Ana içeriğe atla

  
 
Print Friendly and PDF

Dişil Ruhun Labirentleri

 

 Richard Condon Eserlerinde Kadınların Eleştirilen Zayıf Yönleri, Nedenleri ve Önlem Yolları

"Kadınların Psikolojik Zayıflıkları, Güç Hırsı ve Toplumsal Sürüklenişleri" konusunu kütüphanedeki tüm kaynak metinler ışığında incelediğimizde, Richard Condon'ın kadın karakterlerini hem toplumsal/siyasal yozlaşmanın kurbanları hem de iktidar çarklarını döndüren soğukkanlı aktörler olarak ele aldığı görülmektedir. Condon, kadın psikolojisini incelerken ne pembe bir romantizm sunar ne de yüzeysel bir kadın düşmanlığına kayar; aksine insani zaafları, psikanalitik travmaları ve toplumsal şartlanmaları en ince detaylarına kadar teşhir eder.


"Kadın Karakterlerde Eleştirilen Temel Zayıf Yönler ve Kişilik Analizleri"

Kaynak metinlerde yer alan kadın figürleri ve davranış kalıpları incelendiğinde, eleştirilerin dört ana zayıflık ekseni etrafında yoğunlaştığı tespit edilmektedir:

1. Duygusal İntikam, Yıkıcı Kıskançlık (Jealousy / Kıskançlık) ve Narsistik İktidar Hırsı

  • Caterina Largo (The Ecstasy Business): Tynan Bryson ile dört kez evlenip boşanmış ünlü bir sinema yıldızıdır. Bryson’ın sadakatsizliklerine karşı kontrolsüz ve intikamcı bir kıskançlık (jealousy / kıskançlık) besler. Sanat eserleri ve gayrimenkul spekülasyonlarıyla devasa bir servet biriktirirken, tek varoluş amacı eski kocasını finansal ve psikolojik olarak ezmek veya ona sahip olmaktır. Condon, Caterina üzerinden kadınların duygusal hırslarını paraya ve güç gösterisine dönüştürme eğilimini hicveder.
  • Eleanor Iselin (The Manchurian Candidate): Siyasi ihtirasları yüzünden sınır tanımayan bir figürdür. İlk kocasına ihanet etmiş, iktidara taşıdığı ikinci kocası Senatör Iselin'i bir kukla gibi kullanmış ve kendi öz oğlu Raymond Shaw'ı zihin kontrolü altında şartlandırarak soğukkanlı bir suikastçıya (assassin / suikastçı) dönüştürmüştür. Babasına ve kardeşine duyduğu gizli rekabet ve hırs yüzünden kadınlık ve annelik rollerini tamamen araçsallaştırmıştır.

Bireysel iktidar arzusu annelik içgüdüsünün önüne geçtiğinde, aile kurumu en tehlikeli psikolojik savaş alanına dönüşmektedir.

(mancurya adayı.pdf, Pasaj 604, 618, 623, 655; The ecstasy business -- Condon, Richard.pdf, Pasaj 170, 180)


2. Kontrolsüz Cinsellik (Nymphomania / Nemfomani, Aşırı Cinsel Arzu), Züppelik ve Toplumsal Sorumsuzluk

  • Ada Clarke-Harris (The Vertical Smile): 70 yaşında olmasına rağmen fiziksel ve cinsel arzularının (nymphomania / nemfomani, aşırı cinsel arzu) esiri olmuştur. Damadı Duncan "Funky Dune" Mulligan'ın Senato ve Beyaz Saray seçim kampanyasını skandala sürükleme pahasına, Osgood Noon ile yaşadığı cinsel ilişkiyi ve toplumsal kuralları hiçe sayar.
  • Brunswick'li Kraliçe Caroline (The Abandoned Woman): Saray terbiyesinden ve kişisel hijyenden yoksun yapısıyla dikkat çeker. Kocası Galler Prensi George tarafından reddedildikten sonra, krallık sorumluluklarını unutarak İtalya ve Avrupa genelinde genç erkeklerle skandal niteliğinde ilişkiler (amorous affairs / tutkulu ilişkiler) yaşamış, intikam hırsını siyasi bir gösteriye dönüştürmüştür.
  • San / Shattock Markizi (Any God Will Do): Kararsız bir anneye sahip olduğu için babası Lord Donen'in otoriter yapısını kopyalamaya çalışmıştır. Ancak Francis Vollmer ile yaşadığı süreçte zihinsel kontrolünü kaybetmiş, beden odaklı bir seks bağımlısına (sex addict / seks bağımlısı) dönüşerek kızı Cela'ya karşı ağır suçluluk duyguları yaşamıştır.

(dikey gülümseme.pdf, Pasaj 428, 443, 464; The abandoned woman -- Condon, Richard - .pdf, Pasaj 124, 131, 155; Any God Will Do.pdf, Pasaj 34, 48, 52)


3. Annelik Rolünün İhmali ve Terk Etme (Desertion / Terk) Travması

  • Mara Corrente (Mile High): Silyalı gururlu bir kadındır. Paddy West tarafından tecavüz edilerek evliliğe zorlanmış, oğlu Edward henüz 14 yaşındayken evi kadın çorabı satan bir kadınla terk etmiştir (desertion / terk). Mara'nın bu davranışı, oğlu Edward'ın tüm kadınlara karşı derin bir nefret beslemesine, kadınların bir "gizem" barındırdığı saplantısıyla onları boğarak öldüren (strangling / boğarak öldürme) sosyopat bir katile dönüşmesine neden olmuştur.

Ebeveynlerin çocuklarına yaşattığı terk edilme travmaları, gelecek nesillerin zihin dünyasında şiddet ve kadın düşmanlığı olarak filizlenir.

(mile high.pdf, Pasaj 665, 666, 667, 669)


4. Benlik Kaybı, Düşük Özsaygı (Low Self-Esteem / Düşük Özsaygı) ve Manipülasyona Açıklık

  • Enid Simms (The Whisper of the Axe): Düşük özsaygısı (low self-esteem / düşük özsaygı) nedeniyle CIA'in Davranışsal Faaliyetler Departmanı tarafından yürütülen zihin kontrolü ve humilasyon (humiliation / aşağılama) deneylerinde kolayca kullanılan bir piyon haline gelmiştir.
  • Candy Jones / Jessica Wilcox (Zihin Kontrolü): Çocukluğunda babası tarafından parmakları kırılarak ve annesi tarafından karanlık dolaplara kilitlenerek istismar edilmiştir. Bu ağır travmayla baş edebilmek için "Arlene" adında yapay bir ikincil kişilik (alter ego / ikincil benlik) geliştirmiştir. CIA yetkilileri Candy'nin bu zihinsel yarıklarını kullanarak onu hipnoz altında gizli bir kuryeye dönüştürmüştür.

(baltanın fısıltısı.pdf, Pasaj 375; Zihin kontrolü.pdf, Pasaj 286, 288, 289, 293)


"Kadınlardaki Zayıflıkların Derindeki Psikolojik ve Toplumsal Sebepleri"

Condon kaynaklarında kadınların bu zayıf yönlerinin rastlantısal olmadığı, belirli derin sebeplerden kaynaklandığı vurgulanır:

  1. Ebeveyn Yaraları ve Çocukluk Travmaları: Condon, psikanalitik bir yaklaşımla "insan balığının aldığı en ölümcül yaralar anne-baba balıktan aldığı yaralardır" ilkesini öne sürer. Eleanor Iselin, Mara Corrente, San ve Candy Jones örneklerinde görüldüğü üzere, çocuklukta sevgi göremeyen ya da ebeveynleri tarafından manipüle edilen kadınlar yetişkinlikte ya aşırı zalimleşmekte ya da tamamen edilgenleşmektedir.
  2. Medyanın ve Popüler Kültürün Yozlaştırıcı Etkisi (Techno-eroticism / Teknolojik Erotizm): Dergi, gazete ve sinema dünyası kadın bedenini yapay bir cinsel simgeye (sex symbol / cinsel simge) dönüştürmektedir. Kadınlara "sadece görünüşleriyle var olabilecekleri" empoze edilmekte; bu durum kadınların zihinsel derinlik yerine beden odaklı bir varoluş krizine (delusion / sanrı) sürüklenmesine yol açmaktadır.
  3. Aşırı Nüfus Baskısı ve Biyolojik Yıkım Dürtüsü: Zoolog V.C. Wynne-Edwards’ın teorisine atıfta bulunulan çıkarımda; aşırı kalabalıklaşan modern kentlerde kadınların dâhil olduğu radikal toplumsal hareketlerin (Women's Lib / kadın özgürleşmesi hareketi), aslında doğanın popülasyonu azaltmak amacıyla bilinçaltına yerleştirdiği içgüdüsel bir biyolojik öz-yıkım (self-destruction / öz yıkım) uyarısı olduğu savunulmaktadır.

(mancurya adayı.pdf, Pasaj 613; Zihin kontrolü.pdf, Pasaj 320; dikey gülümseme.pdf, Pasaj 531, 532)


"Eleştirilen Durumlara Karşı Öngörülen Önlemler ve Çözüm Reçeteleri"

Condon’ın eserlerinde kadınların düştüğü bu tuzaklardan kurtulabilmesi ve sömürülmemesi için beş temel önlem ve ilke ortaya konmaktadır:

  1. Güzelliğe Karşı Akıl ve Zihinsel Bağımsızlık (Brain over Beauty): A Trembling Upon Rome eserinde kadın tellalı (mezzana / kadın tellalı) Decima Manovale'nin kızlarına verdiği tarihsel öğüt son derece öğreticidir: "Bir fahişe kadın değildir... Sizi ayakta tutacak, erkeklerin oyuncağı olmaktan kurtaracak tek şey geçici güzelliğiniz değil, beyninizdeki sanattır". Kadınların yalnızca fiziksel görünümleriyle değil, akıl, eğitim ve zihinsel yetenekleriyle var olmaları gerektiği vurgulanır.
  2. Duygusal Olgunluk ve Öz-Sorumluluk (Self-responsibility / Öz Sorumluluk): Kadınların kendi korkularını, yalnızlıklarını veya geçmiş travmalarını erkeklerin ya da toplumun üzerine yıkmak yerine, kendi eylemlerinin sorumluluğunu üstlenmeleri (self-responsibility / öz sorumluluk) hayati bir önlemdir.
  3. Medya ve Tüketim Tuzaklarına Karşı Eleştirel Bilinç: Magazin, moda ve reklam dünyasının sunduğu yapay rollere kapılmamak; kadınlığın ticari bir meta (techno-eroticism / teknolojik erotizm) olarak kullanılmasına karşı uyanık olmak gerekir.
  4. Sağlıklı Ebeveynlik ve Travma Döngüsünü Kırmak: Annelerin çocuklarını kendi hırslarının birer uzantısı veya piyonu olarak kullanmamaları, çocuklarına özsaygı (self-esteem / özsaygı) aşılayarak yetişkinlikteki nevrotik saplantıların önüne geçmeleri gerekmektedir.
  5. Gerçek Sevgi ile İktidar Hırsını Ayırt Etmek: Sevginin bir tahakküm veya mülkiyet aracı olmadığını kavramak; ilişkilerde saygıyı (respect / saygı) temel bir afrodizyak kabul etmek gerekir.

(romada bir titreme.pdf, Pasaj 859, 861; Zihin kontrolü.pdf, Pasaj 315, 316, 320; Any God Will Do.pdf, Pasaj 35; en eski itiraf.pdf, Pasaj 584)


"APA Formatında Kaynakça / Dipnotlar"

  • Bowart, W. (1978). Operation Mind Control (Foreword by R. Condon). Fontana/Collins.
  • Condon, R. (1958). The Oldest Confession. Apperley / Mysterious Press.
  • Condon, R. (1959). The Manchurian Candidate. Pocket Star Books / Simon & Schuster.
  • Condon, R. (1966). Any God Will Do. Penguin Books / William Heinemann Ltd.
  • Condon, R. (1967). The Ecstasy Business. The Dial Press.
  • Condon, R. (1969). Mile High. The Dial Press / Mysterious Press.
  • Condon, R. (1971). The Vertical Smile. The Dial Press.
  • Condon, R. (1976). The Whisper of the Axe. The Dial Press / Mysterious Press.
  • Condon, R. (1977). The Abandoned Woman. The Dial Press.
  • Condon, R. (1983). A Trembling Upon Rome. New English Library.

Bu blogdaki popüler yayınlar

ETNİK COĞRAFYA BAKIMINDAN KÜRTLEŞEN TÜRKMEN AŞİRETLERİ

    KAYIP TÜRKLER ETNİK COĞRAFYA BAKIMINDAN KURTLESEN TÜRKMEN AŞİRETLERİ ETNİK COĞRAFYA BAKIMINDAN KÜRTLEŞEN TÜRKMEN AŞİRETLERİ Baskı: Aralık 2014 ALİ RIZA ÖZDEMİR 1977 yılında Erzincan'da doğdu. Atatürk Üniversitesi Fen- Edebiyat Fakültesi Coğrafya Bölümünden mezun oldu. Erzincan Üniversitesinde yüksek lisans eğitimine devam etmektedir. Kitaplarının ve kitap bölümlerinin dışında yazı, makale ve şiirleri değişik yayın organlarında yayımlanan Ali Rıza Özdemir, 21. Yüzyıl Türkiye Enstitüsünün Politik, Sosyal ve Kültürel Araştırmalar Merkezine bilimsel danışmanlık yapmaktadır. Özdemir, çalışmalarını tarihi coğrafya, dinler coğrafyası ve etnik coğrafya ile coğrafya tarihi ve coğrafyada felsefesi yönelimler konularında yoğunlaştırmıştır. YayımIanmış kitapları şunlardır: Ali Rıza Özdemir, (Hifzullah Eryeşil, Ahmet Remzi Oran, Ab- durrahim Güneş ile birlikte), Beyaz Kent: Siirt, Siirt Valiliği Yayınları, Ankara, 2007. Ali Rıza Özdemir, Kart Kurt Sesleri Arasında Kaybolan Gerçek: Kür...

YEZİDİLİĞİN YOKEDİLMESİ ÜZERİNE BİLİMSEL SAHTEKÂRLIK

  Yezidiliği yoketmek için yapılan sinsi uygulama… Yezidilik yerine EZİDİLİK kullanılarak,   bir kelime değil br topluluk   yok edilmeye çalışılıyor. Ortadoğuda geneli Şafii Kürtler arasında   Yezidiler   bir ayrıcalık gösterirken adlarının   “Ezidi” olarak değişimi   -mesnetsiz uydurmalar ile-   bir topluluk tarihinden koparılmak isteniyor. Lawrensin “Kürtleri Türklerden   koparmak için bir yüzyıl gerekir dediği gibi.” Yezidiler içinde   bir elli sene yeter gibi. Çünkü Yezidiler kapalı toplumdan yeni yeni açılım gösteriyorlar. En son İŞİD in terör faaliyetleri ile Yezidiler ağır yara aldılar. Birde bu hain plan ile 20 sene sonraki yeni nesil tarihinden kopacak ve istenilen hedef ne ise [?]  o olacaktır.   YÖK tezlerinde bile son yıllarda     Yezidilik, dipnotlarda   varken, temel metinlerde   Ezidilik   olarak yazılması ilmi ve araştırma kurallarına uygun değilken o tezler nasıl ilmi kurullardan ...

Ahmad al-Ghazali, The Metaphysics of Love

  Ahmad al-Ghazali, Remembrance, and the Metaphysics of Love JOSEPH E. B. LUMBARD For Alexis “Love is not love which alters when it alteration finds, or bends with the remover to remove.” Acknowledgments This book derives from a doctoral dissertation submitted to Yale University’s Department of Religious Studies. I am deeply indebted to my dissertation advisor, Gerhard Bowering, who first suggested this topic and saw the project through to completion. I must also thank Seyyed Hossein Nasr, under whom I completed an MA thesis on Abu Hamid al-Ghazali and who first introduced me to the fields of Islamic Studies and Sufi Studies. Beatrice Gruendler served as a meticulous reader for the dissertation and provided the overall structure that I have maintained in the final book. As a reader for the dissertation, William Chittick provided many excellent suggestions. His thorough critique of the revised manuscript many years later was invaluable. Neither the dissertation nor thi...
Arşiv Keşif Ağı: