Ana içeriğe atla

  
 
Print Friendly and PDF

Sultan Tipu Ki Wasiyat...Sultanın Vasiyeti



 Dünya çapında saygın bir filozof olan Sir Muhammed Allama İkbal, en sevdiğim yazar ve şairlerden biridir. Teyzem onun eserini bana okur ve onun harika Urdu ve Farsça kullanımını büyük ölçüde açıklayarak tefsir verirdi. Yazılarının Kuran'ın öğretilerini içerdiğini açıkladı.

Bugüne kadarki en sevdiğim eseri The Testament of Tipu Sultan'dır ancak sonraki satırlardan biri beni hep şaşırtmıştır:Çözemedim. Daha önceki bir gönderide sonradan aklıma gelen bir düşünceyle yaklaştığımı sanıyordum , ancak bu ihmal edilebilir bir ilerlemeydi. Bugün tefsirde Nouman Ali Khan, Ali İmran Suresi'nin son on ayetinin başlangıcını tartıştı ve zikrin Kuran'da kalbin bir faaliyeti olarak tanımlandığını açıkladı - kendinize Allah'ın kim olduğunu hatırlatmak için manevi bir egzersiz. Ve Allah'ı ne kadar çok zikrederseniz, kalbiniz o kadar kuvvetlenir. Sonra sık sık rastladığım ve merak ettiğim bir şeyi aktardı: Kuran'ın 18. suresinden 28. ayet:

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدٰوةِ وَالْعَشِيِّ يُريدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْۚ تُريدُ زينَةَ الْحَيٰوةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِـعْ مَنْ اَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوٰيهُ وَكَانَ اَمْرُهُ فُرُطاً

Kehf, 18,28

Rızâsını dileyerek sabah akşam rablerine dua edenlerle olmak için elinden gelen çabayı göster. Dünya hayatının çekiciliğine meylederek gözlerini onlardan çevirme! Bizi anmaktan kalbini gafil kıldığımız, kötü arzularına uymuş ve işi gücü aşırılık olan kimseye boyun eğme!


Sultan Tipu Ki Wasiyat
The Testament Of Tipu Sultan

Tu Reh Naward-e-Shauq Hai, Manzil Na Kar Qabool
Laila Bhi Hum-Nasheen Ho To Mehmil Na Kar Qabool

Eğer aşk yolundan geçerseniz, Dinlenmeyi veya dinlenmeyi arzulamayın:
Eğer Layla senin arkadaşınsa, o çöpten kaçın büyük saygısızlık

Ae Jooye Aab Barh Ke Ho Darya-e-Tund-o-Taiz
Sahil Tujhe Atta Ho To Sahil Na Kar Qabool

O dere, ileri akar ve güçlü ve derin sel'e dönüşür:
Eğer banka sana ihsan edilirse, Çekin, akar güçlü süpürme ile.

Khoya Na Ja Sanamkada-e-Kainat Mein
Mehfil Gudaz!  Garmi-e-Mehfil Na Kar Qabool

Bu dünyada yönünüzü kaybetmeyin çünkü putlarla dolu:
Buradaki topluluk bir büyü yapabilir, küçümseyebilir veya kalbin iplerini çekebilir.

Subah-e-Azal Ye Mujh Se Kaha Jibreel Ne
Jo Aqal Ka Ghulam Ho, Woh Dil Na Kar Qabool

Cebrâil: Yaratılışın Erken Sabahında , bana yararlı bir öğüt verdi: 
Köle gibi aklıyla  zincirlenmiş bir insanın kalbi kabul etmememi söyledi

Batil Dooyi Pasand Hai, Haq La-Shareek Hai
Shirkat Mayana-e-Haq-o-Batil Na Kar Qabool

Gerçek olmayan çeşitli maskelerde gizlenir, ancak Gerçek ve Tanrı benzersizdir:
İyi ve kötü arasında bir havuz olamaz—Bu gerçek şuradan bilinmektedir: kez antika.

Subah-e-Azal Ye Mujh Se Kaha Jibreel Ne Jo Aqal Ka Ghulam Ho,
Woh Dil Na Kar Qabool.

Yaratılışın Erken Sabahında Cebrâil, yararlı bir öğüt verdi:
Köle gibi aklıyla 
 zincirlenmiş bir insanın kalbi kabul etmememi söyledi


Bu blogdaki popüler yayınlar

Ahmad al-Ghazali, The Metaphysics of Love

  Ahmad al-Ghazali, Remembrance, and the Metaphysics of Love JOSEPH E. B. LUMBARD For Alexis “Love is not love which alters when it alteration finds, or bends with the remover to remove.” Acknowledgments This book derives from a doctoral dissertation submitted to Yale University’s Department of Religious Studies. I am deeply indebted to my dissertation advisor, Gerhard Bowering, who first suggested this topic and saw the project through to completion. I must also thank Seyyed Hossein Nasr, under whom I completed an MA thesis on Abu Hamid al-Ghazali and who first introduced me to the fields of Islamic Studies and Sufi Studies. Beatrice Gruendler served as a meticulous reader for the dissertation and provided the overall structure that I have maintained in the final book. As a reader for the dissertation, William Chittick provided many excellent suggestions. His thorough critique of the revised manuscript many years later was invaluable. Neither the dissertation nor thi...

YEZİDİLİĞİN YOKEDİLMESİ ÜZERİNE BİLİMSEL SAHTEKÂRLIK

  Yezidiliği yoketmek için yapılan sinsi uygulama… Yezidilik yerine EZİDİLİK kullanılarak,   bir kelime değil br topluluk   yok edilmeye çalışılıyor. Ortadoğuda geneli Şafii Kürtler arasında   Yezidiler   bir ayrıcalık gösterirken adlarının   “Ezidi” olarak değişimi   -mesnetsiz uydurmalar ile-   bir topluluk tarihinden koparılmak isteniyor. Lawrensin “Kürtleri Türklerden   koparmak için bir yüzyıl gerekir dediği gibi.” Yezidiler içinde   bir elli sene yeter gibi. Çünkü Yezidiler kapalı toplumdan yeni yeni açılım gösteriyorlar. En son İŞİD in terör faaliyetleri ile Yezidiler ağır yara aldılar. Birde bu hain plan ile 20 sene sonraki yeni nesil tarihinden kopacak ve istenilen hedef ne ise [?]  o olacaktır.   YÖK tezlerinde bile son yıllarda     Yezidilik, dipnotlarda   varken, temel metinlerde   Ezidilik   olarak yazılması ilmi ve araştırma kurallarına uygun değilken o tezler nasıl ilmi kurullardan ...

Tanrılar, Tanrıçalar ve Şeytanlar Sözlüğü

• Manfred Lurker R Routledge   SÖZLÜĞÜ  _ Tanrılar, Tanrıçalar ve   Şeytanlar  Sözlüğü Klasik Yunan ve Roma mitolojisinden Doğu Avrupa ve Mezopotamya tanrılarına; İskandinav devlerinden İslami cinlere ve Mısırlı canavarlara kadar bu klasik sözlük, tüm dünyada ve zaman içinde en çok tapınılan ve korkulan figürlerin açıklamalarıyla doludur. Tamamen çapraz referanslı ve 100'den fazla çizimle, ayrıca bu tanrılar ve iblisler tarafından paylaşılan işlevleri ve nitelikleri listeleyen iki kullanışlı ek içerir. Dünyanın dört bir yanından 1800'den fazla en önemli tanrı ve şeytanı kapsayan bu kitap, antik ve çağdaş dünyaların karşılaştırmalı dinleri ve mitolojileriyle ilgilenen herkes için temel bir kaynaktır. Manfred Lurker , 1968'den 1980'e kadar  Sembolizm, İkonografi ve Mitoloji Bibliyografyası'nın  editörüydü . Sembolizm ve din tarihi üzerine geniş çapta yayınları bulunmaktadır. Routledge Tanrılar, Tanrıçalar ve   Şeytanlar  Sözlüğü Manfred Pu...