Ana içeriğe atla

  
 
Print Friendly and PDF

YEZİDİLİĞİN YOKEDİLMESİ ÜZERİNE BİLİMSEL SAHTEKÂRLIK

 


Yezidiliği yoketmek için yapılan sinsi uygulama…

Yezidilik yerine EZİDİLİK kullanılarak,  bir kelime değil br topluluk  yok edilmeye çalışılıyor. Ortadoğuda geneli Şafii Kürtler arasında  Yezidiler  bir ayrıcalık gösterirken adlarının  “Ezidi” olarak değişimi  -mesnetsiz uydurmalar ile-  bir topluluk tarihinden koparılmak isteniyor. Lawrensin “Kürtleri Türklerden  koparmak için bir yüzyıl gerekir dediği gibi.” Yezidiler içinde  bir elli sene yeter gibi. Çünkü Yezidiler kapalı toplumdan yeni yeni açılım gösteriyorlar. En son İŞİD in terör faaliyetleri ile Yezidiler ağır yara aldılar. Birde bu hain plan ile 20 sene sonraki yeni nesil tarihinden kopacak ve istenilen hedef ne ise [?]  o olacaktır.  

YÖK tezlerinde bile son yıllarda   Yezidilik, dipnotlarda  varken, temel metinlerde  Ezidilik  olarak yazılması ilmi ve araştırma kurallarına uygun değilken o tezler nasıl ilmi kurullardan geçmiş hayret ediyorum…

İlk çıkışında İslami bir yapıya sahip iken, kapalı bir toplum olması nedeniyle hurafeler karışan Yezidilik şimdilerde daha kötü bir şekilde tarihe gömülecektir. Yok edilecektir.

Binaenaleyh, Orwel’in 1984 de anlattığı üzere “çift düşün” eski tarihi yeniden yazmak derken hiç alakası olmayan bir hale dönüştürülüyor. Bu dönüşümde bizatihi Yezilierin kendi elleriyle yaptırılıyor.

Kızılbaşlar bu tuzağa düştüler. Maalesef sıra Yezidilerde

“1984 ve İkibinseksendört’ü ortak paydada buluşturan en önemli noktaları totaliter sistemle yönetilen toplumları konu edinmesidir.   Totaliter sistemin toplum üzerinde kurduğu baskıcı yönün en açık ortaya çıkış şekli de düşünce kontrolüdür.

Düşüncenin kontrol altına alınması dil, bellek ve geçmişi denetim altına almak demektir.

1984’te düşünce kontrolünün merkezi dil ve bellek olmuştur. Tüm düşünce biçimlerini engellemek için “yenisöylem” adı altında bir dil geliştirilmiştir.

Geliştirilen bu dilin en önemli özelliği herkesçe bilinen kavramların anlamlarının tam tersini ifade etmesi yahut geçmişiyle koparılmasıdır.

 Örneğin, eserin çoğu yerinde şu söylemle karşılaşılır: “Savaş barıştır, özgürlük köleliktir, cahillik güçtür” (Orwell, 2015, s.28).

Dili bu şekilde değiştirmedeki amaç insanları Yeni Dünya Düzeni’nin istediği şekilde düşündürmek ve düşüncelerin de onun istediği şekilde dile getirilmesidir.

Oluşturulan bu yeni dilin belirtilenler dışında başka bir amacı daha vardır:

Dile son biçimini veriyoruz; başka bir dil konuşan hiç kimse kalmadığında alacağı biçimi. Sözlüğü tamamladığımızda, senin gibilerin dili yeni baştan öğrenmeleri gerekecek. Bana öyle geliyor ki, sizler asıl işimizin yeni sözcükler icat etmek olduğunu sanıyorsunuz. Oysa ilgisi yok! Sözcükleri yok ediyoruz; her gün onlarcasını, yüzlercesini ortadan kaldırıyoruz. Dili en aza indiriyoruz. On Birinci Baskı’da, 2050 yılından önce eskiyecek tek bir sözcük bile bulunmayacak (Orwell, 2015, s. 75).

1984’te gerçeklik algısı kelimeler üzerinden değişime uğrarken, İkibinseksendört’te bunu yapan yapay zekâdır. Anarke toplumu insanların güvenli bir ortamda yaşadıklarını onlara oyunlar üzerinden sanal ortamda hissettirir. İkibinseksendört’te oyunlar aracılığı ile hissedilen sanallık 1984’te eski-yeni dil oyunları ile sağlanmaktadır.

Bu aynı zamanda gerçekliğin denetim altında alınmasını anlamına gelmektedir. Yeni dil aracılığıyla eski dil yok olacak dolayısıyla insanlar geçmişte yaşadıklarını, belleklerinde tuttukları anılarını ifade edecek kelimelere karşılık bulamayacaklardır. Böylelikle YDD de geçmişi istediği gibi değiştirebilecektir. Bu işlem için “çiftdüşün” sözcüğü yaratılmıştır. “Çiftdüşün” şu şekilde tanımlanır.

(George Orwell’ın 1984 Ve Selim Erdoğan’ın İkibinseksendört Bir Dijital Kara Ütopya Eserlerinde Distopyanın Panoraması..Ülfet Dağ)

HAİN PLANA ALET OLMUŞ VE RESMİ KURULLARDAN GEÇMİŞ BİRKAÇ TEZ.

 

 

ACAK DAHA ÖNCEKİ YILLARDA İSE YEZİDİLİK ÇOK DAHA RAHAT KULLANILMIŞ.








Tavsiyem YEZİDİLERİN  bu tuzağa düşmemeleri. Geçmişi olmayanın geleceği olmaz. Bir kelime bir tarihi yok eder. Bizim derdimiz kültürümüzün yok edilmesidir. YEZİDİLİK batıl veya hakikat olması değil, Bugün YEZİDİLİK e sahip çıkmazsak yarın başka kültür varlığımızı da emperyalist güçler yok edecektir.

Değil mi ki, 10 yıl önceki bilimsel araştırmaya onay verenler, şimdi tahrif ettikleri bu tarihi gerçeğimize susuyorlar…

İhramcızâde İsmail Hakkı

 

 

 

Bu blogdaki popüler yayınlar

TWİTTER'DA DEZENFEKTÖR, 'SAHTE HABER' VE ETKİ KAMPANYALARI

Yazının Kaynağı:tıkla   İçindekiler SAHTE HESAPLAR bibliyografya Notlar TWİTTER'DA DEZENFEKTÖR, 'SAHTE HABER' VE ETKİ KAMPANYALARI İçindekiler Seçim Çekirdek Haritası Seçim Çevre Haritası Seçim Sonrası Haritası Rusya'nın En Tanınmış Trol Çiftliğinden Sahte Hesaplar .... 33 Twitter'da Dezenformasyon Kampanyaları: Kronotoplar......... 34 #NODAPL #Wiki Sızıntıları #RuhPişirme #SuriyeAldatmaca #SethZengin YÖNETİCİ ÖZETİ Bu çalışma, 2016 seçim kampanyası sırasında ve sonrasında sahte haberlerin Twitter'da nasıl yayıldığına dair bugüne kadar yapılmış en büyük analizlerden biridir. Bir sosyal medya istihbarat firması olan Graphika'nın araçlarını ve haritalama yöntemlerini kullanarak, 600'den fazla sahte ve komplo haber kaynağına bağlanan 700.000 Twitter hesabından 10 milyondan fazla tweet'i inceliyoruz. En önemlisi, sahte haber ekosisteminin Kasım 2016'dan bu yana nasıl geliştiğini ölçmemize izin vererek, seçimden önce ve sonra sahte ve komplo haberl

FİRARİ GİBİ SEVİYORUM SENİ

  FİRARİ Sana çirkin dediler, düşmanı oldum güzelin,  Sana kâfir dediler, diş biledim Hakk'a bile. Topladın saçtığı altınları yüzlerce elin,  Kahpelendin de garaz bağladın ahlâka bile... Sana çirkin demedim ben, sana kâfir demedim,  Bence dinin gibi küfrün de mukaddesti senin. Yaşadın beş sene kalbimde, misafir demedim,  Bu firar aklına nerden, ne zaman esti senin? Zülfünün yay gibi kuvvetli çelik tellerine  Takılan gönlüm asırlarca peşinden gidecek. Sen bir âhu gibi dağdan dağa kaçsan da yine  Seni aşkım canavarlar gibi takip edecek!.. Faruk Nafiz Çamlıbel SEVİYORUM SENİ  Seviyorum seni ekmeği tuza batırıp yer gibi  geceleyin ateşler içinde uyanarak ağzımı dayayıp musluğa su içer gibi,  ağır posta paketini, neyin nesi belirsiz, telâşlı, sevinçli, kuşkulu açar gibi,  seviyorum seni denizi ilk defa uçakla geçer gibi  İstanbul'da yumuşacık kararırken ortalık,  içimde kımıldanan bir şeyler gibi, seviyorum seni.  'Yaşıyoruz çok şükür' der gibi.  Nazım Hikmet