadan, incelikli olanı çalışmanın fedakarlığını sunabilmek ve ruhu genişletmenin şarkısını taşıyabilmek. Yıllar boyunca laik dünyayı terk etme, sıradan yaşam tarzını terk etme, dağların huzurlu inzivasında saklanıp bu otların ve şifalı otların ilacını yeme performansını gerçekleştirme yeteneğine sahip, Cennet ve Cennet ile bir araya gelebilen, Dünya, dolunay mesafesinin ötesine bakan görünüm, beklenmedik derecede derin karşılaştırmalarla dolu bir umut dağı, bir araya toplanmış, Yüce Birlik ile yüzleşen ve onu karşılayan, Cennetin Sarayına yükselen, akan bir derede dolaşan çok sayıda ruhla, Cennet ve Dünyanın sonu ve başlangıcıyla birleşebilen Kunlun Dağı'na (ölümsüzlerin evi) inen; bu otlar ve otlar, onların zıttı olarak görünen güçlü hayalet dikenli kancayla (鈎勉) birlikte bulunur; YANG'ın en büyük özü olan Sarı Öz, ağza girer ve insana daha uzun ömür getirir; YIN'in en büyük özü olan güçlü hayalet dikenli kanca denilen şey ağza girer ve insanı ölüme yaklaştırır, bunun tam tersi olarak göründüğünü anlamaz; eğer insan sadece güçlü hayalet dikenli kancanın insanı kestiğini görürse ve Sarı Öz'ün insanın ömrünü uzattığını göremezse, o zaman ilacı yiyemez; "Güçlü hayalet dikenli kanca" sürünen fasulyedir, kudzu, (野葛 yě gé); çeşitli yerlerdeki güneşli dağ bataklıklarının ortasından, güçlü hayalet dikenli kanca olan sürünen fasulyenin adı gelir ve içinden girer ağız, Qi'yi şaşkına çeviren ve baskı altına alan şiddetli sıkıntısıyla, dikenli kancasıyla insanın hayatını keser.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=93   

         

         

         

         

         

        insanın bağırsakları, güçlü kuvvetinin hayatı kısa keseceği kesindir ve bu nedenle ona güçlü hayalet dikenli kanca denir; Denir ki, insanın ömrü bir anda yeşerebilir, ah!, saf bir hayat, açgözlü kibri, zamanın tapınağındaki zenginlik ve yücelik özlemini görmezden gelip uzaklaşarak sonsuza kadar uzayabilir; ve ağaçlar, üç YANG'ın sonsuz yaşam Qi'sine sahip olan ve saf özün gizemin ortasında mükemmelliğin patlayan bütünlüğüne dönüştürüldüğü ve yüceltildiği Büyük Berraklığın tapınak sarayına giren yalnızca Sarı Öz'dür. ve merak, incelikli ve derin olan derin kalın mistik sessizlik (玄妙 xuán miao, Dao'nun başka bir adı), saf sadeliği uyuma dönüştüren dönüşümü, dokuz alan boyunca süzülen ve akan parlak ışın'ı takip eden ve ona uyan, sınırları aşan, altı armoni içindeki beyanı taşıyan, derin dağ bulutlarına sığınan, Qi'yi takip eden ve onunla birlikte metamorfoza akan, kök eken ve gövdeler oluşturan, yaşam enerjisini yaymak için yapraklar saçan, tatlıyı oluşturan, demetlenmiş meyvelerin tadına varan, hayatla olgunlaşıp sarıya dönüşen dağ yeşili yapraklarıyla, uyumun süper adımlı yürüyüşleriyle ilahi olanı baştan sona kaplayan, birliğe doğru ilerlerken zarif ve neşeli, on bin kökleri hayatın altındaki rüzgara hayranlık duyan kapı. festivalleri birbirine bağlayan kökleri, bölümleri kısaltıp kurtaran, yaşamı bir yandan diğer yana eğilip eğimli bir şekilde yukarı doğru iten, saf sadeliğin Qi'sini çimenlerle kaplı özlerine kabul eden ve nefes veren ağır çiyleri alır ve taşırlar. Dokuzun erdemini, yani "dokuz erdemi" besleyen ve besleyen Qi * 

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        enerjinin gizemli güzelliğinin hazinesi olan LingBao olan gövdelerle, bilge, sağlam, katı ve istikrarlı, uyanık ölümsüz aşkınlığın kabuğuna zarif bir şekilde ilerleyen uzun ömürlülüğe taşan; bu ilacı almak insanlık için ölümsüzlüğe doğru tamamlanma, mükemmelliktir. , Göksel hazinenin kökü, düşman Qi'ye direnen ilahi seferin dikey yolundaki uyum ışını; toplanıp hamur işi haline getirilmesi, yükselen ölümsüzlüğe kurtuluşu sağlar; baharın sonunda, dağ özü adı verilen köklerini hasat edin, onları büyük ilahi enerjiye sarılan dönen bir teknede yoğun bir şekilde saf temiz suyla yıkayarak, iyiyi tamamlayıp hazır hale getirin, en iyi parçaları seçin, cennetin açık havasında kurutulabilecek bir hamur işi yapmak için kurutulmuş

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=94  

  

         

         

         

         

         

         

        toz haline getirilmiş bir ilaca, bir pelet hamuruna, sıklıkla tahıl tüketimini ortadan kaldırmak için alınır, daha az sıklıkla ruhsal sakinlik, dinginlik ve huzur getirmek için alınır, üç paralel eşitin ilacı, kökleri ve çiçekleri her zaman doğruluk içinde kaynayan, yıllarca üst üste binen sürekli biriken parlaklık, gizemin esrarengiz ilahi enerjisi içinde adanma içinde oturan, parlak çiçek açan ihtişama doğru uçan çiçekler, saf ruh özüne doğru gezinen kökler, ilahiliğin içini dolduran birliğin uyumu, insanlık için dönüştürücü kurtuluş, parlak esrarengiz ruhsal ışıltı, Mağaraya nüfuz eden her yerde bulunan ışınlar yayan, derin sudaki parlak yararlarıyla milyonlarca mil öteye ulaşan, ilahi ölümsüz ruhlara tutunan ve bedenin ölümlü ruhlarını güçlendiren, içerideki beş iç organ sakin ve huzurlu, üç solucan kaçıyor şoktan titreyerek yere düşüp, ilaç sürekli yenilirse, gök ve yer birleşerek tek bir kalbin ahengine kavuşur; kökler beyaz değil sarı, yapraklar nemden yumuşak ve parlak, yeşil gerçek saflığın Qi'sini taşıyor, sonsuzluğun eşsiz güneş ışığında, yüzlerce çiçek sonsuz yavaş sarsıntılarıyla sonbahara bir köprü gibi görünen kablolarla, altın barınak kordonuyla cevap veriyor Gizemde, sınırsız bir kar gibi fısıldayan sarı öz, Dao'nun erdem deposunu besleyen uçan yemyeşil bir gökyüzü bulutu, yolun bolluğunun kaosunda kanat çırpan kanatlar gibi yavaşça uçuşan otlar, çiçekler ve yapraklar ihtişamın aydınlatıcı ışınları , çok pürüzsüz parlak ışık, baharın ortasında toplanacak çiçekler, sert çuvalın içinde dinç ve muhteşem, Yeşim Bakire yaklaşırken altmış günlük döngü olan düzensiz kapılı-gizli sapın gölgesinde kuruyan çiçekler ; Bin gün bu ilacı tüket ve ölümün ötesinde kurulan koltuğa otur; İlkbahar ve sonbahar yaprakları ve kökleri, YIN ve YANG'ın birliğini uyumlaştırır, güneş ışığı, su ve havadan oluşan kuş yumurtaları gibi topaklara dönüşür, dünyaya yön veren hilal şeklinde hamur işleri haline getirilir, tatlı bir tat ve hoş kokulu küçük yiyecek, küçük yiyecek Sınırsızlık niyetiyle pek çok yere konulan, sapları ve yaprakları kırlara yön veren

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=95  

  

         

         

         

         

         

         

        saf ve gerçek büyücülük niyetiyle, özleri, ferahlıktaki minik otlar gibi ölümsüzler için bir et suyu haline gelebilir, derin sularda yararlı Qi ile ıslanır; Beş iç organ iyilikle uzlaşır ve erdemle harmanlanır, et dokuzun derin bolluk korosuyla dolar, kemikler ve vücut yapısı, yılları çoğaltan bir güçle doğanın düzenlenmiş güçleri olarak güçlenir, insanların bedenleri sağlam bir dinginliğe, sessizliğe güçlenir , geniş yolda mutlu ve sağlıklı, şifalı yiyecekleri yiyen ölümsüz ruhlar, tek başına bunlar gelişen refahtır;

         

        Ling Bao Sarı Esans reçetesi;

         

        İlkbaharda kökleri toplayın, sonra durulayın ve temizlemek için ince parçalara bölün, buhar buharlaşıncaya kadar pişirin, ardından güneşte açık havada kurumaya bırakın, ardından ilacı dövüp parçalara ayırın. şurup haline getirilmeye uygun bir hançer kepçesinin reçete boyutu; bir isim "at oku" (馬箭 mǎ jiàn), bir isim "güç serbest bırakan bambu otu" (葂竹 miǎn zhu), bir isim "bereketli sarkık yapraklar" (葳蕤 wēi ruí),

         

         

           

         

        bir isim "antik suda durma ve nemlendirme izni" (可沮 kè jǔ), bir isim "koyun muhafazası" (羊括 yáng kuò), bir isim "tahılları bir kenara bırakan ölümsüz adam" (仙人餘糧 xiān ren) yú liáng),

         

           

         

        bir adı "olasılıkların araştırılması" (苟格 gǒu ge), bir adı "inci damlası" (垂珠 chui zhū), yapraklarına "tavuk dikeni" (雞格 jī ge) denir,

           

         

        köklerinin bir adı Sarı Öz'dür (黃精 huáng jīng), bir adı da "beyaz kitap sırt çantası"dır (白笈 bái jí); üçüncü ayda hamur işi yapmak için köklerini toplayacak; bunun ustası, faydalı Qi'de hafif sadelik içinde yüzecek, gözleri parlaklıkla dolu, yemeğe olan ihtiyacı, tadını tıraş etmek için pastanın ilacını alacak. tatlıZararlı etkisi olmayan, 50 gün gölgede kurutulan

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=96  

  

         

         

         

         

         

        tamamlanmaya ulaşmak için; tatlı bir sıvıya batırmak için meyvelerden bir doz, şarap gibi koyu bir et suyu yapmak için iki doz toplayın ve ölümsüzlüğü sağlamak için ilacı aralıksız alın; Sarı esans köklerinin ilacını almanın pek çok yararlı erdemi vardır; aydınlanmanın mükemmelliğine giden bir onarım için bir ışık tabağı, temizleyici bir kalp banyosu, karanlık dünyayı ışığın gücüyle yönetmek, ham olanı boş tamamlanmaya yönlendirmek için uğurlu bir şelale. ; bir hú kök, iki hú su ile pişirilir, yemeğin tadı ortaya çıkacak şekilde tamamlanır ve berraklığı bir saflık taşmasına kadar arttırmak için, kökün aromasının tamamen çıkması için tekrar pişirmeye geri döner; tamamlanan hibrit bir kaplıca şiir çorbası için likörle karıştırarak kızartma yapın; içinin pişmesini durdurmak için ateşten alın, büyük tavanın yalnızca kenarının kaynamasına izin verin, büyük bir madeni para gibi düz, yuvarlak bir hamur işi yapın, ve ilacı tadı ve kokusu hoş olan birçok küçük parçaya bölün; kökleri toplayıp yemek pişirir gibi pişirmek de mümkündür, çok az değil; ilk filizlenme sırasında et ve tahıllardan oruç tutmak için sapları ve yaprakları bir vejetaryen yemeği için toplamak da mümkündür; bu tek günler, çok katlı bir kule halinde üst üste yığılıyor; eğer yemek yemeyi ve içki içmekten vazgeçilirse, et suyunun son derece hoş bir kokusu olur; börek isteniyorsa ikinci ve sekizinci aylarda kalıp, küf, kabalıklar tıraşlanıp pişirilip sade bir şekilde yıkanıp parçalara ayrılır; suyla pişirmek için bir hú kullanın ve gizemli çiçek sevinç ilacı pişip olgunlaşan ürün ortaya çıktığında, akşam karanlığına kadar bir gün boyunca ateşte uyum içinde kaynatılmış altı dòu yiyecek ekleyin

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=97  

  

         

         

         

         

         

         

        soğuğa geri döndüm; elle küçük parçalara bölünür ve daha sonra daha mükemmel bir likör elde etmek için bir torba şarapta fermente edilir; pelet yapmak, uçları toplayıp kurutmak, kazanın ortasına getirmek ve ilacı tamamlayıncaya kadar karıştırmak için; Tavuk yumurtasına benzeyen ilacı üç gün boyunca almak, tahılları kesebilmek, yemeye ihtiyaç duymamak, üşümemek, sıcak olmamak, koşan at gibi hareket edebilmek, fırtınada yüz hastalık iyileşiyor. güç; kutsal duvarların içinde kalabilen ayı benzeri enerjisiyle harika sırrın içine girebilen bir adam, yaşlılığa dönüşmeyecek, önceden belirlenmiş sınırı olmayan uzun bir ömür ölümsüzlüğe ulaşacak, asla terk etmeyecektir. Sürekli olarak tek bir yere sabitlenmiş aktif zihni dinlendiren iç yaşam, tek başına bu bile iki yüz yıllık bir ömrü mümkün kılar; Bu ilacı alın ve asla kaplanlardan ve kurtlardan saklanmak zorunda kalmayın, asla askerlerden ve ordulardan korkmayın, dağların ortasında yürüyün, onların tazeliğinden yiyin, susadığınızda özgürce su için, dağların berraklığını kaplayan faydalı taze yaşamını defalarca yiyin. ilahi ruhun parlak ışığı; henüz ihtiyaç duyulmayan hamur işleri için ilacı küçük parçalara ayırmak da mümkündür; Yaşlılığın çürümesini asla tatmamak, bir erkeğin kolay, sevimli bir ifade ve görünüme sahip olmasını, beyaz saçların siyaha dönmesini, düşen dişlerin yeniden çıkmasını sağlamak için Sarı Öz ilacını alın; en üst düzeyde nüfuz etmenin ruhsal parlaklığını, tanrısallığa aydınlanmayı elde etmek için otuz gün boyunca Sarı Öz yemeğini yiyin; yüz gün boyunca uçmak ve zıplamak, zıplamak ve eğlenmek, bir at gibi hızlı koşmak, asla yorulmayı bilmemek; iki yüz gün sonra, çiseleyen yağmurun ortasında şiddetli bir yağmur fırtınası gibi görünüp kaybolabilen; on yıl sonra Dao'da kusursuz bir ölümsüz haline gelmek; sıklıkla

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=98

           

  

         

         

         

        Bu reçeteyi alırken dikkatli incelemenin, gerçeği inceleme yeteneğinin, gelecek çağlara rehber olarak geçmişin doğrulanmasının etkisi vardır; Şimdiki zamanda yaşayan birinin, Sarı Öz adı verilen saf özü, tadı her zaman tatlı, hoş kokulu, zamanında, sarhoş edici, imanı ve bağlılığı teşvik eden bir haberci olan bu çiçek bitkisinin ilacını alması yeterlidir; özünü içmek, yararlı Qi'nin ortasında olmak, tatlı kokulu bal yağmurunu sonsuza kadar içmek, sessizliği korumak ve kötü Qi'yi bastırmak için annesini toplayın ve kaynatın, tıpkı onun hayat kurtaran ödülü olan Qi'nin gelişmesi için toprak hazırlamak gibi. yasa çerçevesinde, kişinin görünümü sakin, derin bir göletin parlaklığına sahip olsun, güçlü ve soğuğa veya sıcağa karşı hassasiyeti ortadan kaldıracak kadar dayanıklı olsun; "Tahıl sıkıntısı çeken fakirlerin kurtarıcısı", "israfın ve felaketin kurtarıcısı", "yasaklanmış hataların engellerinden kurtarıcı", "zayıflık ve bitkinlik çukurunda kalanlara yardım", (救窮乏糧) , jiu

        

        qióng fá liáng);boş, çürümeye neden olabilecek kıtlık yılları, aynı zamanda çiçeğin ilacından akan kutsama enerjisiyle tahıl ve yiyeceklerden tesadüfi bir kopuş da olabilir; ilaç onun çiçeğidir, zafer meyvesidir, meyvenin zaferi köküdür; Cennetin rahip hükümet yetkililerinin bu bitkiye verdiği isim beş sebzedir, ölümsüz besin, cennetin ve dünyanın sindirim biyoenerjisi, dalların mutlu bitkisidir; Kadim adam ani bir yağmur fırtınası gibi güneydeki dağların kırmızı duvarlarının içine geldi, onların ortasında belirdi ve sık sık o evin içinde kaldı, içten sıcaklığının derinliklerini yetiştirmek için tarlaları ciddiyetle sürüyor, tarlaları temizliyor büyüme bitkileri ve daha sonra, bir seferde nadiren ondan daha az olan devasa tarla alanları oluştu, enerjileri benzersiz bir büyüklükle köklere ve gövdelere akıyordu; bunlar, mükemmelliklerini korumak için uygun şekilde gevşetildi ve yabani otlardan arındırıldı; diye bir şey yok, ah! dağların ortasındaki yabani tahıllar saf hayata dönüşüyor; her göletin etrafında otlar ve otlar var; eski zamanların insanları, insanların kırmızı toprak duvarları etrafında bu soruyu sormaya teşvik edilmişti,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=99  

  

         

         

         

         

         

        Bu bitkilerden hangisini yetiştireceğiz? İnsanoğlunun cevabı şu oldu: İçinde bulunduğumuz, içine girip yediğimiz bu ölümsüz bitkiler, yaşamımızı uzatıcı etkiye sahip; Wu'nun torununun dengeli güç ağacından gelen kralı, mesajını zaman içinde iyi bir şekilde duyurdu, haberleri tüm bölgede tekrarlandı ve insanların, bitkileri yetiştirmek için dağlardaki kutsal alanlarında Doğu'nun nehirlerini kullanmalarına neden oldu. esrarengiz enerjisi yiyeceklerine akan; yine de dengeli ağacın ışıltısı sönmedi, harika Qi'si aşırı mesafelerdeki nehri geçerek iç odaya ulaşabildi, barışçıl olmayan tüm çeşitli şeyler için, bulamayanlar için bir doyuma kaçış. Yararlı Qi, suyun bir karıktan geçerek bütünlüğe doğru ilerlemesi gibi; Bu yolu takip etmek, her mevsim derin bir inceleme ve esintideki sağlam ayna aracılığıyla görev üstlenmek, bireyi koruyan ve savunan ordu askerleri gibi yönetmek ve rehberlik etmek, Wu'nun kilometrelerce çiçek açan arta kalan çiçeği, adı Wu'nun hâlâ hayatta kalması; Doğu'nun nehirleri isimlerini muhtemelen "güç salan çim bambusu" tarlalarından, muhtemelen kilometrelerce sarıdan almıştır; ışıltılı dengeli zarif uçma güçleri, bu bitkilerin meskenlerinde yetiştirilmesini sağlar; gizemli ve uçsuz bucaksız geçmişin genç oğlu, ah!, Zhang'ın hükümdarı olan, kayıtlı haberlerinin başında, ustanın ölümsüzlük büyüsünün ilacını Cennetin Ötesi'nin karnına götürdüğünü söyleyen Zhang'ın ününü duyar ve -Dünya ve Cennetin taşkınlığının ortaya çıkışında, benliğin ötesinde uzun ömürlülükte yer alır, sonsuz yaşamın tohum özü olan ilacı alır, Cennetin ortaya çıkışında ve çöküşünde rol alır; ölümsüzler yine dolaşan yerden konuşurlar. Geleneği aktaran şifalı bitkiler, Tao'nun sonsuz yaşamını geliştirmenin, aksi takdirde insanların düşüp yıkılmasına neden olan "üç solucan"dan kurtulmada daha önceki zamanlarda olduğu kadar etkili olan pek çok farklı yol olduğunu söylüyor. cesetler, böylece geleceğe doğru ilerlerken ilacı yiyebiliriz, bir ara verebiliriz

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=100

           

  

         

         

        tahıl yemeye (休糧 - xiū liáng) ve tahılları kesmeye (絕穀 - jué gǔ); üç solucandan kurtulup ceset gibi düşmemeyi, tahılları kesmeyi düşünmek için, düşünecek çok yer var ve hatırlanacak çok şey var, dikkati Geçmişe çevirerek ışığa dikkat edin, ah! artık iyi durumda olmayan beden tekrar neşe doluluğa geri döndü, doğal besinlerle mutluluğa kavuşma fırsatı buldu, karmaşada anlam buldu, kaosun karanlığında düşüncenin ışığı, aydınlığını getirdi. göremeyen kafa karışıklığının vizyonu, kurnaz kötülüğün tuhaf ve zararlı iblis yolunun Qi'si tekrar tekrar test edildi ve sorgulandı, ışıltılı ışık tarafından yanılsamadan irkildi, sanki her şeyi wu-wei aracılığıyla düzene koyabilmek gibi (無為), doğal ve kendiliğinden oluşan Qi'yi yiyerek, yükselen tatlı iksir kaynağından bir şelalede temizlenen ve durulanan beyaz kristal yeşim; çoğu insan enerjinin ayı benzeri tamamlanmasına ulaşamaz, bunun örneğini veremez. efsanevi canavarın yeteneği ve dolayısıyla ilacın bir yardım olarak kullanılması teklifi uzatıldı; önce ceset olarak yere düşmek, sonra doğruluk

        

        dolu bir yaşam içinde kaynamak ve ilacı yemek; bu nedenle yasa etkili bir şekilde genişletilir, model ifade edilir, başyapıt ortaya çıkar; bunların hepsi Dao'nun yürüyüşünün sırasını takip ediyor; sonsuzluğun harmanlanmış birliğinin ilacı, günün ve saatin muhteşem gösterisiyle, Cennetin bulutsuz berraklığıyla, ilaç hapıyla, kırıkları ve bölünmüşleri yıkar, ah! sakin ve sessiz yaşamanın, anlaşılmaz mutluluğun ilacı; üç solucanın kulakları yok ve duyamıyor, gözleri yok ve göremiyor; birincisi, güzel kokulu orkidelerle yıkanın, üç gün boyunca sebze orucu tutun, karı-koca arasındaki temastan kaçının ve domuz ve köpek etini yemekten kaçının, bunların etini yemek ölüm getirir, kişinin Cennete yükselmesini engeller; sadece büyük bir dağın üzerinde huzurlu ve sakin bir şekilde, rahat, rahat ve kaygısız bir şekilde dinlenin; iblis hapishanelerinin gardiyanları olarak hizmet eden dünya hapishanelerinin üç yetkilisiyle tanışmak için yolculuk; bu çalışma bölümü kabul edildi, ah! Taocu bilgine; yine domuz ve köpek eti yemenin tabu engelinden kaçının;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=101

           

  

         

         

        bunların yenmesi, insanda çürümeye, ihmal ve hataya, unutkanlığa, kibir ve haksızlığa, göz yüzeyinde siyah noktalara, derinin incelmesine, dişlerin çürümesine ve sesin bozulmasına yol açan düzensizlik yaratır; Bir bilge, sonsuz yaşamın gerçek berraklığını yiyen ve tahıldan kaçınan birinin yaşam kaderiyle, kirli ve bulanık olanı yemeyi kesen kişidir; Zayıflamaktan ya da kesilmekten kaçınmak için ışığı kullanmak, ah! rüzgarla hareket eden ağırlık ve uyuşukluk, ıslık sesinin gücüyle beceriksizlik yer değiştirir; bu neden, uzun ömre bin yıl eklenmesini sağlar; gizemli kuğuların ayak basmama hedefi ah! gölgeli suda, karanlığa gömülmeden, bu, hayata eklenecek onlarca yüzlerce kolayca ve sorunsuzca yuvarlanan yılı getirir; iç doğa, gerçeği alan, kabul eden ve ona katlanan kişi tarafından arıtılır; Qi'nin netliği bir yaşamın uzunluğunu kontrol eder ve doğrular ve doğal olarak meydana gelen kaderin kendi kendine sayımının uzun ömürlülüğünü tesis eder;

        

         

        ölümsüz adamın üç solucanı davul sesiyle cenaze töreniyle bastırma tarifi;

         

        on jin fu ling mantarı kullanın; toprağı köklerden zarif bir desenle çıkarın, dış kabuğunu soyun ve oyup beyaz olan kısmı koruyun, ardından beş jin berrak likör, arpa, çiçek ve maya ekleyin, her biri beş dòu; ballı şarabı hazırlamak için hepsini bir arada pişirin, toprak bir kavanoza koyun ve ilacın mükemmel dozunu tamamlamak için yirmi gün boyunca ağzını sıkıca kapatın; güçlü bir şurup haline geldiğinde son aşamasına kadar kaynatmak için yüksek tabak, kurban kabı şeklinde bir kapta toplayın; onu bir büyük kuş yumurtası gibi bir bütünlük topak haline getirin; günde bir kez ilacın üç peletini alın; aşmak için on gün boyunca

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=102

           

  

         

        Yararlı Qi plakasının gizli parlaklığına, bir tavuk yumurtasının sarısı gibi; üstteki cesedin yüz gün, ortadaki cesedin altmış gün, alt cesedin otuz gün sonra tamamen tükenmesi, rüzgar tarafından yakılması ve ışık ve ortaya çık; üst ceset el gibi, orta ceset ayak gibi, alt ceset tavuk yumurtası gibi; üst ceset siyah, orta ceset yeşil, alt ceset beyaz; bu üç ceset her zaman insanla birlikte, karanlık gecede vahşi bir yolda, her zaman insanın ölümüne yol açmayı arzuluyor; Yeni ayın derin karanlığında gizlenerek, kameri ayın ilk gününde, insanın günahlarını anlatmak için Cennete yükselirler; Ay ayının son günü geldiğinde, ölümsüz Hun ruhlarına sıkı sıkıya sarılın ve güçlü Po ruhlarını dizginleyin ve yönetin, akşama kadar dikkatle koruyup nöbet tutun, ah! üç ceset hareket edemiyor; Akşama kadar bu şekilde kalın, insan rüyalarında rakibiyle buluşup ona meydan okusun, ikisi yıldızlar gibi çarpışsın, gece rüzgarında Cennet ile Dünya arasındaki sihir için savaşsın; bu,

        

        Po ruhlarının güçlü Yin enerjisinin mücadeleyi sürdürmek için cesetlerle birleştiği zamandır; bir bilge her zaman Hun ruhlarını sakin bir dinginlik içinde tutmaya, dünyadaki bedenini ve davranışlarını her zaman kucaklaşmaktan uzak tutmaya çalışır. bir cesede düşme, Po'sunun her zaman sakin, korunaklı bir huzur içinde kucaklaşması, ilahi ruhun dikkati dağılmış zihinde bir boşluk açması, tembelliğin kapıyı kafa karışıklığından açıklığa açması; üç ceset her zaman insanın ölümü için çalışıyor, bu da onların saldırma isteğine, zorla kontrolü ele geçirmeye çalışmasına neden oluyor ve bu yüzden onlara böyle deniyor; her Taocu bilgin bir doktordur, insanlarla ilgilenebilecek bir doktordur. doğal tıp öğretmeni; sadece vücudun hayatını denge için bir nehri kontrol altına almak gibi yöneten reçeteyi nasıl uygulayacağını bilerek ve insanın karnının ortasında var olabilecek, ilacı etkisiz hale getirecek kadar güçlü bir ceset haline gelmek için düşmenin getirdiği rahatlıktan kaçınarak üçü de ne zaman

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=103  

  

         

         

         

         

         

         

         

        o yerde solucanlar var; üstteki ceset, binlerce milyonluk maddi hazinelere düşkündür; ortadaki ceset beş tattan hoşlanır, alttaki ceset ise  beş renkten ve görünüşlerden hoşlanır ; ve eğer aşağıdaysalar, sadece nefsinden istifade ederek, kandırarak, ikiyüzlülük yaparak, hile yaparak, hile ve baskıyla meyveye zorbalık yaparak; Bunlardan kurtulmak ve açlığa dönmemek için, kalp ve zihnin, ölüler diyarının ağırlığı olan düşüncelerin hiçbirinden uzak ve sakin kalması, saf hayata kaçışın tatminini elde edebilmesi, kalplerin rahatça ona doğru ilerlemesi gerekir. amaçları, karıktan akan su gibi, bir yaşam anlayışına kaçarak doyuma ulaşan; Gerçeğe doğru mükemmelleşmiş bir adam için onun reçeteleri, tıbbının kıdemli Taocu bilginlerinden gelen değerli bir hazinedir ve bir bilge bunu sevinçle kullanırken, manadan haberlerin geldiği yerlerde cahil halk onun uygulamasıyla alay ederek kıkırdar ve kıkırdar. ölüm çünkü bunlar üç solucanın işaret ettiği yerde oturan bir cesedin kemiklerinden; ihtiyaç duyulan tek şey, toprağı zarif bir şekilde düzenleyen ilacı, "pokeweed / pokeberry kökü / inek turpu / gece çağrısı" (章 陸, zhāng liù) yetiştirmek ve onu yavaşça dağıtan biri olmaktır; daha sonra enerjinin ilaç olarak kullanılmak üzere dışarı akması için bunları bir torbada fermente ederek üç cesetten kurtulmak; Keçiboynuzu tohumları da bu çiçeklerin özel tekniğini kullanarak ilacın Qi'sini emebilen kişiler için faydalıdır; yine, gerçek Qi "yeşil ve diş"tir, doğanın yeşilinin arkasında yükselen, içinde sonsuzluğun korunmasını barındıran fildişi diş, saf özlerin beş reçetesi, Taocu bilginin yirmi bir gün boyunca aldığı ilaçtır, üç solucanın kaçmasına neden olan;

         

        "Ebediliğin Neşeli Efendisi"nin susam yağının rafine edilmesi için reçetesi;

         

        iki dou yağ, bir dou su kullanın, bunları iki sheng kunduruka (薰陸 香 xūn lù xiāng - Boswellia thurifera bitkisinin reçinesi) ve iki sheng agarwood (沈 香 chén xiāng) ile karıştırın,

           

         

         

           

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=104  

  

         

         

         

         

         

         

        Suyun tamamı buharlaşana kadar kaynatılırken hem parçalanıyor hem de uyum içinde eşleşiyorlar; geriye sadece yağ kalmış gibi göründüğünde, ilacın beş uyumunu özümsemek için her gün bir doz ilaç alın; yüz gün içinde yeşim bakireler ilahi bir etkinlikle katılırlar; beş yüz gün içinde insan ruhu, mucizevi ve doğaüstü kuyuda yüzmek, ölüler diyarının vadilerini boşaltmak ve ölümsüz gizemin doruklarına tırmanmak için sakin bir şekilde tanrısallığa girer;  bunlar Taocu okulun gizli ve gizemli reçeteleri ve yöntemleridir, aniden kağıda aktarılıp dolaşıma giren gizemli bir bulut gibi önemsiz olmayan bir aktarımın yumuşak başlangıcıdır;

         

        "Ebediyetin Neşeli Efendisi"nin susam yeme yöntemi;

         

        Bir ölçek susamı kısık ateşte yavaş yavaş lezzetli, iştah açıcı ve hoş kokulu bir hale gelene kadar pişirin, sonra karıştırın ve harmanlayarak küçük parçalara ayırın ve toz haline getirin, ardından derin, kalın bir çuvalın içine koyun ve içine beş dou likör ekleyin ve susam yağından şifalı bir şarap yapmak için yirmi gün boyunca kapatın; ilaç aynı zamanda parçalara da ayrılabilir;

         

        derin kızıl gizemin içinde saklı saf yaşamın Ling Bao tılsımı; Yüce Yu'nun kaderi alan, kabul eden ve katlanan zarif metni, ah! insanı mükemmelliğe çağıran zamanın dağ çanının;

         

           

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=105  

  

         

         

         

         

         

        ölüm, Dao'nun ölümsüzlüğünün uyumu ve serbest bırakılmasında, cennetin ve dünyanın ilk ortaya çıkışında ve nihai tamamlanmasında yer almak olarak tanımlanan bir uzun ömürlülükte çözülür; dünyanın ölümsüzleri, onları ölümlülükten kurtaran ilacı alarak ünlü dağlarda dolaşabilir. yeterli doz sıklığıyla ve beyaz ipek üzerine zinoberle yazılmış bu tılsımın karnın önüne yerleştirilerek "E-günü" (戊己 日) günü gözler kapalı yatarken sunulması yoluyla, Benliğin ve ölümlülüğün üstesinden gelinmesinin hatırlanması, zamanla sonsuzluğa uzanan erdem, yerinde tutulması gereken akrobatik derecede zarif açıklama, cennetin ve dünyanın her yerine akabilecek bir mesaj olarak giyilen, patikanın yanında bir nehir kişinin yattığı yerden dağlara giden yola kadar uzanan; yöntem, kişi uzaklara gittiğinde, aile adını değiştirmek ve arkadaşlarına veya köyüne dönmemektir; temel başlangıçları zamanla kaybolmuş, bir kişi cesedinin yattığı yerde uyuyormuş gibi görünüyor; uzun zamandır gözden kaçan, sonuçta insanların bu yerin nerede olduğunu bilmemesi doğaldır;

         

        ölümden kaçış ilacı;

         

         

        üçüncü ayın ortasında bir boğayı kesin; bir jin toplanmış yağı, bir buçuk jin cıvayı kızartın,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=106

           

  

         

         

        ve bir buçuk jin kalay; Ah! Dağın gizli bulutlarının ortasında, bir ay boyunca sebze orucu tut, sonra ah! Kalay kalayını bakır bir tavanın ortasında, kalay eriyene kadar yavaşça kızartın, ardından cıva ve yağ aracılığıyla geniş kapsamlı gizemi ortaya çıkarın; hepsini küçük topaklar halinde bir araya getirin; günde üç doz soya fasulyesi gibi üç pelet alın ve ilacı dokuz gün boyunca, toplam seksen bir pelet alın; doğal ölümü yok sayan bir doğruluk içinde birdenbire kaynayan, derisini değiştiren bir yılanın salıverilmesine izin veren, zamanın tapınağından ayrılırken aşkın akan enerjisi, bir kurtuluş festivalinden uçan, kaçan, var olmayan bir tılsım gibi. yakalanmış, ilacın etkisiyle geçmiş yaşamı aşkınlığa doğru ilerletmeye teşvik edilmiş; kusursuz gerçeğin adamı diyor ki: tılsımın üzerindeki yazı Vermillion çocuğu olarak kullanılıyor, ipek bir dal gibi taze ve parlak bir destek, derin kepçe ise ilacın bulunduğu derin ve kalın çuvalın taze destek dalı. fermente edilmiş; eski

        

        insanlara Vermillion çocuğu nedeniyle zinober çakılı deniyor; sert ipeği taze, parlak destek dalları için kullandılar;

         

        'Üç solucanın reçetesiyle ölümlülüğe düşmek' reçetesini geride bırakmak;

         

        şeftali yapraklarını toplamak için üçüncü ayın üçüncü gününü kullanın; Beş veya altı karışım yapmak için, kaynayan bir tavada acıyı uyumla harmanlamak için yedi sheng likör toplayın; ilacı almadan önce yemeyi bırakın, geceleri hiçbir şey yemeyin;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=107

           

  

         

        onarımın ve ruh ölümsüzlüğünün büyülü derinliklerine doğru ilerlemenin tarifi;

         

        tam gün boyunca karıştırılmış ve kaynatılmış inek yağı kullanın; yaklaşık bir dou yağ, bir dou susam ve iç içe geçmiş çok sayıda kurutulmuş zencefil kökü, yarım jin taze zencefil ve bir jin taze "Sarı Toprak" (地 黃, dì huáng, Rehmannia glutinosa),

         

         

        

  

        

           

         

        ahşap köklerin tamamı birbirine bükülmüş; İlacın tadının tam olarak çıkması ve yağın renginin sarıya dönmesi için, büyük bir bakır tavanın ortasında, kısık ateşte, tüm bükülmüş karışıklıklar tamamen kayboluncaya kadar pişirin; daha sonra tavuk yumurtası gibi bir parça alın ve ilaçla birlikte bir miktar likör alın; İlacı üç gün boyunca alırsan, insanın yüzlerce hastalığının tümü güç fırtınasında iyileşecek, saçlar siyaha dönecek ve dişler yeniden çıkacak;

         

        ölümsüzlüğün güzel simya ruhu şarabını fermente etmek için reçete;

         

        bir jin taze "Sarı Toprak" (地 黃, dì huáng, Rehmannia glutinosa), üç jin taze zencefil, dış kısımları kazıyın, beş jin "cennetin kış kapısı",( 天門 冬 tiān mén dōng, Asparagi Radix , Kuşkonmaz yumru) dış kısımlarını soyun, ince ince kesip bir araya getirin ve sanki iki elinizle tutuyor ve besliyormuş gibi karıştırın; bunları bir hu iyi liköre batırın, sonra bir çift küçük ağızlı, büyük göbekli toprak kavanozlara ayırın; yoğun sırrını kapalı tutmak için kavanozun ağzını kapatın ve her kavanozu büyük bir kazanda pişirin;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=108

           

  

         

         

        durdurulan kavanoz dışarı doğru itilecek, ısıtılmış Qi güçlü, coşkulu, ejderha kanatları gibi ruh dolu, milenyuma fırlatılan bilgili bir ok gibi desenin içine fırlayabilecek şekilde basınçlandırılacak; Kışın ya da yazın her zaman rahat olmak için ilaçtan bir sheng alın, uyurken bile aydınlanırken, şişelenmiş ışık dışarı doğru patlarken, ilacın Qi'si parlak, berrak ve ışıltılı, vücudun çekirdeğinden dışarı doğru süzülürken; Bu şarap, zorluklarda boş çalışmanın yakıcı etkisini onarır, yorgunluğa çare olur, taşan faydalı Qi özü, insanın sağlıklı ve güçlü, yiyip içen, rüzgara ve soğuğa dayanıklı, hoşgörülü ve hoşgörülü bir yaşam sürmesine neden olur. hoş bir görünüme sahip, eti ve cildi parlak, parlak bir gölet gibi, yılları uzatan;

        

         

        atractylodes şarabı tarifi;

         

        derin, kalın bir ipek kumaş çuval içinde, bir hu kaliteli liköre batırılmış beş dou tamamlanmış son aşama atractylodes; on gün içinde çiçekleri çıkarın ve onları güneşin gücünde ısrar etmeye ve cennetin açık havasında kurumaya bırakın ve atractylodes şarabını, ilaç olarak kalanlarla birlikte, bir hançer kepçesi reçetesiyle üç gün boyunca alın. , ilahi ruhun derin uyumu içinde yüzlerce hastalığı ortadan kaldırmak; her ikisini de tamamlamak için birlikte fermente edilmiş şaraba süpürge darısını eklemek mümkündür; arta kalan artıkları yemek de iyidir;

         

        sihirli ruh şarabı reçetesi;

         

              

           

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=109

           

         

         

         

         

         

        Yüzlerce hastalığı yararlı, saf onarıcı Qi ile yönetmek ve bir kişiye et ve görünümleriyle cennetin ve yerin güzelliğini vermek için, üç 尺 chǐ (Çin ayağı) olduğu söylenen üç defne jin (桂 guì) vermek. uzunluk),

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        böylece saf temel canlılık etten ve kaslardan akacaktır; Tamamlanan son aşama olan “cennetin kış kapısı”ndan beş sheng (天門 冬 tiān mén dōng, Kuşkonmaz Radix, Kuşkonmaz kökü), onları sert bir ipek çuvala koyun,

         

           

         

        ilacı tamamlamak için beş dou pirinç şarabı koyun ve kişinin isteğine göre sık sık küçük dozlarda alın;

         

        susam şarabı reçetesi;

         

        Beş dou susam kullanın, kokulu ve aromatik hale gelinceye kadar yavaş ateşte pişirin ve pişmesine yardımcı olmak için karıştırın; bir fıçı (斛 hú) pirinci karıştırın; her şeyin tipik olarak fermente edildiği şekilde onu fermente edin; şarabı tamamlanınca, kişinin isteğine göre sık sık ve küçük dozlarda, kişinin yağlarını beyazlatmak, etini ve derisini nemlendirmek için içmek; 

         

        Sarı Toprak Ruhu Şarabı tarifi;

         

        ince bir pirinç lapası oluşturmak için beş dou yapışkan pirinç (秫稻米shú dào mǐ) kullanın; büküm kirlerini atın, sonra iki dou likör ekleyin; üç jin iyi arpa mayasını getirin, şarabın kokusunun yükselip süzülmesini sağlayın; Güneşte ve açık havada on jin taze Sarı Toprak (地黃) elde edin

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=110   

  

         

         

         

         

        biraz kurutulur, bir dou pirinçle inceltilene kadar pişirilir ve karıştırılır, liköre eklenir, çökünceye kadar karıştırılır ve kapaklı bir toprak kapta bir gün bekletilir; ne zaman bittiğini görmek için Sarı Dünya'ya bakın; kaslar ve damarlar gibi lif gibi olunca yine kıvrımlarını sıkıp posası haline getirin, sonra tekrar iki dou pirinci pişirin ve şarabın ortasına ekleyip pişirin; Yüz hastalığı iyileştirmek, beş doğumu ve yedi yaralanmayı yönetmek, kemik ve kasları birbirine bağlayan tendonları yenilemek ve kemiği ilikle doldurmak için üç gün içinde bir sheng iç; yılları uzatmak için ilacı uzun süre alın;

         

        çam yağlı şarap tarifi;

         

        üç dou yapışkan pirinç (秫 米), iki jin küçük arpa mayası kullanın, hepsini fermente etmek için bir araya getirin, bir jin beyaz çam yağı elde edin,

         

           

         

        taze kuşkonmaz kökü uçları (天門 冬), taze mantar mantarı uçları (茯 苓), her biri beş sheng; likörü fermente etmek için getirin ve olgunlaşmayı tamamlamak için otuz gün boyunca bir tencerede kapatın; bir kişinin yılını uzatmak için ilk üç sheng'i ilaç olarak alın; çam yağı, başlangıçtaki acı tadı giderildiğinde yapılır;

         

        başka bir tarif;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=111   

  

         

         

         

         

        üç dou yapışkan pirinç, üç jin küçük arpa mayası, bir jin çam yağı, beş sheng beyaz bal, mayalanmak üzere bir araya getirilir ve likör tamamlandığında otuz gün boyunca toprak bir kavanozda kapatılır; sabahtan akşama kadar üç sheng ilaç tüketin;

         

        dürtme kökü şarabı tarifi;

         

         kurcalama kökünü yönetmek için üç dou yapışkan pirinç, on jin küçük arpa mayası, bir dou olgun kuşkonmaz kökü uçları kullanın (章 陸 zhāng liù, "alacalı kuru toprak kökü", Phytolacca acinosa; diğer adıyla kurcalama kökü, bir antelminitik) ), beyaz yapmak; Kurutulmuş uçlarından on jin alın ve likör tamamlanıncaya kadar altmış gün boyunca mayalanmaya ekleyin.

         

           

         

        ve kıvrımlar en ince ayrıntısına kadar gitti; kişinin isteğine göre likörü küçük dozda içmek; Tahılları kesmek ve kişinin karnındaki yağı yönetmek için ilacı uzun süre kullanın; daha uzun süre alındığında, yararlı Qi ile aynı hizaya gelir, saldıran ve zayıflatan ve birini ölü olarak düşmeye iten üç solucandan kurtulur, beş doğum ve yedi yaralanmayla karşı karşıya kalan kadın ve erkekler için bir kontrol ve tedavi, bir bandaj üremeyle ilgili hastalıkları olan karı koca için kırmızı ve beyazdan kurtulmak; kişinin kulaklarını ve gözlerini parlak ve berrak hale getirir, vahiysel bir parlaklık sergiler,

        bilgeliğin büyülü derinliklerinin taşması, yüzeydeki lekelerden ve lekelerden kurtulma, tüm yara ve yaraların şifa ile yıkanması; bir reçetede bir jin kurcalama otu kökü kullanılır;

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=112

           

         

         

        wolfberry şarabı reçetesi; wolfberry (枸 杞 gǒu qǐ: Lycium chinense, İngilizce: goji) kökleri hastalıkları ortadan kaldırma, onarma, zararlıları kontrol etme ve berraklığa kavuşturma yeteneğine sahiptir; yüz jin'i ince, narin saplara ayırıp kaynar suyla dolu büyük bir kazana koyun ve tortularını sıkın; beş dou elde etmek için, sıvının toplandığı, çöktüğü ve berraklaştığı, tortuların altta kaldığı ve yabancı maddelerin dibe çöktüğü merkeze bir kap yerleştirin; otuz jin taze Sarı Toprağa (地 黃), temiz bir şekilde durulanmış, bir meyve suyuyla karıştırılmış, kurt meyvesi özünü ekleyin; reçete üç jin maya kullanmak, inceltmek için karıştırmak ve sıvı bir ilaç yapmak için buharda pişirilmiş beş dou kırmızı yapışkan pirinçle pişirmek; pirinci fermantasyona göndermek için pirinci mayayla birlikte pişirin; likörü tam olgunluğuna kadar pişirin ve sonra kişinin isteğine göre çok sayıda küçük porsiyonlarda, sınırsız, ancak insanı sarhoş edecek kadar içmeyin; bu yüzlerce hastalığı iyileştirecek, faydalı Qi'yi güçlendirecek ve kişinin kaderindeki yılları uzatacaktır; Bu bitkinin bir adı "örtülü yakacak odun"dur (蒙 柴 mēng chái), bir adı "dağ asması cilası"dır (杶 櫖 chūn chū), belki başka bir adı da "ölümsüz adamın bastonu"dur (仙人 杖 xiān ren zhàng), belki başka bir isim "Batı'nın Ana Kraliçe bastonu"dur (王母 杖 wáng mǔ zhàng), belki de onun için bir isim "Cennetin hayati özü"dür (天 精 tiān jīng), belki de onun için bir isim "o sıradayken"dir. yaz sıcağı" (卻 暑 què shǔ), belki de bunun adı "dünyanın vücudunun kemikleri"dir (地 骨 dì gǔ), belki de adı "kurt meyvesi"dir; sekiz Qi *' ye karşılık gelen sekiz ismimiz var  ; ölümsüz

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=113   

         

         

         

         

         

        adam şöyle dedi: "Sonsuz yaşamı dileyen usta, sekiz Qi'yi yer; yiyeceği sekiz Qi olan usta, sonsuzluğu gören ustadır;

         

        beş patlıcan şarabı tarifi;

         

        beş patlıcanı toplayın (五 茄 wǔ qié) ve hasarlı parçaları tıraş edin; her parçayı bir cun uzunluğunda yapın,

         

           

         

           

         

         

        ya her bir parçayı bir cun'a indirerek ya da bir cun uzunluğundaki parçaları toplayarak; tamamlanıncaya kadar onları on gün boyunca iyi, lezzetli bir şarapta bekletin; İlacı sıcak ve sık sık içmek, kişinin kulaklarının ve gözlerinin ilahi nurla parlamasına, düşen dişlerin yeniden çıkmasına, beyaz saçların siyaha dönmesine, kişinin dünyadaki fiziki bedeninin daha da güzelleşmesine neden olur. güçlü ve sağlam ama hafif ve kolay, yıldızlar gibi huzur içinde yelken açmak; yüz ifadesinin sakin ve hoş olmasına, sakin ve verimli bir göl gibi parlak olmasına neden olacaktır; YIN'in düşüşünü yönetecek, kuru bir ruhsuzluğa sürüklenenleri gençleştirecek ve küçük çocukları doğurmaktan ve onlara bakmaktan arta kalan yüzlerce hastalığı ve karı kocanın kusurlarını iyileştirecek, böylece insanlar daha çok çocuk sahibi olabilsinler. çocuklar; Beş patlıcanı toplayın, erkek olanlarını almaya dikkat edin, dişi olanları kullanmayın; erkek olanların beş yaprağı vardır ve tadı tatlıdır; dişi olanların üç yaprağı vardır ve tadı acıdır;

         

        kuşkonmaz şarabı tarifi;

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=114  

  

         

         

         

         

        sonbaharda, köklerini toplayın, birbirine dolanmış kıvrımları temizlemek ve likörde arındırmak için ıslatın, birçok küçük niyetle onları rafine edin; ilaç peletleri gibi yapmak için fermantasyon yöntemini kullanarak ıslatma işleminde pirinç mayasını kullanın; ilacın birçok küçük dozunu alın; Çok fazla sarhoş olmamaya çalıştığınız sürece yasaklı bir miktar yok; Toplanan kökleri ayırıp uçlarını kuruturken, bu şarabı ilaç olarak kullanın, daha da büyük fayda sağlamak, erdemli, nazik ve hayırsever olmak için; bu ilaç yüzlerce hastalığı tedavi eder, ruhun mutluluğunu korur, Qi'yi besler ve geliştirir ve kişiye ölümsüz ölümsüzlük getirir; büyük bir bilge öğretmenin reçete hazırlama yöntemi için her zaman bir yeri vardır, bu yüzden sanki bükülmüş, bükülmüş dolaşma şarabı hiç bitmiyormuş gibi görünüyor; ağzını çalkalamak için su kullanabiliyorsan, daha da iyisi, bükümleri karıştırıp şarabı toplamak; desen, yıldızların izleri gibi, misafirler tarafından ev sahiplerine kızartılarak uzun süre dayanır; muhteşem ilaç için uygun bir toprak kavanoza sahip olmak, kazanda pişirmek, tek kural sarhoşluktan kaçınmaktır; Bir yöntem, şarap ilacını almanın reçetesinin, sağlıklı yaşamın birçok faydası için günde üç ila dört kez bir hançer kepçesi olduğunu söylüyor;

         

        Cennetin kış geçidi sote reçetesi;

         

        Çalıştıktan sonra boşluğu doldurmak, yorgun ve bitkin olanları yeniden inşa etmek ve onarmak ve yüzlerce hastalığı tedavi etmek için bir teselli ordusuyla doldurmak, çünkü çözülmemiş endişe taşı kalpte ve zihinde asılı kaldığında, onu aşağı çekerek boşlukta asılı kalmak için İçmek ama yemek yiyememek, sadece susamak, insanı şişmanlatmak ve onu zenginliğe salmak,

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=115

         

  

         

         

         

         

         

         

        Ölümsüzlüğün ebediyen akan parlaklığında yüzmek ve asla yaşlılığa dönüşmemek için reçete, Cennetin kış geçidinden iki yüz jin (Kuşkonmaz Radix, Kuşkonmaz yumru, 天門 冬), yüz jin taze Sarı Toprak (地 黃) kullanmaktır. , hepsi temiz yıkandı, likör alın ve bükülmüş kökleri karıştırın ve yerleştikçe bir hu küvet saflaştırılmış kuşkonmaz özü ve beş dou Sarı Toprak özü toplayın, ah! bakır tavanın ortasında, kısık ateşte sotelenirken, beş veya altı dou elde etmek için, dört dou beyaz bal ile şiirsel bir bütün halinde tamamlanır, tavadan yükselen kaynar su, karıştırılarak karıştırılır. üç günde pelet yapmak için gece gündüz, her gün düzenli ve sık sık ayrılmayan bir el; şarabın ilaca uyum sağlaması da mümkündür; on gün, tüm Sarı Dünya'nın veya kış kapısının elde edilip düzenlenememesi durumunda, endişelenmeden veya korkmadan önce, karanlık dünyanın depo hazine deposuna güvenmeden önce biraz toplayın;

         

        büyülü ruh derinliği ilacı yiyecek reçetesi;

         

        cennetin kış kapısının üç hu'su (kuşkonmaz kökü), dış katmanlarını soyun, iyice ıslatın, bir hu elde etmek için bükülmüş kökleri liköre karıştırın; kısık ateşte pişirin; Belki beş dou şarap elde etmek için bir beyaz bal ekleyin

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=116

           

         

         

         

         

         

        sen; hoş kokulu bir aroma ve sarı bir görünüm elde etmek için susamı yavaş ateşte pişirin; sertleşmesini önlemek için iki çift mükemmel ucu karıştırın, kuvvetlice karıştırın, bakmak ve incelemek için durmadan; kırılmış soya fasulyesi hamurunu kullanarak üç cun boyutunda, yarım cun kalınlığında yuvarlak parçalar yapın; günde bir parça ilaç alın; yüz gün sonra ten ve ten nemli olacak, beyaz saçlar siyaha dönecek, düşen dişler yeniden çıkacak, yorulmadan, eğilmeden yıllar uzayacak; Kışa açılan kapının ilacını almak için bu yöntem en mucizevi ve harikadır;

         

        cennetin kış kapısı şarabını mayalamak için mükemmel hale getirilmiş adamın tarifi;

         

        sonbaharda köklerini toplayın, birçok genç ve küçük çocuğun doğal olarak yetiştiği özü elde etmek için bükülmüş kökleri pişirin ve karıştırın; normal fermantasyon yöntemine göre şarabı oluşturmak için pirinç mayasını ıslatın; Ayrıca toplanan köklerin kuruması için güneşe ve havaya maruz bırakılması; bunları aşağıdaki bir elek içine karıştırın; Bu şarap ilacı reçetesini bir hançer kepçesi gücünde, üç veya dört gün boyunca, fazla sarhoş olmadan, aksi takdirde belirlenmiş bir sınır olmadan alın; Üç yıl boyunca ilacı alırsan yüz hastalığın hepsi iyileşir; cilde nüfuz eden tüm cilt hastalıkları ve solucanlar uyumlu hale gelir ve eklemlerden geçerek ortaya çıkıp kaybolur; üçte

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=117

           

         

         

         

         

         

        yıllar geçtikçe kafadaki saçlar ve kel kaşlar yeniden çıkacak; on yıl içinde kader müfettişi adınızı hayat kitabına kaydetmek için yükselecek; yirmi yıl sonra kışlar soğuk olmayacak, yazlar sıcak olmayacak; otuz yıl içinde yaşlanmanın sayısız yılları on beş yaşındaki bir genç gibi olacak; kırk yıl sonra kişiye evrensel, engelsiz ve her yerde bulunan büyülü ve güzel ilahi yaşam güçleri verilecek; o sırada elinde bir ilaçla ilahi bir tanrıça gelecektir, bu ilacın manevi gücüdür; üç gün sonra ipekböceği fiziksel bedenin derisini soyar ve ölümsüzlüğe doğru ilerler; İlahi zinoberin ilacını zaten alabilecek durumda olsanız bile, bu şarabı elde etmek güzel ve bereketli bir faydadır;

         

        ölümsüzün, sağlam ve sağlıklı şarapla vücudu güçlendirmeye ve canlandırmaya yönelik tarifi;

         

        atractylodes, sarı toprak, her biri yirmi jin, beş patlıcanın yirmi jin'i, üst kabuğu kesilmiş, her şey ince parçalara ayrılmış; bir dan iki dou elde etmek için bir dan suda beş dou'ya kadar kaynatın ; tortulardan kurtulun ve ıslatmak ve güçlendirmek için maya ekleyin; şarap yapmak için uygun yöntemi izleyerek yapışkan pirinçten birdan fermente edin; şarap pişirildiğinde bir bardak içilir ve bu ilacı günde üç kez alınır; bir ay sonra yağlar fitleşir, güçlenir ve sağlamlaşır; İki ay sonra vücut parlak bir parlaklığa kavuşur, bereketli bir gölet gibi nemli olur ve koşan bir su gibi hareket edebilir.

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=118  

  

         

         

         

         

         

        at, zihinsel ya da fiziksel olarak hastalık ya da acıya yer olmayan; insan çok az şey ister hale gelir, iki dou pirinç gelenek haline gelir, beş patlıcan patlıcan ve sarı topraktan oluşur, her biri dörder jin, beş patlıcan sadece saplarını kullanır, hepsi bu;

         

        yüzlerce hastalıktan korunmak için alkollü şarap reçetesi;

         

        her biri beşer jin olan kenevir tohumu ve arpa mayasını kullanın, önce kenevir tohumunu ve mayayı bir elekten geçirin, ardından bunları bir araya getirerek yıldızların altında üç gece bir dan suda bekletin, sonra tortuları sıkın ve onunla pişirin. beş dou yapışkan pirinç, ardından ilacı tamamlamak için onu bir gece daha ılık suya koyun; almayı düşündüğünüzde ilacı birçok küçük dozda alın; suyun soğumasına izin vermeyin, aksi takdirde ilaç tamamlanmayacaktır; pirinç parlak beyaz, taze ve iştah açıcı bir görünüme sahip olmalıdır; önce bu ilacı alın ve yüz gün sonra katedilen çeşitli yolların tümü Dao tarafından aydınlatılır; Ling Bao tıbbında Sarı Dünya'yı Wolfberry şarabıyla birlikte yeme tarifi; yüz jin kurt üzümü kökü ve sapı ve kalan her türlü diğer parçayı toplayın, dıştaki kir tabakasından kurtulmak için bunları yıkayın ve ince parçalara ayırın ve onları büyük bir derin su kazanına batırın;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=119  

  

         

         

         

         

         

        bunları suda pişirin, sonra oluşmasına izin verilen beş dou meyve suyu elde etmek için pişirin, arıtılmış sıvıyı elde etmek için kalın ipek bir kumaştan süzerek tortulardan kurtulun; yirmi jin sarı toprak kökü toplayın, elde etmek için yıkanır kirden arınmış, birbirine dolanmış kökler liköre karışmış; koyu kurt yemişi özünden bir miktar ekleyin ve onu sarı toprak artıklarının üzerine dökün; daha sonra tüm sıvıyı çıkarmak için tortuları sıkın; sarı toprağı ve kurt üzümü şarabını bir araya getirin, üç jin iyi maya toplayın, ince özütle karıştırın ve mayayı üç dou kırmızı yapışkan pirinçte ıslatın; yiyecekleri yıkamak için tarayın ve temizleyin, sarı toprağı buharda pişirilmiş pirincin içine koyun; üzerine wolfberry şarabını dökün, mayayı ve tortuları uzaklaştırın ve yapışkan pirinçle fermente etmek için pişirin, likörü pişirin; kişi, gece soğuğunun rüzgârını ve nemini yönetebilmek için, her zaman ve sık olmasa da, onu içmeyi bırakabilir ve sarhoş olmaz; üst Qi boş, ince ve zayıftır, yüzlerce hastalıkla doludur; gözleri ışıltıyla parıldayan, toprağın derisini küçük parçalar halinde toplayıp bunları hançer kepçesi reçetesi yapmak için kullanan, şarabı kullanarak ilacı alan biri olmayı dileyerek; beş güçlü sebze (sarımsak / pırasa / soğan / arpacık soğanı / yeşil soğan) dahil olmak üzere her türlü domuz eti, taze balık veya vejetaryen olmayan yemekleri (葷 菜 hūn cài) kutsal alanın odalarında yasaklayın; ilacı çok uzun süre almak, yılları sonsuz hayata uzatır;

         

         

         

         

         

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=120  

  

         

         

         

         

        cennetin kış kapısı şarap reçetesi;

         

        cennetin kış geçidinden otuz jin (kuşkonmaz kökü), yıkanıp temizlenmiş, kalın, ipek kumaştan bir çuval içinde; ayrıca yiyeceği fermente etmek için içine dökülen bir dou kış kapısı likörünü kullanın; olağan yöntem olduğu gibi, fermantasyonu sağlamak için maya dahil edin; Almak için çantaya uzan, ah! alttaki alt tabakayı yerleştirin ve bu yiyeceği ağzı kapalı olarak toprak bir kavanoza koyun; otuz gün sonra şarap hazır; cennetin kış kapısının bükülmüş tellerinden kurtulun ve şarabı fazla sarhoş olmadan için; Bundan bir hu tüketmeyi bitirin, insanın yüzlerce hastalıktan şifa bulması ve iyileşmesi için vücudun şekli yeşim havuzu gibidir; bu şarap, cennetin kış kapısı topaklarıyla birlikte kullanılabileceği gibi, büyük fayda sağlamak için kasımpatı çiçekleri ve selvi tohumlarıyla da alınabilir; ayrıca bir ay sonra ısıtılıp açıldığı ve tortunun çıkarıldığı söyleniyor;

         

        wolfberry şarabı tarifi;

         

        beş emeğin ve yedi yaralanmanın rüzgârını yönetmek ve kemik yapısını güçlendirmek için, saplarını bir araya getirerek inceltilmiş yüz jin kurt üzümü kullanın; kirden kurtulmak için yıkayın ve sapların orta kısmı soyuluncaya kadar pişirin; sonra bunları hemen kurutun ve tamamdır;

         

         

         

        [http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=121 hatalı bir tahta blok taramasına sahip]

         

        ekstrakttan çıkan tortulardan kurtulun ve önde gelen yöntem gibi tekrar kaynatmaya başlayın; bir hu pirinçten çok sayıda küçük fermente içecek yapmak için, likörle kızartılmış yüz jin kurt üzümü ile bir hu pirinç kullanın;

         

        fermantasyon yöntemi;

         

        Pirinç ormanı gibi en iyi yapışkan pirinci kullanın, tozu temizlemek için ateşte çalkalayın, temizlemek için tozu silmek için nemli bir bez kullanın; Aşağıdaki buharda pişirilmiş pirincin servetini serbest bırakmak için bunu kurt üzümü özüyle ıslatın; mayaya batırılmış kurt üzümü kullanın, çünkü fermantasyon yönteminde her zaman maya kullanılır; berrak bir likör yapmak istiyorsanız mayayı örtün; başka bir reçete de fermantasyona katılan otuz jin domuz biberidir (猪 椒), tek başına kullanmaktan daha iyidir; bir diğer reçete ise kemik iliğine fayda sağlaması için içine otuz jin sarı toprak eklenmesidir; kurt üzümü gibi pişirin ve bir hu pirinci dolduracak şekilde suya batırın; 

         

        ilahi olana yükselme şarabının reçetesi;

         

        üç dou pirinç, üç jin maya, on büyük parça akonit (附 子 fùzi, Aconitum) alın; aşağıda su olmadan fermente edin;

         

           

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=122

           

         

         

         

         

         

        uçların kuruması için geceleri havalandırılan üç dou güçlü likör; Bir dou şarap elde etmek için reçeteden bir kepçe hançer toplayıp bir dou suya koyun, nefis bir şarap hemen tamamlanır; ilacı sık sık, küçük miktarlarda alın; Bunu yapabilmek, uyumun derin ve güçlü çınlayan enerjisini sınırlamak, ilacı almanın tek doğru yoludur; şarabı çeşitli ilaçlarla birlikte kullanmak, güneşte ısrar etmek ve açık havada tamamen kuruyana kadar kurutmak, daha sonra küçük parçalara ayırıp içine eklemek, idare etmek için birleştirmek soğuk ve hastalık;

         

        ilahi ruh şarabı reçetesi;

         

        cennetin kış kapısının üç jin'i (kuşkonmaz kökü), bir dou pirinç, hazırlamak için, cennetin kış kapısını boğarak yok etmemek için sadece biraz su kullanarak pişirin ve derin, kalın bir ipek kumaş çuvalı içinde mayalandırın; Bitirdiğinizde, yanılsama nehrini geçerek yardım etmek ve özgürleştirmek için hepsini bir araya getirin; sarhoş olmadan içirin ve sarımsaklı yemekler yemeyin; Şarabın bir tonu tükendiğinde, yüz hastalık yok olacak, güç fırtınasında sürüklenip gidecek;  

         

        ruh ölümsüz kurutulmuş likör yöntemi;

         

        üç dou yapışkan pirinç, üç dou yuvarlak taneli, yapışkan olmayan pirinç (Japonica pirinci) ve bir kütükten iki dou yeşil filiz kullanın; ıslatmak için beş dou güçlü liköre daldırın,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=123  

  

         

         

         

         

         

        beş gün sonra ortaya çıkıyor; hiçbirinin kaçmasına izin vermeden buharda pişirin; Qi'nin dağılmasına veya sızmasına izin vermeden yüz gün boyunca gölgede kurutun; geniş, evrensel bir şey gibi büyük, kapsamlı, bol ve zengin, onu şarap haline getirmek için iki dou suya alın; kışın çorba yapmak için ılık su kullanın;

         

        QingLing pirincinin şifalı gıdasını yemek için ölümsüz ruh tarifi;

         

        bir dou QingLing pirinci toplayın (青梁米 çimen veya darı çeşitleri için bir tür tohum, Çin'in kuzey ve güney her yerinde yetiştirilir ve meyveler sonbaharda olgunlaştığında hasat edilir), yıkayarak temizleyin, ıslatın güçlü likörde üç gün boyunca, ardından hiçbirinin kaçmasına izin vermeden buharda pişirin; çok sayıda buharlaşma, çok sayıda farklı şurup yaratır, bir gün bile ortaya çıkmaz, depo-hazine-emanet deri çuvalındaki şanslı, zekice ve dikkatli sır; Dağlara girip, mükemmelliğe giden yolda mesafelere yürümek, ondan on gün yemek yemeden yetecek kadar bir öğün yemek isteyen; On gün sonra geri dönerek bir öğün yemek yersiniz; bu, kırk dokuz gün hiçbir şey yemeden dayanmaya yetecek kadardır; kırk dokuz gün sonra tek öğün yemek için geri döner, bir dilimde dört yüz doksan yıl gidebilir; uzun, karanlık gizemli pirinç köprüsü için reçetenin bir dozu yeterlidir; bir reçetenin üç dou olduğu söylenir; 

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        https://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=124

           

  

         

         

         

         

        başka bir reçete;

         

        bir dou QingLing pirinci (青梁 米), üç jin kırmızı taş yağı (赤石 脂, Halloysitum Rubrum) alın, ikisini birlikte ıslatmak için suya koyun, iki veya üç gün boyunca ılık bir yerde bir kenara koymaya yetecek kadarla; temiz giysiler giyin ve erik çekirdeği büyüklüğünde topaklar halinde karıştırın; Bir kişinin kendini aç hissetmemesi ve susadığında sadece su içmesi, binlerce kilometrelik uzun mesafeleri yürüyebilmesi ve aç ya da susuz kalmama seviyesine yükselebilmesi için günde üç pelet yiyin;

        

         

        bir reçete daha;

         

        Tarladan taze pirinç alın ve yıkayıp temizleyin, birkaç kez buharda pişirerek kurutun ve soyun; bir gün su kullanarak yemek yiyin, otuz gün sonra bir bardak içerek vücudun açlığını bir anda bitirin. gün boyunca üç yüz mil yürüyüş;

         

        kurutulmuş likör yöntemi;

         

        beş dou saf beyaz pirinç, beş jin maya, dört dou suya koyup ıslatın, iki gece yumuşamaya bırakın, karıştırın.

         

         

           

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=125  

  

         

         

         

         

         

         

         

        iki büyük parça akonit, birkaç güzel defne parçası bir süzgeçten geçirilip şaraba döküldü; tortuyu sıkın ve kurutmak için havaya maruz bırakın, ardından şaraba geri koyun ve sıvı tamamen bittiğinde durun; tavuk yumurtası gibi beyaz bal kullanarak peletler yapın; bir pelet atın, ah! yerin ve göğün enfes güzelliğine sahip bir şarap yaratmak için bir du suya; parçalanmış, yuvarlak taneli, yapışkan olmayan pirinç ilacı reçetesi yemek; bir dou yuvarlak taneli, yapışkan olmayan pirinç (粳 米), iki dou likör, her iki şeyin tamamı, likör bitene kadar birlikte ıslatılır; yemek için biraz çıkarın, susarsanız su için; bu otuz gün boyunca yapılabilir; kap boşaldıktan sonra, daha da ileri gitmek için önceki yöntemin aynısına devam edin;

         

        ilaç olarak taze pirinç yeme reçetesi;

         

        taze mahsul pirinci (稻 米) elde edin, temizlemek için pişirin, çok sayıda buharlaştırmadan geçirin, ardından kurutun ve kabuğunu soyun; Otuz gün boyunca günde bir öğün su ile yenir, her gün sonrasında bir bardak su içilir; bu, vücudun ömrünün sonuna kadar yemek yemeden yapılabilir; bir günde üç yüz mil yürüyebilen; sade ve yumuşak yiyecekler yiyebilir;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=126  

  

         

         

         

         

         

        tahıl reçetesinden vazgeçilmesi;

         

        yuvarlak taneli yapışkan olmayan pirinç, yapışkan pirinç, küçük taneli arpa, soya fasulyesi ve susam kullanın; bunları son aşamaya gelinceye kadar pişirin, ardından beşini bir araya getirin; Fasulyeler iyice pişince hepsini bir cin beyaz balla karıştırıp tavada yüz kaynamaya kadar kavurup soğuk suya atıp erik çekirdeği gibi topaklar haline getirin; birini tamamen yutun, bu ilacın bir dozudur; bu, vücudun ömrünün sonuna kadar yemek yemeden yapılabilir; tüm çeşitli şeyler, her biri ve her şey halledildi, tüm ihtiyaçlar karşılandı; sadece fasulyeleri pişirin, hepsi bu; 

         

        "Ebediliğin neşeli efendisi"nin sevilen hünnap çekirdeği reçetesi;

         

        Dao'nun sonsuz yaşamı için hünnap çekirdeğine, yani çukura (棗 核 zǎo hé) her zaman değer verin,

         

         

         

        çocuk sütü gibi; Qi'ye batırılmış sıvısıyla ağzını doldurmak için çok uzun bir süre uzandı; üç ayrı yutkunma, ikisi ve sonra geri kalanı sonuncusunda; tüm Qi'nin ağza girmesi, günün güneşi özüne geri dönmesi, bir devreyi tamamlaması ve yeniden başlamak için tekrarlaması, Cennetin çevreleyen çemberi boyunca takip etmesi, tahıl mevsimini tamamen kesmesi; Beş gün boyunca, gözleri bulanıklaştıran ve kafayı karıştıran, kaos içinde baş döndüren, sonra aniden normal duruma dönen, parlak gizemli büyünün küçük bir göz kamaştırıcı ışığına dönüşüyor; on dört gün sonra kaosun göz kamaştırıcı sisi geri gelir ve yine aniden durur; yirmi birden sonra

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=127  

  

         

         

         

         

         

         

        Qi'nin sabitlendiği, sabitlendiği ve yerleştiği günlerde, yalnızca sade yiyecekler yemeyi istemek, tahıl yeme mevsimini kesmek ve tahılları vermekten veya almak için başkalarına katılmaktan kaçınmak, bazen konserve hünnapları yemek ve içmek mümkündür. bir sheng'i aşmayan şarap ve erkekle kadının geleneksel şekilde birlikte olması.

         

        En Büyük Üst Gizemli Mağara Sayısız Hazine Önsözlü Beş Tılsım, Orta Parşömenin sonu 

          

          

          

          

          

          

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=128  

  

         

         

         

         

         

        En Büyük Üst Gizemli Mağara Sayısız Hazine Önsözlü Beş Tılsım, Alt Parşömen;

         

        göksel bilgelik kitabından, derin gizemin ve muhteşem ince güzelliğin uzun ve yuvarlak parlak ateşi, dingin bir rahatlıkla gözlerden uzak, pürüzsüz ve sınırsız bir şekilde akıyor, parlak ve görkemli bir şekilde açılıyor, minik derin patlaması derin gerçeğin gizemli bütünlüğünü sergiliyor. tınılarıyla yollarda çabalamaya cesaret eden, sıkmadan anlatan kadim yıldız sabah umudunun nadide ve mükemmel sesleri; bizim batı kılıcımız olarak kullanılacaktır; her ne kadar sadece on cunn büyüklüğünde olsa da, akan enerjisi yeşim taşını kesebilir, altın yıldızlar gibi devreler boyunca akabilir; zarif ve narin olmasına rağmen ince ipeği, kadere derinlemesine nüfuz eden eğitimiyle zırh ve pulların arasından yükselir; Adımlarını boş ellerle takip eden mürit için, yeni doğmuş bir bitki gibi her şeyi kapsayan yeteneği, evrensel yayılmada her tarafta kullanılan tüm vücut deneyimi, ince, zarif ve harika bir nesne vardır. , mükemmelliğe hazırlamak ve tamamlamak için kullanılır; nedir? Ling Bao'nun beş tılsımı! kim bıraktı? ne amaçla? kutsal bir bilgenin köpüren belagati, bir yıldızın ilahi oyunu gibi gelişen bir gelişme, Cennet ve Dünya'nın dairesel performans anlatımının uzayıp tükenmez bir görünümü, beş burcun zarif metni, akan enerjisinin dağınık bir şekilde yayılması, bir toz bulutu gibi duyurmasıdır. ve on bin müjdeyi aydınlatın, ejderha anka kuşunun parlak altın çiçekleri göz kamaştırıcı bir şekilde uzanıyor, esintiyi kazanıyor, geniş rüzgarda özgürce yüz bambu şeridin üzerine akıyor; Toplanan sekiz kişinin izleri dağ ormanından çıkıyor ve derin havuz uçurumunu mükemmelliğin bütünlüğüne getirme pratiğini yapmak için gün ışığına çıkıyor ve bir araya gelen tüm farklı türdeki otların ve ağaçların farklı isimlerini netleştiriyor. Mucizevi ve doğaüstü kuyu boyunca barışçıl ölümsüzlüğün açık ve sıcak uyumu, sınırsız bir iç doğa ve kader anlayışıyla birlikte, ruhun kampının muzaffer gün batımı boyunca ilerleyen, görünmez bir varlığı temizleyici bir bollukla sulayan incelikli şeylerin bir şarkısını aktarıyor. kesinlikle insanlığın derin evi olması gereken gizli güzel gerçek; bulutların arasından Dao'nun mükemmel gizemine ulaşan umut dolu yansımayla, onun oyulmuş sözleri değerli bir mühürdür ve gerçeğe mükemmelleşmiş adam, onların zarafetine bakmak için başını kaldırır; güneşin ve ayın eski mutfağı sekiz diyagramı oymuştu, ah! derin ve belirsiz taşa, Cennetin sessiz gizemine, küçüğün ve azınlığın yanı sıra enginleri de tasvir eden resim; kitaplarla bağlantı kurarak büyük gerçeğin derinliğine ulaşmak

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=129  

  

         

         

         

         

         

         

         

         

        dağların büyük kurbanı, çoğul ve geniş kapsamlı, bir gök gürültüsü gibi, bereketle yeşeriyor ve gizli depoya geri dönüyor, kuyudan çıkan kolay ve sevimli değişimle gelişen refah devresini yapmak için uzanıyor böylece gelecekteki dolgunluğun incelenmemiş kalbi, henüz karşılaşılmayan zorluklara yönelik yeteneklerini geliştirmek için basit doğal doğrulukta kaynadığı yerdeki toz portalı kök kapısı aracılığıyla bağlantı kurabilir, kehanet sembolü, tuzağa düşmüş yanlışların başgösteren talihsizliğini ortaya çıkarmak için filizlenir ve uyku tehlikeleri, böylece görünümleri yayılmaz veya yayılmaz, Dao'nun gizeminin açıklığını benimseyen ve dayanıklılığı, hoşgörüyü ve hoşgörüyü ortaya koymak için merakını benimseyen, aramak ve bulmak için boş zaman ile birlikte büyümek için güzelliğin ilkesini ve dokusunu kullanan kişi , hiç kimsenin olmadığı yalnız toprakların karışık ve çeşitli, boş ve uzak karmaşasında, klasik kutsal yazıların parlak elektrik direğini bir rehber olarak takip ederek, yüz binlerce haberin rüzgarla savrulan telaşında, ah! Dokuz göğün Ling (靈) kitabı ve üç göğün Bao (寶) mührü, ilham vermek ve büyük uyumu, orijinal gizem özünün büyük barışçıl sakin Qi'sini ona yönlendirmek için yükselir ve kalabalığı hazırlamak için alçalır. yaşamın dengeli birlik anlayışının başlangıcı; işte bu, bütünlüğün derin mükemmelliğinin samimi kalbinin seslerine, yüce gizemin sessiz ikametgahında duran bencil olmayan sonsuzluğun seslerine varış ve onun hayranlık uyandıran gösterisidir, ah! dünyanın nesilleri, özgürleşirken ve mutlu bir anlayışa kavuşurken; bu nedenle imparator göksel imparator hükümdarına kurban gönderip övgüler yağdırıyor, ah! kuzeydeki çınlayan, mistik ses sunak alanında, sayısız kalabalığın ıstırap dolu toz şarkısını kesmesi için yaşam ve ölümün kaos denizinde çınlayan dağ zirvesinin zaman tapınağı çanının hazine deposu; Mor alacakaranlıkta, Büyük Yu alçakgönüllülükle ve itaatkar bir şekilde Cennetin ve Dünyanın doğa kanunu şarkısını besteledi, akan dalgaları hala inzivada saklanıyor, yükselen gerçeği hala çınlayan taşın 'gong' sesi içinde mühürlenmiş, gelecek için hazır bekliyordu. çağlar boyunca kükreyen zamanın büyük yağmalanması sırasında kullanılacak; ölümsüz bilge saklanmış, ah! mağara odasında, parlak bir meşale gibi beyanda bulunmak için belirlenen zamanı beklemek, esrarengiz enerji tılsımının gizemi ve harikası, yüce bilgenin akıl tapınağından çıkan gerçek ve katı gerçek, kaostaki amaç okulu Dünyanın akışı, evrenin ve yaşamın ilkeleri üzerine bilge, anlayışlı bir felsefeye duyulan saygı süsü, gerçeğe mükemmelleşmiş kişi için değerli bir hazine, ölümsüzlerin esrarengiz hazinesi.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=130  

  

         

         

         

         

         

         

        karanlık gizemli dinginliğin şiirsel tadı, sessiz bir wu-wei gölündeki yavaş dalgalar gibi kayıtsız ve onların açık, parlak, belirgin sesleri dışarıdan beliriyor, Cennetin büyülü derinlikleri eşleştiği okuldan akıyor; onun ilacı güneşin, ayın, yıldızların ve gezegenlerin, sekiz Qi'nin ve beş kökenin kraliyet caddesidir; vücudu, beş tılsımla yukarıda yüzerken uygun olduğu gibi, çimenlerin ve ağaçların talimatıyla yönlendirilen bir saldır. engelsiz bir samimiyetle akan şafağın aralıksız nehri; Onun Göksel konuşması, antik dokuz kuyusundan çıkan bir metin nehridir, altın Yang flütünün şarkısıdır, boşluğun boşluğunu açan anahtardır ve dünyadaki tüm erdemli insanların duyduğudur; ama beş tılsımı, Cennetin ve Dünyanın rüzgar sembollerini, Dao'nun imzasını taşıyan tam dolu şarkıyı ve dansı bir arada tutsak bile, onun ejderha adımlarını bırakması veya tüm gücü tezahür ettirmeyi bırakması için bir nedeni olmayacaktı. -kucaklayıcı tonlar; öğrenciler ve takipçiler ortaya çıksa da bilmiyorlar; üstelik şiir bulutları, betimleyici anlatımları ve zihin ifadeleri nerede? Seyrek dünyada umut yürüyüşünde sağır olan, sessiz ve renksiz, sarı tapınağın yankılanan sesini duyan bir bilme nakışıyla, beyaz ve siyahın arasındaki altın vapuru izlemek için beklentiyle ileriye bakan kör biri. ah olan sihirbaz mı? bu olağanüstü mü? kutsal bir bilge, kendi performansı nedeniyle değil, harika fikrin gizeminin sıcak, büyük, yüce parlaklığı nedeniyle, kendi gücünü doğrulukta kaynamak ve sergilemek için kullanıyor ah! tılsımın uğurlu burcunun temel kökü, hiçbir şekilde ondan uzaklaşmadan, israf etmeden, kısaltma olmadan; Gerçeğe mükemmelleşmiş adamın dağ tapınağının çanı Büyük Yu'nun haberlerini duyurdu: kadim zamanların pembe gökyüzünde duyuldu, ah! Doğu okyanusunun küçük çocuğu, mesajı şöyle diyordu: Sadece Ling Bao tılsımlarını tutarak ve onlara değer vererek suya girebilir ve derin havuz uçurumuna doğru ilerleyebiliriz ve Kuzey İmparatoru, efsanevi sel ejderhasıyla yolculuk rotasını açar. yağmurları kontrol eden, su özünü gök gürültüsüyle koruyan ve koruyan

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=131  

  

         

         

         

         

         

         

         

        öyle ki, uzun ömür, Cennet'in lütfunun daimi faydasıyla sonsuzluğa uzansın; tılsımları kavrayıp ateşe giren, Yang'ın ışınları tehlikeyi perdeleyen Güney İmparatoru, hızlı hareket etmemize yardımcı olmak için şiddetli yıldırımlar üretiyor, sıcaktan gelebilecek her türlü zarardan korunuyor, yanından geçerken zinober özünün ulaşamayacağı bir yerde; Tılsımların kemer süsünü saygıyla takarak ölümsüzlerin doruklarına giden yolda dağ tırmanışına girebiliriz, dağların özü ortasından geçmemize izin verecek şekilde açılır ve En Yüksek Sarı İmparator bize yardım etmek için öne çıkar, böylece Kaplanlara, kurtlara ve her türden kuşa meydan okumaya cesaret eden kimse yok; Kayalıkların üzerine tünemiş ve mağaralara tünemiş olan toprak Qi'si engellemez veya engellemez ve ölüme doğru eğilen kurnaz kötülük yollarındaki zararlı iblisler, perilerin büyüsü ve çifte hile tuzaklarıyla çölü terk etmeyi seçerler ve kırsal kesimden kaçmak; Tılsımları kullanan ve altına bakan, beş çeşit silah zarar veremez, Batı İmparatoru'nun hakikat Qi'si destek verir, koruyucu bir orman gibi bizimle birleşir, tüm yaşam ve onun on bin yıllık içkisi ah! ölümsüzlüğün tatlı yeşim suyu; Altını sırtında taşıyan ve Doğu'ya bakan sonsuzluk modeli, sanki bir iyi şans zırhı tarafından korunuyor, Yeşil İmparator'un esrarengiz ruh enerjisi Qi, sürükleyici bir kutsama ile yıkanmak için geliyor, böylece genç bir görünüme bürünüyoruz. ölümsüzlüğün sonsuz akan parlaklığında sevinçle yüzen çocuk; Görüşümüzde hiçbir değişiklik olmadan, yüksek dağ zirvelerine tırmanmak ve mutlu bitkileri toplamak için tırmanan, doğrultucu formdaki sekiz taş, her bükümlü filizi alıp yakalayacak, Cenneti döndürecek ve Yer'i dökecek yeri ve zamanı işaret ediyor. kalbin duaları; Gerçeğe mükemmelleşmiş bir adamın en yüksek yükselen tanımlanamaz şiirsel şarkısıyla, "Doğu Denizi'nin küçük delikanlısı" (Azma Delikanlı), yüksek tümseğinden, koruyan, savunan ve akan enerjiyle kemer süsleme büyüsünü sunar. barınaklar; Ling Bao'nun önsözü su ve güneş ışığını inşa ediyor, bu da yukarıya ulaşıp ilaç olarak ortaya çıkıyor, metnin dar dikey yolu üzerinde kraliyet bir keşif gezisi,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=132  

  

         

         

         

         

         

         

        kadim iyilik kitabındaki her kepçe, esareti çözüp özgürlüğe salıverebilen karakterlerin yer aldığı bir ders; sonra, sonsuzluğun efendisi, ağaçlara konan bir kuş gibi, bir araya getirilmiş koleksiyonu alır, kabul eder, tahammül eder ve onu tezahür ettirmek için ortaya çıkar; Kaosun çalkantıları içinde hukukun üstünlüğünü arayıp araştıran, beş tılsımla her zaman zirveye çıkan zaman ve mekan fırtınasında dalgalı akıntılara adım atıyor; Büyüleri alan ve taşıyan sonsuzluğun efendisi, ölümsüzün sırlar ilahisinin ormanı karşısında fırtınada uçan bir kuş gibi şaşkına döner; Ebediyetin efendisinin söylediği açıklamaya göre, sabahtan akşam Batı'da güneş bitinceye kadar, ortak kalpleri birleşen komşular arasında gelip büyüyen, içinde bulunulan çağdan bir ayrılık ve geride kalma vardır. Tao'ya duyulan sevgi sayesinde kitleler uyum içinde bir araya gelir ve insanlığın yürüyüşü ölümsüzlerin uçuşuna dönüşür; kalpleriyle eşleştirilmiş ve içlerinde kök olarak büyüyen büyük beyaz dikey iplikler, boşluğun güzel ve şiirsel melodisi boyunca uçmak için Cennete giden dere üzerinde yükselirler, kenar boşluklarını artırmak için kullanılabilecek renksiz boşluk. çeşitli türlerde boşluklar, her türde büyüyebilen ve maddi olmayan evrene kurtuluş getirebilen boşluklar; bunlar hükümdar tarafından öğretilen şeylerdir; onun üç parlak ışının, güneş, ay ve yıldızlardan oluşan üç parlak ışının ilacı hakkındaki talimatları; ve yine, "muazzam zafer" (巨 勝 jù shèng), üç parlak ışının bir adıdır (çörek otu takma adı); sonsuzluğun neşeli efendisi, "muazzam zaferin" esas olduğu ölümsüzün yöntemini kabul eder ve buna "üç parlak ışın" (三 光 sān guāng) adını verir; Ustalaşmamız için bize aktarılan öğreti, zarif gizli metinde ifade edilen esrarengiz enerji ruhu dünyasıdır; Ling Bao'nun beş tılsımı, klasik, kutsal bir kutsal yazı olan tılsımdır; saflık ve berraklığa ulaşmak için sebzelerle oruç tutmak, ejderha ve kaplanın beş imparatora uysal bir şekilde teslim olmaları, on bin yılı bütün ve bozulmadan atlatabilmeleri, tüm soyun kusursuz bir bütünlük ve mükemmel performansın saf bir yeşimi olması için kutsanmasıdır; Ebediliğin efendisi, üç gün boyunca saflık içinde oruç tutarken kadim gizli kitabı zikrediyor ve boş bir kabın güçlü samimiyetiyle, ince şeyleri inceleyerek Cennetsel İmparatorların beş yönüne bağlılığını ifade ediyor; hakikate doğru mükemmelleşen insanın modeli mutlaka berekete doğru uysal hale gelmelidir; büyücünün gizemdeki rehberliği, ah!, aydınlanmanın hürmetli, dürüst ve parlak bir uygulamasıdır, kaosun içinde saygılı ve ihtiyatlı, sonsuzluğun tadını çıkaran fedakarlık bağlılığıyla, ve yılları Tao'nun gizemi üzerinde düşünmek için kullanır; Zinober ve masmaviden oluşan kadim tabloyla, bir ittifak yemini gibi zihne sıkı bir şekilde kazınmış bir yazıyla, beş ve sekiz, geniş bir berraklığa sahip parlak bir meşaledir, Cennetin ve Dünyanın kutsamaları kadim tümseğinden yayılır, alındı, ah! Doğu Denizinin Küçük Delikanlısından,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=132  

  

         

         

         

         

         

         

        neşeli bir inanç beyanı ve bir tarafın bağlayıcı bir sözleşmenin yarısını kabul etmesi işlevi gören bir buçuk metrelik parlak ipekle sıcak güney uyumunu ortaya çıkaran; bir buçuk metrelik ipeğin kestiği mavi yeşil ormanda sırların sızmasına izin vermek, bambu astar sırlarından söz ederek mavi yeşil ormanın sıcak güney uyumunu iftiraya açmak; eski insanların asil ve değerli saçları ve derileri vardı, çünkü kendi ailelerinin iyiliği için inciyi yeşim taşının içinden yönlendirme ve çekme işini yapıyorlardı; ipek ipliği güneş ve ay gibi döndürmek için dört uzuvlarını saygılı bir şekilde kullanıyorlardı ve sorumlu bir şekilde doğal bir ışık veriyorlardı. ne olursa olsun özgür saltanat, bir pratik meselesi olarak bedenin büyülü ruhlarını savunan Dao erdeminin yüce ve yüce onuru; bunlar ölümsüzlük görevlilerinin emirleridir; Göksel metin, Dao yasasındaki bir gölet gibi, yöntem ve uygulamaya ilişkin bir çalışmadır; gizemli bulutun bir aktarımı için kırk yıl, bu beş ve sekizdir ve içeriği, kader ve alın yazısının bir telaşıdır. sıklıkla çalışılmalıdır; Yıllara sınır tanımamak ve bu öğretinin aktarılması, Gizemli Metropolis'in Cennetsel emridir, zaten ortaya konmuştur, ah! hayatın saflığının arkasında ihtiyat ve yine ihtiyat; büyük balıkçılın bin yıllık tüyleri, Cennetin hakikatine ithaf edilen bir şarkıda, burada ve şimdi olan ikiz gizem bulutları içinde kullanılmıştır; tuhaf ve yürekleri titretecek kadar akıllı, büyük balıkçıl olan kişi imparatorluk arabasını yönetir; Bin yılın uzun ömürlü yolunun kuşu olan kadim insanların hepsi, Cennet'in ruhsal gücünü iletmek için onu kullanarak, onun dürüst sonsuzluk şarkısının faydalarından yararlandılar; bir isim “sürüyen kaz” (駕 鵝, jià é), bir isim “Cennete işaret eden gölgelik” (天 蓋, tian ge), bir isim beyaz kuğu (白 鴻 bái hóng); bu kuştan pek farklı değil,

         

         

         

        ak balıkçıl (鶴, hè) da kullanılır ve ak balıkçıl aynı zamanda 'kuğu' (鴻, hóng) olarak da adlandırılır; Binlerce yıllık vahşi uzun yolda, yaşam boyunca sessizce süzülen iğrenç solucanlar teslim oluyor, onların şeytani yolları onun içsel doğasının gökgürültüsüyle sarsılıyor, zaman deneyimi berraklığın sesine akıyor, onun mucizevi ve ilahi Qi; Cenneti ve insanı teslim etmek isteyen, saf ruhun en güzel kuşunu, antik dünyanın aradığı ayırt edici sınıfa sahip rüyadaki salı, ejderhaya ve kaplan kutsamasına teslim olan bir gök cismi gibi dönen kullanmak uygundur. ; bunlar ebediliğin efendisinin önemli haberleridir ve onun türküsü küçük ve gizlidir, hocasının ismiyle birlik içindedir, sessiz bir boş zaman içinde bestelenmiş ve tepedeki rüzgar gibi fısıldıyor ve kalbinin içinde hocasının ismini düşünürken kalabalığa köprü olan, ilahi kutsama duası şeklindeki mütevazi şarap ve ilahi uygulaması, açıklanmış ve anlatılan bir kurtuluş töreni diliyor, ah! sol eliyle; İdealleri hayata geçirme hırsı ve disipliniyle kalbin tüm farklı yönlerinin yüksek ruhlu arzulara yönelmesi, Dao'nun doğmuş bir insanda aradığı şeydir; dar elbiseler giymek, ince yiyecekler yemek, bağlılık ve itaati ifade etmek uygundur, ah! Cennetin esrarengiz enerjisinin doluluğuyla aydınlanan yolda; Gerçeğin, dürüstlüğün, samimiyetin geçici olarak eksik kaldığı, dikkatsizliğin ve ihmalin geçici olarak ön plana çıktığı ancak gidebildiği yere kadar gittiği yerde,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=134

           

         

         

         

         

        Dao'yu elde etmemeyi mi söyleyeceksiniz? Usta bir öğretmen tarafından kristal ilahi olanda düz bir şekilde hizalanmak üzere hazırlanan ruh, zarif komutan tarafından incelenir ve haberler, dikkatli olmaya ve doğruluğu gözlemleyerek ince şeylerin farkındalığını sürdürmeye davetle duruma yanıt verir. Cennet anlamında; hiç değişmeden bir yerde oturmak, sükûnete uymak, derin kuyunun güvenliği içinde saygıyla ikamet etmek ve üç gün boyunca usulüne uygun olarak sebze orucu tutmak, kurban olarak ah! Sessiz odada sakin ve dingin bir saflık, sanki Cennet ve Dünya'nın tapınak sunak alanındaki avluda saflığa ayrılmış gibi, uygulamayı yaparken, ah! gece yarısı, kişiyi perdeliyor, ah! Yanlıştan, Cennetin memurlarından rica ediyorum, ah! dudakları ve dişleri olan haberlerle ve eğitimin gizemli bulutunu alarak ah! zinober kalbinin üzerine; daha sonra, başlamadan önce, bir araya getirilmiş beş kokuyu yakın, kokuların nereye geri döndüğünü dikkatlice izleyin; dik Qi yükselecek; ortadan giderse Sarı İmparator öne iner; Qi Doğu'ya akarsa Yeşil İmparator öne iner; eğer Qi güneye akarsa, Kızıl İmparator önden iner; Qi Batı'ya akarsa Beyaz İmparator öne iner; Qi kuzeye akarsa Kara İmparator öne iner; Qi birden fazla yöne dağılırsa, hepsi belirsiz ve bulanık bir altın gün batımı bulutu içinde bir araya gelir ve ilahi tanrıça gelir, yakınlarda olur ve beş ateşin* (*kalbin, akciğerin, akciğerin beş iç ateşi) omuzlanmasına yardım eder. dalak, karaciğer ve böbrek yangınları, hepsi potansiyel olarak Yang'ı yaralayabilir), geleceğe gitmek için taht boyunca bir koruma ve sınırlama bezi yayar, ateşi mükemmel bir şekilde tatlı bir kokuya uyumlu hale getirmek ve düzenlemek, tam ve kapsamlı bir kovma hoş kokulu bir duman, tütsüleyici bir buhar olarak görülen, parlayan ateş çukurundaki sönmüş ateşten yayılan esrarengiz "ling" (靈) enerji ışınları ile ortaya çıkan, zararlı etkilerin, ah! bilgeliğin aydınlatıcı bir feneri gibi, yüreğin derin ve karanlık sonsuzluk karanlık tapınağındaki arzuları görüp anlayan, dile getirildiği gibi açığa vuran, ah! her yerde bulunan rüya tiradları;

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=135  

  

         

         

          

         

         

        Gerçeğin bu hakiki esrarengiz enerjisinde, eğer birisi rüzgara ve ışığa dayanıp gizemde yelken açmayı, mükemmelliğe ulaşmak için geniş kapsamlı berraklığa ulaşmayı başaramazsa ve onun yerine topraktaki çürümüş çürümeye, yok edilen kemiklere geri dönerse. ölüler diyarının ırmaklarında dağınık ve balçık altında akan beden, sonsuzluğun efendisinin yanındaki tepedeki muzaffer yerlerini nasıl alabilirler? Zararın kötülüğünü beslemek, hastalığa ve korkuya sarılmak nasıl yakışır, ah! İnsanlığın bulutunda baharın yanında kim duruyor? rüzgarın savurduğu dolunay mesafesine yukarı doğru bakan, bu nadir umut yıldızını içinden geçmek için kullanan, doğrudan karşı karşıya duran şeye doğru uzanan uzantısını büyüten paha biçilmez derinliklerin sonsuzluğunu aramak için bir inçlik reçete hala tükenmedi. Cennetin hakikatinin işlemeli duyurusunda seyrek ve sessiz olan dünya, değerli bilgenin faydalarını tekrarlayarak, müridin ruhsal zenginliğin parlak ateşlerine doğru yürümesinin sebebi; kişinin isteğine göre küçük, sık dozlarda şarap içen, yaklaşık üç dou'ya kadar kullanan, cennetin ve yerin lezzetli güzelliğine sahip berrak ve güçlü bir likör içeren şişman bir kuş; Arınmayı tamamlamak için on bir bardağı güçlü bir şekilde tutuyor ve üç tabak - ikisinde beş bardak var, bir tabak bir bardak tutuyor ve bir tabak diğer beş bardakla birlikte kullanılıyor, hepsi de beş ruhlu beş baharat ateş kuşunun akışının altında, sürekli ortaya çıkıyor, ah! önde, şarabın geri kalanı koltuğun önünde ayrı bir kapta, bardakların ve etlerin olduğu yerde tutulur, etin geri kalanı muhteşem bir ziyafet için koltuğun önündeki bir tabağa bırakılır. Ling Bao'nun beş tılsımı sergilendi, ah! koltuğun arkasında, kaydırmanın yanında paralel uzanıyor

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=136

           

         

         

         

         

         

        bu, göksel kitaptır; Baopuzi, ünlü dağa çıktıktan sonra öğretmenin kutsal yazıyı aldığını ve bu süsü kurban olarak vücuduna takmak istediğini, Cennetin ve Dünyanın kutsamalarını kabul ettiğini ve bu sözleşmenin kendini geliştirmesini üstlenerek dua töreni sunakını kurmak istediğini söylüyor. ; bir buçuk metrelik parlak mor-kırmızı ipek çatlaklar güneyin sıcak uyumunu açıyor ah! dokuma ziyafetin arkasındaki koltukta; tılsım güvenli bir şekilde yukarıya yerleştirilmiş, mavi-yeşil ormanın bir buçuk metrelik yeşil ipeğini kesiyor, ah! koltuğun arkasının üstünde, aşkın iyiliğine gerçek bir güveni ifade etmek için tılsımın zinober ile yeşil arasındaki boşlukta açık bir kapı gibi kalmasına izin veren mor-kırmızı onarıcı ödül koruyucu barınak kaplaması; Ortaya çıkan etki, uygun olanın bolluğundan ve yokluğundan, bol ve tutumlu olmasından kaynaklanır; basitte de karmaşıkta da, fakirde de zenginde de her zaman uygundur; yalnızca beş güçlü sebzeden ve domuz yağından oluşan yemeklerden kaçınılır. , muhteşem ziyafet için tek rehber, yetiştirilen beş bitki ve bunların sıcak işbirliği iyiliğindeki uyum melezi olan inanç uyandırıcı ölçünün tadını çıkaran; eğer, ah! kurban adaklarının yapıldığı avlu olması gerektiği gibi, dört tarafı sakin ve sakin olacak, rüzgarı perdeleyen beş kale, haydutluğu engelleyen bariyer, Ling'deki kaosa dayanmaya yetecek sur barınağı, esrarengiz ruh dünya enerjisi, coşkun coşkuyla bastırılan şarkının kafa karışıklığı; burada küçük, doğru, derin ve gizli ateş, gizli mumun ateşi, gölgelik altında sessiz ve hareketsiz inşa edilmiştir ve Qi'ye, kendi içinde berrak bir aleve yükselir, geniş bir alanı aydınlatmaz, ancak geniş alanı aydınlatır. yaygın Qi'nin esrarengiz ruh enerjisinin; diz çökmüş,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=137  

  

         

         

         

         

         

         

        muhteşem elbise beline bağlı; Dağ ormanının ortasında kişi bu giysiyi giyerse, bu giysi onun imparatorluk gözetleme kulesi, kapısı haline gelebilir; bu sırada aşağıda Qi, gelişen talihi taşıyarak haraçlarını yavaşça fısıldar; Belirli bir yılda, ayın belirli bir gününde, bir eyaletin ilçe köylerinde, belirli bir erkek veya kadın için bir yıl, birçok mevsimin kökü gibidir; Büyük Yukarı'daki bazı bölgelerden bir Taocu beyefendiden bir şeyler almaktır. Ling Bao Beş Tılsım metni, büyük Taoist hakikat araştırmasına sığınıyor, dharma'yı araştırıyor ve beş imparator beyefendiden saygıyla ricada bulunuyor; Üç gün boyunca sebzelerle açık ve sessiz bir oruç tutmaya davet edildiler, sonra büyük bir balıkçıl kestiler, temizleme ışınını uzaklaştırdılar, doğru düşüncelerle kaostan tüm kalbi onardılar, bütün güzelliğe ulaştılar, beden nehrinden bedene kadar her şeyin arınmasına neden oldular. ruhun büyülü derinlikleri, şerefli üst göksel imparatoru karşılamayı bekleyen boş kalp; bir bedenin üç hun ve yedi po'su hakikate mükemmelleşmiş adamın tapınak sarayına yükselir, dokuz göğün ve beş dış köyün saraylarına, Cennetin yeşil filizine, Cennetin kızıl zinoberine, büyük imparatorun sarı dağı'na ulaşır. merkez, Cennetin büyük, parlak parlayan taşı, Cennetin karanlık gizemi bereketli büyümesi, Cennetin sekiz yönü, beş imparatorun hakikat avlusu, orucu duyurmak için hazırlanmış enstrüman, ejderha ve kaplan kutsamasına ani teslimiyet Beş tılsımın gerçeğinin Qi'siyle yüzleşen bazı ilçe köylerinin ortasında, derin ve gizli törenin, mütevazi ve itaatkar bir şekilde Cennet ve Dünya'ya inşa edilen ince gölgelerdeki mor kompozisyonun tadını çıkaran; tüm konuşma, eksiksiz haberler, saygılı görgü kurallarıyla şükran ve itaatin ifade edilmesi, Cenneti ve Dünyayı dengeli bir saygıyla onurlandıran eski zamanlara dua dolu bir saygı duruşu, bastırılmış koltuğa doğru bakan, sonsuz erdemle akan,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=138  

  

         

         

        böylece başlıyor; Bir rüyadaki yağmur gibi tekrarlanan, sudaki erdemli, bir tohum salı gibi, yanaklar üst ruhlara bir davetle kare şeklindedir: Doğu yönünün esrarengiz ruh enerjisine uysal bir teslimiyetin saygılı bir ricası, yukarıya bakan, Tanrı'nın görkemli ışığına bakan. koyu yeşil imparator beyefendi hükümdar, yeşil ve diş, genç bir filiz gibi, dokuz Qi Göksel hükümdar, gerçeğin en büyük üst kralı, yeşil belli yeşim bakire, tüm çeşitli esrarengiz ruh dünyası görevlilerinin Doğu köyünde ; Güney yönünün esrarengiz ruh enerjisine uysal bir teslimiyetin saygılı bir dilekçesi, kırmızı fırtınalı kasırga tatar yayı kırmızı imparator beyefendi hükümdar, kırmızı zinober üç Qi Göksel hükümdar, orijinal Qi'nin en büyüğü, güney köyündeki kırmızı resmi en büyük zinober yeşim bakiresi ile tüm çeşitli esrarengiz enerji ruhu dünyası yetkilileri arasında; ağır güzelliğin merkezine uysal bir teslimiyetin saygılı bir dilekçesi, büyük konuttaki yakınlaşmanın ekseni, anlaşılmaz çözüm adalet bulutu, sarı imparator beyefendi hükümdar gerçeğe mükemmelleştirilmiş büyük imparator, zinoberin efendisi ve kendini besleyen sarı avlunun, derin tüm çeşitli esrarengiz ruh dünyası görevlilerinin merkez köyündeki Cennetin yeşil yeşim kızı; Batı yönünün parlak parlayan ruhun uçuşuna uysal bir teslimiyetin saygılı bir dilekçesi, ilahi düşüncenin ruh ışığındaki Yin kanatları, bedenin uçan uyumu imparator beyefendi hükümdar, parlak parlayan taş yedi Qi Göksel hükümdar, orijinal Qi'nin büyük bilgesi, Batı köyündeki çeşitli esrarengiz ruh dünyası görevlilerinin bulunduğu büyük üst saf beyaz iplik yeşim bakire; Kuzey yönünün gizli sığınağına, hoşgörülü zihin yapısına, kadim soyluların makamına, siyah imparator beyefendi hükümdarına, derin gizemli beslenme tonik bulutuna beş Qi Göksel hükümdarına uysal bir teslimiyetin saygılı bir dilekçesi,

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=139  

  

         

         

        gece yeşim bakirenin parlak ışınıyla, Kuzey köyündeki çeşitli esrarengiz ruh dünyası görevlilerinin; Yüce Yu imparatoru beyefendi hükümdarı tarafından yazılan Kader'e uysal teslimiyetin saygılı dilekçesi, insanın gerçeğe mükemmelleştirilen beş kutsal dağ zirvesi esrarengiz ruh dünyası, dört hendekteki nehirler esrarengiz ruh dünyası yetkilileri, dünyanın ölümsüz yeşim bakireleri, ve daha önce köylerde yaşayan çeşitli Taoist Ölümsüzler; Her seferinde bir imparatora ricada bulunun, sonra her birine tekrar saygılı bir şekilde selam verin, altısı da saygıyla ricada bulunsun; ayrıca, her imparatoru sanki ilk kez selamlıyormuş gibi karşılayın, ancak ikinci kez saygılı isteği dışarıda bırakın, bunun yerine manevi ve maddi zenginliğin ikiz ateşlerinin yükselmiş yetiştiricisi belirli imparator demeyi değiştirin ve uygun şekilde tekrar eğilin; Taoist antik göksel ibadet ritüelinin genel icrasında toplamda on iki saygı duruşunda bulunarak ayrılırken ve gelirken bu selamlamayı yapın; selamlamayı tamamlayın, bir kadeh şarap alın ve daha fazla tütsü yakarak, ana rahminden yeni doğan, tam etten bir adama dönüşen ve bulanık bir ortamda doğan oğulları ve torunlarıyla birlikte kemiğe kadar solan birinden, derlenmiş anlatımı nazikçe vurgulayın. Batan çamurun dumanlı dünyası, ezilen Qi'ye döküldü ve onun derin kirliliği içinde toplandı; birikmiş fayları nehirler gibi okyanuslara akıyor, kendi kendine yol açan karmik belanın talihsizliğini kucaklıyor, derin, derin, geniş kapsamlı ve Mezarda, benlik bilgiye ulaşır, yüzünü yukarıya doğru büyük, her yeri kaplayan Tao'ya döner, kalbi umutla dolar ve gerçeğin nakışı boyunca sessizce yürür ve yukarıdaki sessiz ilerlemenin seyrek ve inceltilmiş Qi'sinde, benlik balıkçıl sevincine, mutlu bir ezgi gibi, neşeli dağın ahenkli tatlılığına, hızlı ve sonsuz, ilahi ruhun kristal çiçeğe akan yıldız enerjisine akan beş sese akustik bir tepki, derin uzaktan kumandada gizli bir harika yürüyüş gibi ulaşabiliyor ve gizli yollar, uçurumun eşiğinde ince, özgür, dizginlenmemiş, genişleyen parlaklığa henüz yükselişi gerçekleştiremeyen ve bu yüzden her zaman hatırlama ritüeliyle kalbi koruyan, kadim iyiliği, kutsal bilginin onarımını, aydınlanmayı hayal eden. mükemmel aşka, cesur

         

         

         

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=140  

  

         

         

         

        ayrılığı aşmak ,  ihlalin ötesine atlamak, muhalefet alanlarını geçerek alışılmadık, derinleşen berraklığa doğru adım atmak, korkulu, paniklemiş, şüpheci olanlar arasında benzersiz ve seçkin, ilerleyen bir kuşun kafasındaki ipek iplik gibi; uzun gece sonsuzluk odasına düşme korkusundan, ölüler diyarının yeraltı şelalesine dokuz taş damlası, Cennetin dua için umduğu, felaketin ortasında şanslı, anın ortasında dengede, toplantının ortasında bereket, hakikat kitabı kalpler ve ruhlar için yüksek ışık masasını destekleyen sınırsız, hızla koşan büyük doğruluk, engin duman denizi, gizli hazine deposu, derin gizem; pervasızca cesaret edecek kimse yok

         

           

        hayranlık ve cesaret simgesi olan, beline bağlanan süsü bilen bir hırsızlığı planlamak ya da kadim ağaçtan gerçek dalı koparmak; Yaklaşan olay, anma töreni olan kutsal kurban aracı olan basit saflığı ilan ederek, güçlenme ve oruç tutma yoluyla saygılı bir onarım gününü teşvik eder, ah! beş imparatordan

         

           

        ve tüm çeşitli hükümdar büyükleri; metnin biçimlendirilmiş ruh oymacılığı, zinober ve doğanın aşkın iyilik yeşili aracılığıyla, kutsal yemini, zihne kazınan taş sözleşmeyi, kadim sözleşmenin öğüt niteliğindeki sözleriyle uçan bir fısıltıyla taahhüt etmek ve dünyalar arasında asil sağlam kararlılığı, kapıları ve pencereleri mümkün kılan, neşeli bir güven yaratma etkisine sahip, saf yaşamın nedeni olan, Cennet ve Dünya arasındaki yakınlığın derin sevgisini, sırrını ifşa etmeme konusunda bağlayıcı bir kısıtlamayı mümkün kılan bir kısıtlama, demir kalp ve açık gökyüzü, ortaya çıkan beş ve sekizin gizemli aktarımı, hiçliğin ortasında öğretinin mumu, hakikat kanunundan bir kepçe dalı aydınlatan; Dağ ormanlarında kaybolma konusunda kesin bir kararlılık, dünyanın çok çiçekli görkeminden uzaklaşan disiplinli bir kalp yönü, kemer süsünü kullanarak dağlara kararlı, olgun bir tırmanış yapmak, bazı uğurlu bir ortamda erdemli bir konum üstlenmek. Önünde hiçbir şey olmayan, dışarıya bakan altın taş, genellikle elde edilemeyen ilacı, çimenlerde ve çamurda saklanan gizli gerçeği, ilacın gizli sığınağını, şifanın dikey ipliklerini toplamak için yarılıp dışarı doğru açılıyor. Cennet ve Dünyanın yatay çizgileri kalbi hayallerinin yerine doğru çekiyor, parlak dağ evi tefekküründe, gizli düzenleme geniş ve derin, kaplanlar ve kurtlar sessizce uzaklaşıyor, büyülü derinliklerin hayaletleri evcilleştiriliyor ve zorunlu çalışmaya emrediliyor, seyrediyor sonsuz yaşamın uzun incelemesi, kanun nehrini selamlayan yürüyüş tarafından her taraftan korunan esrarengiz ruh dünyası Qi, ölümde kaybolan şeytani yolu yeniden yazan Cennet'in ruhu, vebanın zehirli iğneleri ortaya çıkmamış, ölüler diyarından uzak, talihsizlik defedilmiş, büyülü tılsım karmakarışık alacakaranlık kafa karışıklığıyla eşleştirilmiş aldatma ağları patladı ve uzaklara dağıldı, yasayı almak, öğretileri kabul etmek ve Cennetin koruyucu kutsamalarını taşımak budur;

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=141

           

  

         

         

        esrarengiz ruh dünyası Qi'nin maddi ve manevi yardımı, bedeni ebediyen koruyan ve koruyan, üç cesedi ayırıp uzaklaştıran ilahi ruh, yüce imparatorların zarafeti sessizce sürüklenen bir berraklık, kalabalığı engin sel boyunca taşıyan nezaket dalgaları muhteşem sahnenin zaferine; Venüs'ün şafak öncesi gökyüzünde belirmesi ve kişinin dilediği türden bir açıklama yapması gibi, dünyanın aydınlanmasının başlangıcının açıldığı yerde doğal olarak uygun olduğu gibi, yeniden bir kadeh şarap yükseltin; bu metin onun amacıdır, dünyadaki zekice ve nadir stratejisidir ve ilahi olanı taşıyan, hoş kokulu, kaynayan doğruluktur; "ileriye doğru koşan dalgaları taşa kazıyan, kalbin dağ emek şelalesinin cömert, gelişen, parıldayan üretimi" metni;

        

         

        ölümsüz "Ebediliğin Neşeli Efendisi"nin bestesi, Wu'nun bilge kralı için yaratılan, ışığı tanımlamak için ışık kullanılarak bestelenen müzik töreni; derin gizemli akışta, Cennetin mor dalgaları kurtuluşun davul sesini işaret ediyor, beyaz yeşim dağlarını yansıtan eşsiz mavi-yeşil yeşimin parlaklığı;

         

           

         

        sabah güneşi, şafağın parlak ışın ihtişamının yayını çiziyor, dolambaçlı bir ejderha-yılan, masmavi ambar boyunca uzanan, tam bir tabak güzellik kafesini taşıyor; Yüzen bulut sancağı Büyük Yang'ın akışını takip ediyor, ateşli kasırga gökyüzünü parlak sahneye salarak kutsal tümseğin çan yüzeyini üç Gök ile şişiriyor, Ling Bao'nun dokuz boşluklu dağ çanı aralıkları boyunca parlak göksel uçuşu. Büyük Yu tapınağın sekiz tavan penceresine yükselirken, altından ve orkideden saçılan Qi ile rezonansa girerek, gövdeden çıkan daldaki titreşimle, vuruşları aracılığıyla iletişim kuran yeşim kurdele boyunca Cennetin şokuyla yankılanırken, Cennetin berraklığı Dünya'nın cehennem dünyalarına fışkırıyor. dalgalar, kaynak başından gelen kaosun düzeltilmesi, akan doğayı tutan dal, bulutun esrarengiz enerjisini oluşturan ruh dünyası desteği, asılı yaprakların çoğalmasına ve zor ve alışılmadık yerlerde çoğalan bereketli bir meyve bereketine dönüşmesine yardımcı olun ejderha ve anka adımlarıyla derin ve uzak mesafelere yalnız ve yüce bir şekilde ilerleyin,

         

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=142  

  

         

         

         

         

         

        dokuz göğün yazı fırçaları olan yuvarlak parlak sayısız ışıltılı ateş; Besin kepçesi yukarıya doğru dönerek üç şafağın kristal yıldız çiçeği özlerini dökerek ölümsüzlüğün ebediyen akan parlaklığında yüzen, sonsuza kadar güvende ve emniyette olan bedeni savunur; gençliğin çehresine geri dönmek için yaşı tersine çeviren beş çiçeğin Qi ile ıslatılmış sıvı özünü emmek için aşağıya doğru dönmek; tapınak sarayında sıcak ve soğuğun büyüsünde dörtnala koşan ruh, ısınmak mı yoksa soğuktan titremek mi gerektiğini nasıl bilebilir? sonsuz şafağın berraklığında benzer binlerce hasat, yarım gün gibi on bin yıl, Ling Bao'nun gizemli memurlarının kutsamasına davet edilen, boş rüyanın karşısındaki mağarada davul sesi kanatları yükseliyor; Beş imparator, kaos rüzgarının alacakaranlığında birbiri ardına şafak yolunu takip ediyor, hepsi dengeli bir şekilde parlak manzaraya varıyor, sakin dağ pınarının yanında halkın yolunu oluşturuyor; Açlık ve susuzluk düşüncesine, bol ve özgürce akan zinoberin derin gizemli kaynağı, değişmeyen zorlukların sekiz ölçülemez mesafesinin ortasında, içindeki santimetrekare için uzun zamandır aranan ölümsüzlük reçetesiyle karşılık veriyor; Vermillion kapısından geride kalanlara bakarken, hızla yürüyen Daoist ölümsüz, orada olanı saygıyla boyar, ölüler diyarının kokusunu kapatır; Karanlığın içindeki bulutun ağzından çıkan ismin kalbe unutulmaz bir şekilde kazındığı kazınmış yazıyla sımsıkı dizginlenmiş, karanlık kayalıkların altındaki ışık yeminiyle büyük dilek, yüce ve görkemli bir duraklamayla inşa edilmiştir. derin mağara odasında yapılan inceleme, sağlam kayaya gömülmüş tekne, sonsuza kadar ölüm kalım dalgalarının salı; doğu yönündeki yeşil imparatorun Ling Bao tılsımı, Cennetin dokuz Qi metni, kırmızı imparatorun Qi'si tarafından hayata geçirildi;

         

           

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=143  

  

         

         

         

         

         

        dağlara girerken büyü söylenir: çifte mutluluk yoluna karşı karşıya gelmek, ölümsüz bir askerin yayının oku gibi tamamen uyanık, her durumda kristal ilahinin içinde gelecek için bir sütun meşale kılavuzu olarak dizilmiş, dokuz karakterle ileriye gidiyor,( *dokuz kelimelik kılıç ve mühür, dokuz karakterli harita, vücut büyüsünün dokuz karakteri), ebedi gizemli gizli mantra; kötülükten kaçmadığı, kurtulmadığı yer yok, açıp kapatamadığı kapı yok; bahar aylarında doğudaki dağlardan yükselen yüksek zirvelere girilmez; ayı takip edin ve onun türüyle birleşin, doğruluk içinde kaynayın; dikkatli ol; 

         

        Dokuz Gök Ling kitabı Üç Gök Gerçeği Bao; Büyük Yu alçakgönüllülükle ve itaatkar bir şekilde, Ling Bao'nun mor Cennet ve Dünya metnini, yaygın bir evrensel ifadeyi, taşın vuruşuyla dövülmüş bir depo hazinesini, eşsiz bir iletişimsel anlayışa sahip gizli mağara odasında saklanan ölümsüz bir dolgunluk şarkısını besteledi. ; Yüce Yu öğretiyi aldı, kutsamayı kabul etti ve hakikate mükemmelleşmiş adamın dağ tapınağı çanından ödülü aldı; günü düzenlemek için, günün doğruluğunun kadim saygınlığına ulaşan, Dao'yu kolayca elde eden uğurlu büyük iyiyi, güneşin büyüsünün bulutunu tutan, dağ suyuyla güne giriyor, bir dünyanın kutsama ve koruma eğitimi, Erişilemez dağların en uç diyarına girerken günü kesip sulayın;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=144  

  

         

         

         

         

        Kaosun içinde temizlenmiş, şaşırmış ve mutlu olan nefes, altmış günlük zaman döngüsünü elde etmek ister, altmış günlük zaman döngüsü için bir isim Cennetin kalbi, bir isim Cennetin aile birlikteliğidir, cennetin kurtuluşuna ulaşacağı kesindir. ölümsüzlük diyarına ulaşması beklenen yaş, yağmurda şafak olan taç, perdenin aşkınlığı; Dağ asası tarafından kutsanan ve korunan, güneşin altındaki yaşam boyunca yükselmek için sap tarafından desteklenen kişi için, ilk Göksel gövde ve yedinci Dünyevi dal, onuncu Göksel gövde ve altıncı Dünyevi dal, bunlar kadim dua yoludur. yaşamın yükselişini destekleyen güneş; dokuzuncu Göksel gövde ve dokuzuncu Dünyasal dal, onuncu Göksel gövde ve onuncu Dünyasal dal, bunlar kontrol etme, dizginleme ve kaynama günleridir; Güneşin altında tırmanıp birbirine ulaşan dallar ve gövdeler, beşinci Semavi gövde ve birinci Dünyevi dal ve altıncı Semavi gövde ve onikinci Dünyevi dal birdir; günün sulanmasını sağlamak için, dalların ve gövdelerin başarıyla tırmanıp güneşin altında bir araya gelmesi, birinci Göksel gövde ve dokuzuncu Dünyasal dal, ikinci Göksel gövde ve onuncu Dünyevi dal günlerdir; düzenlenmiş gün sistemi, tılsımlara hayaletleri kovma ve ruhları çağırma gücünü bahşetebilmektedir; Günler ve zamanlar döngüsünün sürüsünü toplamak, her durumda yapılması gerekeni gerçekleştirmek, yüksek düzeydeki emrin rüzgara ve Cennetin ve Dünyanın ışığına salınması ve Qi'nin uyumu içinde takip edilmesidir. anlattığı sırların peşine düşebilmek için; Ling Bao, ipeğin öğretildiği, emanet edildiği ve bele bağlandığı yerde, zenginlerin beş rengini toplayarak önceki tüm günleri açmak ve ortadan kaldırmak için ilk Cennetsel Kök ve ilk Dünyevi Dal aracılığıyla dağlara girer. iç içe geçmiş desenler, her biri beş inç, asılı duruyor, ah! dünyanın kurtuluşa kaçışının mutlaka aranması gereken yer olan ünlü dağın büyük taş tırmanışında; Dağa giriş üçüncü ayın yedinci günü, uğurlu olan zamanda yapılmalıdır.

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=145  

  

         

         

         

         

         

        Doğu yönü Ling Bao tılsım yaşam yazısı düzeni, Büyük Yu'nun Yang'ın parlayan ışığının çiçekli yayılımı, güney imparatorunun kitabından çıkan Doğu'nun yazısını kutsallaştırdı;

         

         

           

  

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=146

        

  

         

         

         

         

        Güney yönü Ling Bao'nun yaşam yazısının tılsımı, Büyük Yu'nun Yang'ın parlayan ışığının çiçekli yayılımı, Güney'in kutsal yazıları, merkezi kendi kendini besleyen imparatorun kitabından ortaya çıkıyor;

         

           

  

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=147

        

  

         

         

         

         

         

        Merkezi kendini besleyen Ling Bao tılsım yaşam yazısı düzeni, Büyük Yu'nun Yang'ın parlayan ışığının çiçekli yayılımı, Beyaz imparatorun kitabından çıkan Merkezin kutsal yazıları;

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=148  

  

         

         

         

        Batı yönü Ling Bao'nun yaşam yazısının tılsımı, Büyük Yu'nun Yang'ın parlayan ışığının çiçekli yayılımı, Batı'nın zarif kutsal yazıları, kuzey imparatorunun kitabından ortaya çıkıyor;

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=149  

  

         

         

         

         

         

         

        Kuzey yönü Ling Bao'nun yaşam yazısının tılsımı, Büyük Yu'nun Yang'ın parlayan ışığının çiçekli yayılımı, yeşil imparatorun kitabından çıkan Kuzey'in yazısını kutsadı;

         

           

  

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=150

        

  

         

         

         

         

        dokuz Cennetin kralının ebedi güvenlik uçan tılsımı; Taoist kolyeyi Yang dokuzu (felaket yılları) ve insan vücuduna dokunmayan bin zehir olan yüz altı (Yang dokuzunu takip eden yıllar) boyunca korkusuzca veya tehlikesizce yürümek için takar; Eski zamanlarda Büyük Yu, ah! gizemli bulutu iletmek için taşa vuran 'gong' sesi, kendine hakim berraklığıyla gerçeği gösteren yeşim onarım tohumlarını oyarak ve cilalayarak, su

         

           

         

         

        öğretmen ağabey ebedi dut ağacının baş görevlisi, ilk Göksel gövde ve ilk Dünyevi dal, zırhlı tohum, genişleyen ve genişleyen erik, açık fikirli ve neşeli, iyimser ve mantıklı, dengeleyen parlak ihtişam ışın dağların taşlarından; Büyük bir felaket aydınlığa ulaştığında, bu kolye onun gelecek için rehberidir;

         

         

         

         

         

         

         

           

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=151  

  

         

         

         

        küçük bir felaket geldiğinde, felaketin geride bıraktığı ateş külünün içinde solmuş çiçekler toplandığında, bu kolyeyi arkasına takar;

         

           

        Cennetin en büyük üç üst düzey 'dağının berrak enerjisinde ortaya çıkan gizli sel ejderhası ve vahşi kaplanlar' zarif metni; Sekiz kutsal güç kitabının adını söyleyen Taoist bilgin, kemerinde bu yazıyı taşıyarak dağlara girer, ah! Daha sonra yükü omuzlamak için, dağ berraklığının yüzlerce hayvanı ve enfes canavarları, müridin bu yazıyı eline alırken, sağa sola görevliler gibi yolculuğunu takip ediyor, ah! öyle ki, dağın yüzlerce vahşi hayvanı, kanun bulutu altında vahşice geri çekilip binlerce mil boyunca koşsun;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=152  

  

           

         

         

        dokuz Cennetin en büyük gizemi YANG yaşam tılsımı; saygıdeğer hükümdar incelikle kabul ediyor ah! en büyük kıdemli büyüğün beyaz ipekten zinober kitabı, beş inçlik kuralcı ve olumlu rüya; Yüz gün boyunca saf ve sessiz bir berraklığa oruç tutmak, inzivaya girmek ve onun akan enerjisini yutmak, ölümsüzlüğü mümkün kılar, yılları sonsuz muhafazaya uzatır; bulanık Qi ah! ölümle birlikte ağzın tılsım tarafından alınması; bir isim hakikatle yapılan sözleşmedir, bir isim sekiz ejderhanın yazısıdır;

         

         

         

         

         

         

         

         

        （原缺 ） - orijinalde eksik 

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=153  

  

         

         

         

        üç Cennetin en büyük gizemi YANG yaşamın tılsımı; Soylu ustanın yolunu izleyen ve onun en yüksek yöntemine katılan Taocu bilgin, cesetten kaçan, çimenlerin, ağaçların ve altın kılıcın güzel ve büyülü ruh yazı kompozisyonunu takip eden biri olmak ister. insanın ölüme doğru gittiği sürenin yerine ölümsüzlüğü koyma fırsatı;

         

           

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=154  

  

         

         

         

         

        üç Cennetin en büyük gizemi YIN yaşam tılsımı; Kadının yolunu tutan, onun en yüksek yöntemine katılan Taocu bilgin, cesetten kaçan, çimenlerin, ağaçların ve altın kılıcın güzel ve büyülü ruh yazı kompozisyonunu takip eden biri olmak ister. insanın ölüme doğru gittiği sürenin yerine ölümsüzlüğü koyma fırsatı;

         

           

         

         

         

        imparatorun çeşitli Göklerin adlarını içeren en büyük üst gerçek kutsal kitabı, Sarı İmparator Xuan Yuan'ın kitabı;

         

           

  

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=155  

  

         

         

         

         

           

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=156

           

  

        

           

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=157  

  

         

         

           

         

         

           

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=158  

  

           

         

         

           

  

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=159

           

  

         

        'En Büyük Üst En Büyük Gerçek Olan'ın Kutsal Yazısı' diyor ki, Üç Bir'in ortaya çıkmasını bekliyoruz; bizimle birlikte yaşamıyorlar; belki de kuzeydeki zirvede, büyük uçurumun ortasındadırlar; önde bir aydınlatma salonu ( 明 堂 ), aşağıda mor bir tapınak sarayı vardır;

         

         

         

        

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=160  

  

         

         

         

        yukarıda çok çiçekli bir gölgelik ve on bin katmandan oluşan yeşimden bir kule var; solda Büyük Kepçe'nin sapı, sağda ise kasesi; geri tutma ve serbest bırakma hareketi, rüzgarda yayılan kurtuluş dalgalarını harekete geçirir ve sonraki nesilleri örtmek için dokunan karanlık gizemli bitkisel yorganı, gerçeğin boyalı yorganını Cennetin ve Dünyanın vahşi doğası boyunca her yere yayar. işlemeli çalılıkları içinde mükemmel bir şekilde tamamlanmış, derin huzur vadisinin uzaklara uzanan sarayı, vermilyon gür tüylü tüylerin hemen altında, tuhaf ve görkemli sarp beyaz yeşim dağ zirveleri arasında, tatlı pınarları sonsuzca akıyor, güneş ve ayın parlak ışınlarında asılı duruyor, refahın büyük altın fırınında, derin tambur, ardına kadar açık, ışıklı sunak; belki uzakta memurlar vardır, belki bir kader kapısı vardır; Ateşin içinden geçmek ve suyun üzerinden geçmek için, kutsal yazılar bir daireye girmeyi, imparatorluk gözetleme kulesinin tüm yanlışlardan koruyan ve kurtaran birbirine kenetlenen şehir duvarlarını, ejderhalar ve kaplanlardan oluşan sütunlar ve çok sayıda yaratık tarafından savunulan mükemmel bulutlardan oluşan bir örtü ile girmeyi emreder. on bin bıçaklı derin yeşim havuzundaki ilahi ruhlar, her zaman pınarından su içiyor, yeşim taşına yemek için eğiliyor ve yeniden genç bir çehreye kavuşmuş olarak geri dönüyor, iblis yolunun bölünmüş ve çok uzaktaki yüzlerce kurnaz kötülüğü sürüleri çağırıyor büyülü kayalıklarından koruyucu olarak hizmete sunulan ruhlar, sonsuza dek uzanan saf yaşam, milyonlarca yıl süren seyredilen uzun zaman, evrensel kaderin derinlemesine nüfuzunda yükselmeye yönlendirilmiş göz, kasa dönüşmüş bağırsaklar, ustalığa ulaşmak ve bunu sürdürmek ve bunun sonucunda Cennetsel bir ölümsüz olmak; eğer kişi dikkatsiz ve ihmalkarsa, Dao aktarılmaz, ustanın gizli yürüyüşü ihtiyatlı olur ve pek çok kişiye ifade edilmez; Eski zamanların Sarı İmparatoru "Xuan Yuan" (軒轅, 'Taşıma ve Bağlantı şaftları'), "Göksel İmparatorun gerçek olanının Bir'in kutsal kitabında" teftiş eden ve inceleyen büyük büyükbaba (天皇真一之一經) öneminin anlaşılmasını sağlamak olduğunu açıkladı.

         

         

           

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=161  

  

         

         

        Üç Bir'in gerçek Qi'si için, dört yönde düzgün bir şekilde akan bir devre oluşturmak, düşünceli bir şekilde incelemek, sağduyulu ve dikkatli olmak, onu gerçeğin tam tabağına bırakacak açıklamayı aramak ve ardından hayatının kaderinin iradesini kontrol altına almak gerekir. böylece bu gerçeği resmi ikametgahı haline getirir, dolaşmak ve uzaklara doğru dolaşmak için ortaya çıkar, insanlığın doğal hatalarını aşıp sonsuzluğun kaleydoskopuna doğru gider, ölümsüzlüğe doğru dolaşır, sersemlemiş puslu refahı parlaklığa, gelişen gelişmeye doğru uzanır. aydınlanmanın güzelliğine ve uyumuna doğru uzanan canlıların, dört atlı bir arabanın dış atları gibi zihinde parıldayan hakikatin, dünyayı taşıyacak rüyadaki öğretmenin, sınırdaki tohumun kabuğunun, kraliyet seferine parlak bir şekilde liderlik edenin hikayesi. dar yol, düşman Qi'sine direnen, otlayan sürüye liderlik etme ve çobanlık etme gücüne sahip dikey yol; bu sürü sadeliği takip etmekten başka ne yapabilirdi ki? düşünceli bir şekilde doğu tümseğinin yeşiline ulaşan, insan dünyasını aşıp dağ rüzgarına doğru giden, 'kendisinden yaşlı' bilgili öğretmen beyefendi mor tahtında beliriyor; "Üç imparatorun göksel olarak büyük semboller yazan iç metni" (三 皇內 文天文大字) öğretisini alıp kabul ediyor ve bunu on bin ruhu çağırmak için kullanarak, esrarengiz ruh dünyasının kalabalıklarını hizmete çağırıyor; Düşünceli bir şekilde güneydeki dağların derin gizemli akıntılarına ve beş mucize otuna ulaşarak, yaklaşan şafağın loş alacakaranlık gölgesinde, otların ve ağaçların yıldızların mührü tarafından oluşturulduğu her taraftaki yüksekliğe tırmanarak, yüz enerji, "bai líng" (百 靈), bambu filizlerinin ve gölgelik yapraklarının yoğun derinliklerinde bir keşif, kurutulmuş çiçekleri taşıyan cennet teknesi; Huang Zhongzi (中黃子, 'Sarı Merkez Ustası), Batı'da ortaya çıkıyor, Cennetin ve Dünyanın manevi hazinesi olan bedene kutsal cömert bakım yapıyor, dokuz yapraklı patlıcanın kendi kendini geliştirme reçetesi kutsamasını alıyor (九茄, jiu) qié), kutsal boş mağara dağına "kong dòng"ye (崆峒) tırmanmak için insan günahlarının diyarını geçerek,

         

           

           

         

        kutsal yazılardan doğal olarak akan bir nimet olan tam mükemmelliğin geniş yoluna uyumlu bir şekilde ilerlemek; düşünceli bir şekilde kuzeye ve hayata meydan okuyan dikenli çalılardan oluşan büyük sete ulaşıyor,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

           

  

         

        Sarı Hükümdar, hayaletlerin baş döndürücü, dik yükselen yükseklikleri arasında belirir, "ölümsüz ruhun otlar ve otlardan oluşan haritasını" (神仙芝 圖) on iki parşömen alır ve ödül olarak yükselen yolda, kraliyet sarayına giden muhteşem dağ yolunda ilerler. eve berrak bir şekilde varıyor, "akan sıvı altın ilahi zinober iksiri kutsal kitabının dokuz devrimini" alıyor (金液九轉神丹經), ah! gizemli kadından;

         

         

         

         

        sonra bulut platformunun yeşil dağ yamacında dolaşmak için geri dönen, 'kendisinden daha yaşlı' bilgili öğretmen beyefendi ortaya çıkıyor, huzur içinde yerleşiyor ve 'kendisinden daha yaşlı' diyor ki, Dao'yu ve bunun üzerine ölümsüzlüğü elde ettim;

         

         

         

         

         

         

         

         

        

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=162

           

         

         

         

         

        Cennetin gerçeğinin hükümet yetkilileri olan üç parlak imparator var; Yüce gerçek, nihai gerçeklik olan meyve, desteğin geldiği yakınlık nedeniyle anlaşılabilen, dut hükümdarının destekleyici dalı, efendisi olan bu gerçeklerin metninde çözülmüş ve uyumlu bir şekilde açıklanmıştır. dünyevi sıkıntıdan Emei Dağı'nda kurtuluşa götürür (峨嵋 山 é méi shan), (yüksek kaş dağı) Dut Geçidi ustası Ölümsüz Hükümet yetkilisi,

         

           

         

        Sichuan'daki Emei Dağı 

         

         

         

        modern zamanlarda bile hâlâ gitmemiş olan, çağrılabilecek usta; Emei Dağı'na vardığında, orada ortaya çıkan imparatorla, insan dünyasını bilmeyen imparatorla tanışmak için ayağa kalkmak için üç ay boyunca saflık orucu tuttu; vücudu üç metreye kadar büyüyor, uzun saç deseniyle vücudunun her yerinden yükselen yemyeşil bir yorgan gibi gizemli tüyler onu kaplıyor; dolayısıyla ikametgahı kuzeydeki dağların ortasında, yüksek kayalıkların arkasında kaybolmuş; ortada barınak görevi gören koyu yeşil yeşim var, 

           

         

         

        güçlü, büyük bir ağaç gövdesi görevi gören, ateşlenmiş bir arbalet gibi açılan sarı altın, tül ağ perdede açan çiçek, zamanı ölçen kokulu tütsü gibi katı uyum yolunda kaynayan, tüm ölümsüzlere ve yeşim bakirelere eşlik eden üç beyefendi hükümdar tarafından ağırlanan misafirler; her misafir, ölümsüz kralların büyük berraklığındaki bulut uyumunun altın çelik avlusunda dengelenmiştir; Halkın Kraliyet İmparatoru (皇 人, huáng rén) hünnaplarla dolu lezzetli yemeklerin ortaya çıkmasını yönetiyor, enfes eritilmiş esanslı zinober çiçeği mutfağı, tek boynuzlu at ve anka kuşu yemeklerinden oluşan bir büfe, ah! onların molası için, ölümsüzlerin yeşim suyunun esrarengiz enerjisiyle sulanan vermilyon sarayı; Sarı İmparator yine yere ulaşmak için secdeye kapandı

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=163  

  

         

         

         

         

        eğildi ve ilişkiyi kuran iki parçalı eğilme ibadetinin ardından, Halkın Kraliyet İmparatoru ona "Usta ne dilemek istiyor?" diye sordu ve Sarı İmparator diz çöktü ve şöyle dedi: "Benim duam sonsuz yaşamı elde etmektir." "; Halkın Kraliyet İmparatoru şöyle dedi: "Efendi zaten dört denizin hükümdarıdır ve yine de ölümsüzlüğü istemek için geri döner, bu arzu ve açgözlülüğün esareti değil midir?"; Sarı İmparator diz çöktü ve şöyle dedi: "On bin alametin efendisi yok, kontrolsüz, kaosa damlayan su gibi bir desen, Göksel şeylere ani zarar veren dağınık bir kış şarkısı, doğanın fırtınası şiddetli bir uygulama, şiddetli yağmur İnsanlar ani ve şiddetli bir kaplan saldırısına maruz kalıyor ve bu nedenle mevcut zamanın yasalarla düzenlenmesi ve sınırlandırılması gerekiyor, ayak geriye doğru yayılmak için kullanılıyor, kalbin sırrı Tao'ya olan sevgiden çok uzak. Dört denizle ilgili herhangi bir endişem var ve şans eseri bir Taoist beyefendiyle karşılaştığım için şanslıyım; dileğim üzüntü ve kederin askıya alındığını duyurmak; kaosun içinde sinsi, hakikate mükemmelleşmiş adam kutsal kitapların çiçek açan ruhuyla tanışıyor, Metni inceleyen, onun adımlarını takip eden ve şarkının, pratiğinin iyi talihine doğru akan sözlerine bağlı olarak zihnini tezgahın üzerine dokuyan mürit, ve o, ilahiyat okuluna davet almak ister. öğretisi"; Halkın Kraliyet İmparatoru, bu kapsamlı erdemli yanıt karşısında çok şaşırdı, giderek artan bir hayranlıkla sarsıldı ve şöyle dedi: "Soğukkanlılıkla sunduğunuz suçlamalarınız geniş bir üne kavuştu ve görüşünüzün gerçeği görüldü; bu kitap o zaman dünyanın yeşilidir. altınla kaydedilmiş hayat, bölümlerin başında gelen kitap, ruh dünyasının esrarengiz enerjisinin Cennetine yükselmek için tılsım, gökyüzü ışığının mistik karakter uyumu, en yüksek sanatsal alem hazine metni, büyük "Ling" (靈)) tılsım büyük "Bao" (寶) metni; beyaz güneş Cennete yükselir, onun uçan yıldız adımları boş boşlukta çağrıştıran bir danstır, ateş ve sudan doğan beden hiçbir şeyin büyülü bir şekilde sonsuzluğa dönüşmesidir, onun cennetsel ölümsüzlüğü hakikattir. dokuz dönüştürücü devrimin zinober iksiri olan sıvı altından ejderha rahminde tek başına kararlı umut;

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=164

           

  

        Tahılı kırarak bedeni koruyan sessiz örnek, on bin şeytani yoldan kaçınır ve onları geri çevirir, hayaletlerin zorla çalıştırılmasına neden olur, sonsuz yaşam uzun zamandır görülür ve atardamarlardan akan kan yaygın bir anlayış meşalesine dönüşür, dokuzuncusu Zaman içinde süzülen ırmak yayılımı, kaslara dönüşen bağırsaklar, yaralamaya gücü yetmeyen yüzlerce talihsizlik, milyonlarca yıllara ulaşan mükemmelliğin ritmini uzatan gizemli kalp, bulutların içindeki berraklığın gündönümü, yalnızca odaklanmış desen. beş filizle beslenmenin hakikati *  ve Semavi metin; sadece bu iki şey Güney Kepçe Hükümdarı'nın altın kayıt defterini, avukatı yazmasına yol açacak, ah! büyük imparatorun flüt notasından, benliğin ölümsüzlüğünün doğal akıcı duyurusundan, kırk yıldan sonra ortaya çıkan, dünyanın saçmalığının yükünün ortasında herkes ve her biri lütuf anlaşmasına davet edilen; Batının Ana Kraliçesi, kitabın beş şehir surunun içinde güvenli ve sessiz, sakin bir liman sağlar; dışarıda on iki katlı kulenin ölümsüzleri tarafından korunan bir başyapıt, mor

        

        yeşimin büyük zarafetinin saklandığı depo, sarı üzerine kazınmış yazı altın, aklın içindeki akıl, Cennetin dalgaları tarafından oyulmuş, zinoberin parlak ışınını veren mühür, ilahi otlar arasında parlayan kırmızı tılsım, üst orta bölümün sembolü, çınlayan çanın işlemeli şarkısı, ölümsüzlerin kaydı, onu duyanlara bilgelik; usta henüz Cennet'in haberlerini dinleyip anlayamıyor, ah! kadim Dünya için, ışığın çınlayan sesi iblis yolunun zararlı büyüsünü dağıtabilir"; Sarı İmparator başını yere eğdi ve cevap verdi, "kadim zamanlarda zinober ruhunu alıp kabul ettiler, ah! gizemli kadınla ve onun dut kompozisyonuyla henüz tanışmamış, dut kompozisyonunu henüz incelememiş,

         

         

        * uzayın beş yönünün özleri olan en saf qi olarak algılanan 'Beş Filiz'i  (wuya 五 牙 / 芽) sindirme uygulaması . Beş Filiz yöntemi, bu saf özlerin sindirildiği ve vücutta dolaştırıldığı, meditatif nefes alma ve tükürüğün yutulması tekniğiydi.  

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=165  

  

         

         

         

        Henüz beş filizin gerçek gıdasını ve gerçek kutsal metinlerin fikirlerinin serbest bırakılmış hazinesini, beklenmedik bir şekilde felaketten kaçınmanın kutsamasını, selde kurumuş, belanın ortasında şiirin etrafını saran şiirini kabul etme konusunda kendini geliştirme noktasına ulaşmamış. şimdiki zamanın dengesi; Dao'da yaşamak için kullanılan iletişimi sağlayan Taocu beyefendi hükümdarın, festivale sadakat bakanının görünümü, gözleri Cennetin okunu hayatın şölenine fırlatan Cennetin çekilmiş yayı gibi olan memurun görünümü Kader, ölümsüzler aleminden yazan hayat öğretisinin kalemi, dünyanın acılarından kaçışı elde eden kurtuluşun hizmetkarı, sanki henüz sempati duymamış biri gibi, hayata kısaca geri dönmek nasıl? Ne için? sadece insanların basit doğal en erken kökenin, basit doğal en erken başlangıcın kalbinin kurtuluşuna götürülmesi için sempatiyle dua etmek" ve bu onun akan gözyaşlarının ortasında defalarca başını yere eğmesine neden oldu, zihni bozuldu, bağırsaklar yenilmişti, ah! antik dünyanın erdemli faydaları karşısında; Halkın Kraliyet İmparatoru yaklaştı ve yanına oturdu ve sakin, parlak bir netlikle ona şöyle dedi: "Burası efendinin yeridir." Dao'nun gerçeğini kim söyleyebilir"; ölümsüzlerin üç kralı yine büyük bir açıklıkla Sarı İmparator'un önünde belirdi, kalbini mükemmelliğe ulaşmaya zorladı, ilahi manevi yardım sağlamak için güçlü bir sempati, onun fide kalbine yardım etti Halkın Kraliyet İmparatoru şöyle duyurdu: "İlk zamanların bu insanları, aç olduğumuzda bizimle buluşan ve sıkıntıya düştüğümüzde, ruhumuz doğal olarak tok ve tatmin olmadığında, bize yer açmak için etrafımızda dönen büyük anne ve baba atalarıdır. harika lezzetlerle dolu, yoksulları ve açları tahıl ve yüz kuşla doyuran, kurtarmak için büyüyen güç, felaketten kurtaran, yoksulluktan kurtaran ve hataları düzelten, kıpır kıpır duygulara destek sağlamak için sevgi bulutunu serbest bırakan. Rüzgârla sarsılan, kırk yıl kullanılacak, Cennetin güzelliğiyle çınlayan hayır ve fazilet, on bin şeyi barındıran faziletli hizmet, bunların güzelliklerinden oluşan kitabın ileriye doğru atılan büyük pınarı, Allah'ın biriktirilmiş özü. Dokuz Cennet dünyaya yaklaşıyor, güzel kokulu Qi'sini modern zamanlara taşıyor,

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=166  

  

         

         

        onun parlak ışınları, ah! İmparator konumuna ulaşmak, dolayısıyla onun erdemi modern çağın kaderine sayılıyor, nazik yardımseverlik konuğun giysisi olarak geri dönüyor; eski zamanların bu insanları erdemli iyiliği, kutsal yazıların gizli gizli gerçek filizini bu şekilde oluşturdular; ve aynı zamanda, bu gravürler onların dizginleridir, dengede umut aramak, zamanın bir araya toplanmasında kararlılık duaları, benim görünüşümü elde etmek içindir, böylece sevgili onurlu dostlarım öğretilerin enerjisini tam bir mükemmelliğe kadar takip edebilsinler. "; Halkın Kraliyet İmparatoru, kaynayan doğruluktan derinden etkilendi ve şöyle dedi: "Usta bu nedenle dünyanın erdem gecesinde ve koltuğuna dönerken taşıdığı üzüntüye acıyorum ve ben Mutluluğun kutsanması için Dao'ya katılmanın hayati önemini size duyuruyorum"; Sarı İmparator hemen Halkın Kraliyet İmparatoru'nun tatlı şarap ve lezzetlerden oluşan bir dolap kurmuş olduğu yere oturdu ve orada huzur vardı. ve yumuşak bir fısıltıyla dedi ki, "Dao'nun gerçek kutsal kitabının bulunduğu yere bakıyorsunuz, kişinin mutlu anlayışa dönüşen kaçışı bulduğu tonlardan oluşan şiir bulutu, Cennetin Qi'sinin tepesinde oturan gölgelik, buna bağlanmak için bir nehir ve ağaç gövdesi, parlak aydınlanmaya bölünen tek gövde, yaşamı sonsuzluğa uzatabilecek anlamlı yol; Bir bilge, hayatı mümkün olan en fazla "Ling"e (靈), esrarengiz ruh enerjisine sahip olan kişidir, ancak yine de bir insan benliğin doğasını ve gücünü bilemez, içindeki ilahi ruhu koruyamaz ve koruyamaz. çok sayıda kötülüğe direnmek ve düşman Qi'ye direnen dikey yolun kraliyet dar yolunu takip etmek için, Cennetin koruyucu kutsamasını aramayı bilmeyen birinin modeli, durmak, ah! bedeni yürüdüğü desenden; ve öyle söylenir ki, bir adamın vücudu, bir ülkenin görünüşü, sandığın yeri

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=167  

  

         

         

         

         

        ve karın ,  sanki bir saray tapınak odası gibi, kenar mahalleler gibi dizilmiş dört uzuv, uzaklardan tarlalarda Cennete ve Yere tapınıyor, sanki yüz görevliymiş gibi farklı parçaların kemikleri ve eklemleri ve aynı zamanda ilahi ruh gibi. hükümdar ve ölümsüzün dikdörtgen gözünün gergin yayından ok atan sadık ordu olarak kan, nüfus olarak Qi ve bedenin nasıl yönetileceğine dair bilgi, nasıl yönetileceğine dair bilgi modelini takip eder. ülkeyi yönetmek; Bir bilge halkını sever ve vücudunu bütünlükle güçlü, mükemmelliğiyle eksiksiz tutmak için ülkesini Qi'den memnun, emniyette ve emniyette, cimri tutar, ancak insanlar dağılır, millet ölümde kaybolan koyunlar gibi, Qi bitkin, vücut kurumuş ve ölüyordu; Ölümde kaybolan var olamaz, depolanamaz, ölen hayat doğuramaz; Gizemli mükemmelliğin geniş kapsamlı niyetinin derin gerçeğine ulaşmak için kişi, henüz hastalığın acısı olmasın diye yönetim nehrini kontrol altına alarak, acının yükselip yayılmadığı bir yere doğru kaybolur. şifa kürünü uygulamak, ah! ileride karşı karşıya gelen hiçbir şeyin, arkadan kovalayan hiçbir şeyin olmadığı, güneş, ay ve rüzgar gibi benliğin çoktan gittiği, parladığı, söndüğü, kaybolduğu, kraliçesine gittiği; zorluğun ve felaketin ortasındaki insanlar, orkideler gibi akan enerjiyi beslerler ve kadim çamurun içinde değişirler, erdemin gücüyle bulanıklıklarından ayrılırlar, yeşim tohumlarını, sahip oldukları berraklık ile gerçeği ortaya koyan bir onarımda parlatırlar. Kaosun içinde, açgözlü ve sınırsız arzularından uzaklaşan, mutluluğa kaçmayı öğrenen dünya bağımlıları, kanı ve Qi'yi dengeleyen korumalı kalpler ve bu şekilde gerçek olanın doğruluğu içinde kaynayıp onu depolarlar. daha sonra gelecek olana gelince, üçünü bu şekilde savunur ve korurlar, vücut bulutunu bu şekilde güçlendirirler, yılları bu şekilde atalarının uzak diyarlarının uzun ömürlülüğüne kadar uzatırlar; çamur topu, mor saray ve zinober tarlası hakikatin üçüdür; ustayı zamanın ritmine uygun olarak, on bin yılın tuhaf ve zararlı şeytani yolunda korumak için,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=168

           

  

         

         

        zarar vermeye cesaret etmeyin, çiçek havuzunun inzivasında gargara yapın, beş filizden yiyin, iyiliğin bereketinde dinlenen, ölümsüzlüğün tam mükemmelliğine giden pürüzsüz ve resmi olmayan yol; önceki öğretmenim, Cennetin ve Dünyanın kutsamalarını kabul ederek, kendi kendini geliştirme uygulamasını almıştı, bu yöntem, ah! talimat vermek üzere bu kitabın ortaya çıkmasını sağlayan dokuz göğün gerçek kralının; korunması, ah! kızıl zinober kuşunun adını söyleyen ağız ve koleksiyonu, ah! gerçek olanın adını söyleyen beden, Cennetsel hazinenin (寶 Bao) kitabında tutulan şeydir; güneşin doğuşunun bulutlarına bakarak şu gizli ilahiyi söyleyin: 'doğu yönündeki yeşil filizden, yeşil filizin ilacını yiyerek ve onun sabah saray ihtişamından içerek'; Büyüden sonra dilinizi üst dişlerinize dayayın, dudaklarınızı yalayın ve gargara yaparak durulayın, ardından toklukta üç kez yutun; bir sonraki büyü: "Güney yönünün vermilyon zinoberinden, vermilyon

        

        zinoberin ilacını besliyorum ve onun zinober havuzundan içiyorum"; Büyüden sonra dili alt dişlerin dış yüzeyine doğrultun, ardından dudakları yalayın ve gargara yaparak ağzınızı çalkalayın ve üç kez yutun; bir sonraki büyü,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=169  

  

         

         

         

        "Kendi kendini besleyen merkezden, yüksek ruhlu, huzurlu, istikrarlı dağdan, hayati parlak ruhsal Qi'nin ilacıyla besleniyorum, geniş ve derin saflıkta düşünceli, tatlı pınarının zengin suyunu içiyorum"; büyüden sonra dilinizi yukarıdaki gizeme bir diken gibi batırın, yeşim akıntısı çeşmesinden alıp göğsünüze alın, dudaklarınızı yalayın ve üç kez yutun; bir sonraki büyü, "batı yönünün parlak taşından Ling (靈) sıvısını, akışkanlaşmış esrarengiz ruh enerjisini içiyorum"; Büyüden sonra dili üst dişlere doğru yönlendirin, dudakları yalayın ve üç kez yutkunun; sonra tüm metropol için dişleri yedi kez birbirine vurun, tekrar beş kez vurun, sonra otuz altı kez bir araya getirin; bir sonraki büyü, "Kuzey yönünün karanlık gizeminden filizlenen gizemin bereketli büyümesinden, yemyeşil büyüme gizemi filizlerinin ilacını yiyorum ve yeşim şurubunu içiyorum"; Büyüden sonra dili dilin altına yönlendirin, dudakları yalayın ve üç kez yutkunarak tamamlayın, Qi'nin burnun derinliklerine gitmesini sağlayın, sıcak bir rüzgar gibi yavaş yavaş akan evrensele geniş bir salınımla akın, kutlama her yerdeki beşi Dao'nun gerçek tamamlanmasına yükseltir"; üç ölümsüz kral tekrar konuşarak Sarı İmparator'a şunları söyledi: "geçmişimde bu yöntemle yemek yiyerek ölümsüzlüğümü elde ettim; İlk öğretmenim, aşağıdan akan bu merkezi tatlı kaynaktan şu mantrayla bahsederek akıl almaz derecede büyük bir fayda yarattı: 'beyaz taş, ince ve görkemli, seyrek, yüksek, yüksek kaya kaya, yükseklerin tacı, sonsuza kadar hayatın salı...' ve-ölüm dalgaları bir sonraki adımı atmak için derin vadi mağarasından çıkan pınarı, içtenliğin yetenekli akışıyla mistik mükemmellik bulutuna doğru fırlattı; uzun zamandır içtiğimiz yeşim suyu

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=170  

  

         

         

         

         

         

         

        sonsuza uzanan hayat, uzun ömürlü kadere yükselen derin su'; bu yirmi iki kelimenin doluluğuyla onu kullanabilen, güneşin kutsal kitabını kullanabilen, gerçek olanın yemeğini durmadan yiyebilen, çiçek havuzundan hiç durmadan yutabilen, bunu yapabilen usta. yorgunluktan kıvrılmaz, Qi dahili olarak depolanır, içeride tutulma süresi süresiz olarak uzatılır, tahılları keserek Dao'yu hemen elde edebilir, ayın değişimlerine geri dönmez ve böylece tamamlanmaya akabilir; Kadim insanın derin gizemli bilgesi, yılların tadını çıkaran ve uzun ömürlülüğü inceleyen, mistisizm alemine ulaşan, ekim başarısını çağlara inşa ederek, kalbi Cennetin ve Dünyanın aylaklığının kutuplarına yazarak mucizede yeni bir anlam yarattı ve tahıl yememek; Her yeri kaplayan muhteşem tonlarla şöyle dedi: "Beş tanecik Cennet ve Dünya'nın hayat planında delikler açıyor, hayatın kaderinin mükemmel düzeninden kopuyor, beş hayati organı çürüyen, kokuşmuş bir çürüme Qi'siyle, bir trajedi iziyle geriyor köpeklerin yaşamı teslim eden dar kafalı bir hız teşviki, hastalığın ve ölümün eşiğine doğru koşan, kaos ve düzensizliğin içine çekilme; bu taneler ağza girer ve sonsuz yaşam umudu yoktur; ölümsüzlüğü dilerseniz, bağırsaklarda hiçbir tortu kalmamalıdır; eğer sonsuz yaşam istiyorsanız, iç organların Qi'sini saf berraklık ışınına dönüştürmek uygundur; çiçek suyunu kepçeyle kepçeyle çıkarmak, dökülen sıvının sessizden ayrıntılı ve ihtiyari kepçeyle kepçelenmesi. ve yasanın öngörülemeyen akışı, Cennetin görünümüne katılmak ve onu ağızda yeşim suyuyla hoş karşılamak, Cennet ve insan birlikte uzun ömürlüdür"; Sarı İmparator öğretinin tamamlanmasını aldı ve bunun üzerine Halkın Kraliyet İmparatoruna kendi varlığını bahşetti; Sıradan bir hünnaptan akan saf berraklıkta bir mutfak dolabı şarabı, zihne kazınmış bir yazı, aniden iletilip aktarılan gizemli bir bulut gibi bir ittifak, tüm zahmetli acıları ortadan kaldıran tek bir çizim; Yüce Yu şöyle dedi: "Usta gerçek olanın zinober iksirini biliyor, onun aracılığıyla on bin şey

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=171  

  

         

         

         

         

         

        uzun ömürlülüğe uzanın; bilen, bir'i bilir, bir'siz olmak ise bilmemektir; Bir'i bilmeyen, Bir olmadan bilemez; azizin mistik mükemmel hakikatine, bulutların ötesine ulaşmak için derin bir sığınağa ulaşan kişi; tesadüfi bir işaret değil, beklenmedik bir çığlık değil, Dao başlıyor ve içinden yükseliyor, ah! biri; rüzgârın savurduğu, savurduğu lüks israfının peşine düşmeyen; Cennet berraklığa ulaşmak için bire ulaşır; ruhlar, esrarengiz enerjiye ulaşmak için bire ulaşırlar, Ling (靈); dünya huzura kavuşmak için bire ulaşır; insan hayata ulaşmak için bire ulaşır; metal batar, tüyler yükselir, dağlar doruğa çıkar, nehirler dışarı doğru akar, görünmeyeni görmek, duyulmayanı dinlemek, varoluş kalıbını depolamak, ölümde kaybolan kalıbı ihmal etmek, akmak uğurlu olan desenin yanında olmak, uğursuz olanın tersine gitmek, uzaktaki bereket tahtına değer vermek, bir sınır varmış gibi gösterecek ağa aldanmamak, kalbin içine sızdığı, ondan aktığı ağ. hayatın kaderi ölümün solmuş Qi'sine; dikkati dağılmış, gözleri kamaşmış, kafası karışmış, ah! hayal kırıklığına uğramış, üzgün, huzursuz, ah! formun görünüşünün arasında oturuyor; telaşlanmış, hüsrana uğramış, aniden irkilmiş, ah!, yönünü kaybetmiş, deliliğin peşinde, ah! 'şeylerin' arasında oturuyor; biri hakkında söylenenler bunlar; Ebedi hayat isteniyorsa, üçünün parlaklığını yerine koymak, açken onun derin bütünlüğünü düşünmek, mistik mükemmelliğiyle dikkatleri meşgul etmek ve birinin yiyecek rızıklarına ortak olmak gerekir. ve susadığında onun derin bütünlüğünü düşünmek, onun yeşim suyuna katılmak; bunlar kadim insanın değerli gerçek Dao sözleri, depo hazine metninin gizemli gizli sözleri; Yin'in yaşayan Yang'ının tamamlanmasına ve mükemmelliğine dayanabilen kişi, soğuk ve sıcak deneyimini bir kenara iterek baharda doğal olarak bereketli bir gelişme elde edebilir,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=172  

  

         

         

        Yazın doğal olarak uzun bir gelişimsel büyüme elde eder, sonbaharda doğal olarak bir toplama ve geri çekilme elde eder, kışın doğal olarak hazine deposunda gizli bir sığınak elde eder, büyüklüğü altı uyuma uymak için açığa çıkmaz, içinde saklıdır. gizli sığınakları, küçüklüğü daha sonra minik ince tüylere ve çimenlerin kılçıklarına dönüşmek üzere serbest bırakılmamış; yüz aile her gün yiyip içiyor ve bilmiyor; bir bilge eyleme geçmez ve tanımlamaz, planları gerçekleştirmez veya bunları yazmaz, bulunduğu yerden memnundur, yolu gecikmez, hastalık tarafından kuşatılmaz; Odasındaki kişi kadar memnun, rahat ve telaşsız olabilen, rahatlayabilen ve hazırlıklı olabilen ve böylece ayrılmayan, mistik bütünlüğe, sonsuzluğun sığınağına, sürekli bir gündönümüne ulaşmak için eşyalarını toplayan kişi. Enerji, ruhlar alemine nüfuz edebilen, ilahi olanla birlikte dönen, az içip ekonomik denge ve ölçülülükle yiyen, bu nedenle korunan, nefesi duraklayan ve dinlenen, tehlikeyle korkusuzca yüzleşen, aşkın ateşini söndüren. talihsizlik, cennetin felaketleri yoluyla geleceğe yönelik bir rehber; Hayata kavuşmak için kalp sahibi olanı düşünün; olanı bilerek sıkıntı olmaz; sıkıntı, ah! sona eriyor; gerçeği bilmek, yapılacak hiçbir şey yok, katılacak, verilecek ya da alınacak hiçbir şey yok, baştan sona karşılıklı aynılığı bilmek, yalnızca hiçbir şey yapmamış olmayı, yapmanın zorluklarına kapılmamayı aramak; Dokuz parlak ışığın yükselişini, yıldızların ölümsüz yolculuğunu tırmandırmak,

         

           

         

        karada, zehirli solucanlarla birlikte tüm vahşi canavarları püskürtüyor, dağıtan hayaletler ve onların sihirli büyüleri, efsanevi sel ejderhasıyla birlikte suya çekilen aldatıcı çift ağlarının büyüsü, geri çekilmeyen hiçbir şey yok, şeytani yol yok yıkanmamış; gerçeği korumak ve onun modeli içinde mevcut olmak, hayati özün sızmasına ve yıkımın izine karşı korumak, on bin hasadın Qi'sini tüketmek, her zaman tutulacak daha az, daha az şey vardır; ve böylece duyurulur ki, insan bir tanesini depolayabilir ve bir tanesi de insan olarak var olabilir; yer ile,

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

         

        http://ctext.org/library.pl?if=gb&file=99014&page=173  

  

         

         

         

         

        beyaz bıçak aracılığıyla, onun altın sevinç gölünü değerlendirmenin hiçbir yolu yok, yüzlerce zararın vahşiliğine yer yok; ateşin ve zehrin ortasında mükemmel, bütün ve eksiksiz insanın benliği; tehlikenin ortasında, halinden memnun, güvende ve huzur içinde; Ling Bao'nun gerçeği içinde, boş gerçek dışı nasıl aldatabilir, ah! Taocu bilgin mi? Kutsal bilgenin gizemli tınıları arasında yükselen, nasıl olmasın, ah! hayatın masmavi yeşiline güven ve güven? Gölgeyi ararken, sığınak bulmak için sıçrayan bir geyik sürüsü gibi, aydınlanmanın en derin havuzunun köküne, yoğun çimenler ve kalın ormanlar arasındaki gizli gece yarısı rüyasına, huzurun ana köküne, gizeme açılan kapıya ulaşmaya davet ediliyoruz. duvarın arkasında.

         

        En Büyük Üst Gizemli Mağara Sayısız Hazine Beş Tılsım ve Önsöz,

        Alt Kaydırma'nın sonu

         

         

         

         

         

         

         

         

          charlie5'in çevirisi

        查利伍 

                 cha li wu