Ana içeriğe atla

  
 
Print Friendly and PDF

Joseph Alexander Saint-Yves d'Alveidre Ve Simya

 


Alexander Fedorovich Keller (1883 - 1946), Japon, I. Dünya Savaşı ve İç Savaşların kahramanı, Rurik'in soyundan, St. George Şövalyesi, Mason "Astrea", arşiv küratörü "Kuzey Işıkları" Köşkü). Büyükannesi Maria Ivanovna Riznich'in ikinci kocası Joseph Alexander Saint-Yves d'Alveidre idi. Kellers, d'Alveidre'nin vasiyetine göre, onun tüm kütüphanesini ve arşivini devraldı. Alexander Fedorovich'in Saint-Yves ile olan ilişkisini anlatan bir notu korunmuştur.

Ben, Çeçen süvari alayının eski albaylarından Kont Alexander Fedorovich Keller, şunu gösteriyorum:

Rahmetli babam ve Marquis Saint-Yves d'Alveydre (büyükannemin ikinci kocası) arasındaki ilişkiler her zaman çok yakın ve arkadaş canlısıydı.

Büyükannemi yaklaşık beş yaşındayken hayal meyal hatırlıyorum, tıpkı bu çağda Saint-Yves'i belli belirsiz hatırladığım gibi.

Onu zaten büyükannemin ölümünden sonra, ablamın ölümünden sonra 1894 ve 5 yılını Fransa'da geçirdiğimizde ve ben 10 yaşındayken onu çok daha iyi tanıdım.

Saint-Yves'in sohbetleri beni çok etkiledi ve o zamandan beri tarih, din ve felsefi bilimlere olan tutkum başladı.

1900 yılının Haziran ve Temmuz aylarında yeniden Paris'teydim ve neredeyse her gün Versailles'e Saint-Yves'e doğru seyahat ettim.

Bu süre zarfında arkeometresi üzerinde çalışıyordu ve kahvaltıdan sonra çalışma odasında bana çalışmalarının önemini açıklamaya çalıştı. Tabii ki, sözlerinin yarısını bile anlayamadım, ama her halükarda, daha önce fizik, kimya ve diğerlerini iyi bilmeden sözde okült bilimlerle uğraşmanın imkansız olduğu inancını bana sağlam bir şekilde yerleştirdi. doğa bilimlerinin yanı sıra tarih ve filoloji ile.

Aynı zamanda bana kimyasal deneylerinden bahsetti.

Tüm ayrı öğelerin sonradan oluştuğu birincil maddenin varlığının mantıksal gerekliliğini kanıtladı.

Büyük Çözücünün (Le Grand Solvant) yardımıyla bazı (hepsi değil) elementleri bu birincil duruma transfer etmenin ve sonra onları tekrar formda (karasal -? okunaksız) somutlaştırmanın mümkün

olduğunu söyledi. Bana sonuçları gösterdi. deneylerinin küçük şeklinde ( parantez içindeki 2 kelime okunaksızdır) (oluşumlar -? okunaksızdır.) kendisi tarafından simyasal olarak elde edilmiştir. Ayrıca bana, eski zamanlarda filozofun taşı olarak adlandırılan, kaydileştirilmiş maddenin aşamalarından biri olarak adlandırdığı kırmızı bir toz gösterdi.

Grand Solvant'ın elektrik olup olmadığını sorduğumda, evet cevabını verdi, ancak şu anda bizim için bilinmeyen bir biçimde.

Kendisine bu bilinmeyen elektriğin atmosfer elektriğiyle ve özellikle yıldırım topuyla ortak bir yanı olup olmadığını sorduğumda, çok meraklı olduğumu, iyi eğitim almadığımı söyledi ve bir kez daha hiçbir şey yapmadan önce resmi bilimleri okumamı önerdi. gayrı resmi.

O zamandan beri, St. Petersburg'a döndüğümde, kimya (esas olarak fiziksel kimya), tarih ve dinler tarihi üzerine ciddi bir şekilde çalışmaya başladım.

1902'de Paris'e döndüğümde, o zamanlar Archeometre'a'nın (ilkel güneş-zodyak alfabesi, ses ve ışık dalgalarının tek yasası, dünyayı yöneten uyum); simya deneylerinden tam olarak bahsetmedi, sadece simya altının mevcut teknik başarılarla gerçek altından daha pahalı olduğunu söyledi.

Onu son görüşüm buydu.

Kütüphanesini ve arşivini büyükbabam Kont Alexander Eduardovich Keller'a bırakarak öldü.

İkincisinin 1939'daki ölümünden sonra, diğer şeylerin yanı sıra, Saint-Yves tarafından simya deneyinin tarihini ve her birinde bulunan simyayla çıkarılmış altın örneğinin tam ağırlığını yazan üç paket aldım.

Kont Alexander Fedorovich Keller Paris 26 Aralık 1939

5 Ekim 1893'teki deney sırasında çıkarılan 0286, 0 gram ağırlığında bir altın numunesi içeren bir paket, benim tarafımdan Eski ve Kabul Edilmiş Rus Masonluğunun Büyük Komutanı'na teslim edildi. İskoç Rite Nikolai Lavrentievich Goleevsky, Komutan Şeridi'nde sonuç için.

Kont Alexander Fedorovich Keller 31

1 Ocak 1940'ta alındı N. Goleevsky (imza) 33

(sekiz köşeli haç işareti)



Bu blogdaki popüler yayınlar

Ahmad al-Ghazali, The Metaphysics of Love

  Ahmad al-Ghazali, Remembrance, and the Metaphysics of Love JOSEPH E. B. LUMBARD For Alexis “Love is not love which alters when it alteration finds, or bends with the remover to remove.” Acknowledgments This book derives from a doctoral dissertation submitted to Yale University’s Department of Religious Studies. I am deeply indebted to my dissertation advisor, Gerhard Bowering, who first suggested this topic and saw the project through to completion. I must also thank Seyyed Hossein Nasr, under whom I completed an MA thesis on Abu Hamid al-Ghazali and who first introduced me to the fields of Islamic Studies and Sufi Studies. Beatrice Gruendler served as a meticulous reader for the dissertation and provided the overall structure that I have maintained in the final book. As a reader for the dissertation, William Chittick provided many excellent suggestions. His thorough critique of the revised manuscript many years later was invaluable. Neither the dissertation nor thi...

YEZİDİLİĞİN YOKEDİLMESİ ÜZERİNE BİLİMSEL SAHTEKÂRLIK

  Yezidiliği yoketmek için yapılan sinsi uygulama… Yezidilik yerine EZİDİLİK kullanılarak,   bir kelime değil br topluluk   yok edilmeye çalışılıyor. Ortadoğuda geneli Şafii Kürtler arasında   Yezidiler   bir ayrıcalık gösterirken adlarının   “Ezidi” olarak değişimi   -mesnetsiz uydurmalar ile-   bir topluluk tarihinden koparılmak isteniyor. Lawrensin “Kürtleri Türklerden   koparmak için bir yüzyıl gerekir dediği gibi.” Yezidiler içinde   bir elli sene yeter gibi. Çünkü Yezidiler kapalı toplumdan yeni yeni açılım gösteriyorlar. En son İŞİD in terör faaliyetleri ile Yezidiler ağır yara aldılar. Birde bu hain plan ile 20 sene sonraki yeni nesil tarihinden kopacak ve istenilen hedef ne ise [?]  o olacaktır.   YÖK tezlerinde bile son yıllarda     Yezidilik, dipnotlarda   varken, temel metinlerde   Ezidilik   olarak yazılması ilmi ve araştırma kurallarına uygun değilken o tezler nasıl ilmi kurullardan ...

Ticani Tarikat Gerçeği

  Abdullah Muradoğlu 3/10/2010 Pazar Her darbe girişiminin yahut siyasette önemli değişimlerin öncesinde hep ilginç olaylara tanık olmuşuzdur. Genç kuşaklar bilmeyebilirler.. Türkiye''nin tek parti rejiminden çok partili rejime geçmesinden sonra "Ticaniler" diye bir grup zuhur etmişti. Ne idiğü belirsiz, bir silsilesi ve bir geleneği olmayan bir düzmece tarikatın adıydı Ticanilik. İşleri güçleri, Atatürk heykellerine saldırmak idi. 1950''de Demokrat Parti''nin iktidara gelmesinin ardından Ticaniler Atatürk heykellerine saldırılarını daha da sıklaştırdılar. Demokrat Parti, siyasi rakiplerinin Ticaniler üzerinden ne tür faydalar hasıl edeceklerini anlayarak derhal Atatürk''ü Koruma Kanunu''nu çıkardı. Tıpkı 11 Eylül 1980''de orda burada patlayan bombaların 12 Eylül sabahı susması gibi, Atatürk''ü Koruma Kanunu''nun çıkmasının ardından heykellere yönelik saldırılar da son buldu. Maksat hasıl olmuştu. Üstelik bu Tica...